王富倉詩歌《愛，包括愛你；真的來自宇宙深處》解析

《愛，包括愛你；真的來自宇宙深處》賞析

原文

《愛，包括愛你；真的來自宇宙深處》 作者：王富倉 朝代：現(xiàn)代

Plaintext

其實(shí),我非常忌諱講下面這個(gè)話題,

包括平時(shí)的字符和念想,

都不愿提及。

九九歸一的重陽節(jié)之際,

請(qǐng)?jiān)试S我坦露心聲:

“生即是死,死即是生。”

這是宇宙法則之中,我們作為物質(zhì)屬性,

在精神世界里,儒釋道傳承之文化,

意義的追問,本質(zhì)的溯源,價(jià)值的反思……

對(duì)于以上問題答案和問題本身的求證,

沒有人敢去面對(duì),包括我自己;

我僅僅是知道,自己一次又一次復(fù)活,

復(fù)活在責(zé)任、義務(wù)、愧疚、告白等諸多——

言不由衷,身不由己的,

靈魂和精神自我反抗中……

活著,已經(jīng)很偉大,

盡管平凡的被整個(gè)世界遺忘。

活著,偉大而渺小,

因?yàn)檎麄€(gè)世界知道你的平凡中非凡,

活著,平凡而虛空。

這不是一首敘事體進(jìn)行哲學(xué)詩化的文字,

也不是一段癡人說夢的愛情或婚姻告白,

更不是一篇似是而非的文字游戲和思想。

是來自在一次又一次無數(shù)次的復(fù)活之后,

依然是寫給只屬于大自然的文字,

依舊是反思與追問中渺小的感悟;

因?yàn)樵?jīng)《我總算成人》的詩敘,

繼續(xù)著作為人的生而為人下努力。

——2022年國慶節(jié)假期王富倉書書于銀川

譯文及注釋

譯文： 其實(shí)，我非常忌諱談?wù)撓旅孢@個(gè)話題， 包括平時(shí)的文字和想法， 都不愿意提及。 在九九歸一的重陽節(jié)這一天， 請(qǐng)?jiān)试S我坦露心聲： “生即是死，死即是生。” 這是宇宙法則中，我們作為物質(zhì)屬性的存在， 在精神世界里，儒家、道家、佛家傳承的文化，對(duì)意義的追問，對(duì)本質(zhì)的溯源，對(duì)價(jià)值的反思…… 對(duì)于這些問題的答案和問題本身， 沒有人敢去面對(duì)，包括我自己； 我僅僅知道，自己一次又一次地復(fù)活，復(fù)活在責(zé)任、義務(wù)、愧疚、告白等許多—— 言不由衷，身不由己的， 靈魂和精神的自我反抗中…… 活著，已經(jīng)很偉大， 盡管平凡地被整個(gè)世界遺忘。 活著，偉大而渺小， 因?yàn)檎麄€(gè)世界知道你的平凡中的非凡， 活著，平凡而虛空。這不是一首敘事體進(jìn)行哲學(xué)詩化的文字， 也不是一段癡人說夢的愛情或婚姻告白， 更不是一篇似是而非的文字游戲和思想。 這是來自一次又一次無數(shù)次的復(fù)活之后， 依然寫給只屬于大自然的文字，依舊是反思與追問中渺小的感悟； 因?yàn)樵?jīng)《我總算成人》的詩敘， 繼續(xù)著作為人的生而為人的努力。

注釋：

九九歸一的重陽節(jié)：重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷九月初九，象征著長壽和吉祥。

生即是死，死即是生：這句話出自佛教，強(qiáng)調(diào)生死輪回的觀念。

儒釋道：指儒家、佛教和道教，是中國傳統(tǒng)文化中的三大主要思想體系。

《我總算成人》：王富倉的另一首詩，表達(dá)了他對(duì)成長和成熟的思考。

創(chuàng)作背景

《愛，包括愛你；真的來自宇宙深處》是王富倉在2022年國慶節(jié)假期期間創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。當(dāng)時(shí)，王富倉正值職業(yè)生涯的高峰期，在新聞、文化、社會(huì)工作、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。這首詩反映了作者對(duì)生命、宇宙和人性的深刻思考，以及對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的反思。

賞析

1. 詩詞結(jié)構(gòu) 這首詩采用了自由詩的形式，沒有固定的韻律和格律，更加注重情感的自然流露和思想的深度表達(dá)。全詩分為多個(gè)段落，每個(gè)段落圍繞一個(gè)主題展開，層次分明，邏輯清晰。

2. 詩詞立意 詩的開篇即表達(dá)了作者對(duì)某些話題的忌諱，這種忌諱反映了作者內(nèi)心的矛盾和掙扎。隨后，作者借重陽節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，坦露心聲，提出了“生即是死，死即是生”的哲學(xué)命題，探討了生死輪回和存在的意義。詩中多次提到“復(fù)活”，象征著作者在責(zé)任、義務(wù)、愧疚等多重壓力下的自我救贖和重生。

3. 涉及的典故

“生即是死，死即是生”：源自佛教的生死輪回觀念，強(qiáng)調(diào)生命是一個(gè)不斷循環(huán)的過程。

儒釋道：代表了中國傳統(tǒng)文化中的三大思想體系，詩中提到這些文化背景，體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)同。

4. 佳句點(diǎn)評(píng)

“活著,已經(jīng)很偉大,盡管平凡的被整個(gè)世界遺忘。”：這句話表達(dá)了作者對(duì)平凡生活的肯定，即使被世界遺忘，活著本身就是一種偉大。

“活著,偉大而渺小,因?yàn)檎麄€(gè)世界知道你的平凡中非凡,活著,平凡而虛空。”：通過對(duì)比，揭示了生活的復(fù)雜性和矛盾性，平凡中蘊(yùn)含非凡，偉大中帶有虛空。

作者簡介

王富倉，現(xiàn)代詩人、作家，活躍于新聞、文化、社會(huì)工作、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。他的詩歌作品多以深刻的思想和豐富的情感著稱，反映了對(duì)生命、宇宙和人性的深刻思考。王富倉的作品不僅在國內(nèi)受到廣泛認(rèn)可，也在國際上產(chǎn)生了重要影響。

——以上內(nèi)容均由AI搜集總結(jié)并生成，僅供參考