近乎“毀容”的李子柒，給所有網(wǎng)紅上了一課

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李子柒，終于回來(lái)了。

11月12日下午，李子柒發(fā)布了一條漆器視頻作品，正式宣布回歸。

漆器，是一種承載著古老智慧和獨(dú)特韻味的工藝品。

在中國(guó)，用漆歷史已經(jīng)有八千多年，《山海經(jīng)》中將漆木寫(xiě)作柒木，其中寓意，不可小覷。

這波回歸引起了軒然大波，“紫氣東來(lái)”發(fā)布不久，李子柒復(fù)出的消息迅速登頂熱搜。

網(wǎng)友們無(wú)不喜極而泣：“柒妃回宮了?！?/p>

不到24小時(shí)，新一波“反轉(zhuǎn)”再次到來(lái)：

李子柒又接連更新了“改造衣帽間”和“制作絨花”兩條視頻！

并獻(xiàn)唱《如愿》，把無(wú)數(shù)粉絲給唱淚目了。

要知道，距離2021年7月14日李子柒停更，已經(jīng)過(guò)去了三年多的時(shí)間。

在停更的日子里，期待她回歸的聲音一刻都沒(méi)有停止過(guò)。

事實(shí)上，賬號(hào)雖然停更，李子柒一刻都沒(méi)有閑下來(lái)過(guò)。

在最新的采訪中，李子柒告訴記者，在停更的三年里，自己除了有更多的時(shí)間休息和陪伴奶奶，最大的收獲，是走訪了20多個(gè)省市，拜訪了100多位非遺傳承人和文化工作者。

“六七年前我去拜訪手藝人的時(shí)候，主要是為了學(xué)習(xí)技術(shù)，最近這幾年，我有了更多的時(shí)間去聽(tīng)他們的故事?！?/p>

步履不停的同時(shí)，也有不少人注意到，歸來(lái)后的李子柒，僅憑一條視頻，就在抖音、微博、快手三大平臺(tái)一夜?jié)q粉達(dá)383.5萬(wàn)，播放量更是驚人地突破了1.2億。

停更的三年，其在海外平臺(tái)上的粉絲量不減反增，累計(jì)漲粉數(shù)超過(guò)500萬(wàn)。

央視新聞評(píng)價(jià)她：“沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好，但她講好了中國(guó)文化，講好了中國(guó)故事。”

人民網(wǎng)贊賞她：“李子柒向世界打開(kāi)了美麗中國(guó)的一扇窗口，是對(duì)外文化傳播中值得研究的樣本?！?/p>

人民日?qǐng)?bào)夸贊她：“傳播中國(guó)文化，講好中國(guó)故事，活出中國(guó)人的精彩和自信，是李子柒帶給我們的生活啟示?！?/p>

無(wú)數(shù)人對(duì)她今天的回歸翹首以盼。

“李子柒”三個(gè)字，儼然已經(jīng)成為了一種文化現(xiàn)象。

“鄉(xiāng)村田園生活”的爆紅，讓不少人對(duì)這個(gè)賽道躍躍欲試。

在李子柒停擺的這三年里，“田園風(fēng)”創(chuàng)作者如雨后春筍般冒出，試圖復(fù)刻李子柒的成功。

非遺博主江尋千，學(xué)習(xí)糖畫(huà)技藝，還原龍鳳花燭，描摹京戲名伶。

用自己的方式，娓娓道來(lái)向大家講述非遺的故事，被視作李子柒的“接班人”。

“男版李子柒”彭傳明，以“古法制墨”視頻走紅。

擅長(zhǎng)用古法復(fù)原生活中常見(jiàn)的日用品，向粉絲們科普傳統(tǒng)文化。

“六邊形戰(zhàn)士”版李子柒——帥農(nóng)鳥(niǎo)哥，烹飪、繪畫(huà)、雕刻、木工……技能點(diǎn)拉滿，不斷突破著大家對(duì)人類能力極限的認(rèn)知。

跟隨著他的鏡頭，粉絲們得以在溪邊洗衣?lián)启~(yú)、在毛竹林耍功夫、觀看網(wǎng)紅青麻糍的制作過(guò)程。

除此之外，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上各種頂著“李子柒”名字的賬號(hào)大量涌現(xiàn)。

國(guó)外也出現(xiàn)了多個(gè)山寨版“越南李子柒”、“北歐版李子柒”。

巨大流量利益驅(qū)使下，無(wú)數(shù)人爭(zhēng)先搶后地想要湊上前分一杯羹。

然而，無(wú)論是什么程度的模仿，“李子柒”三個(gè)字始終無(wú)法被超越。

出走三年，歸來(lái)的這一刻，李子柒仍是頂流。

評(píng)論區(qū)里網(wǎng)友們的態(tài)度，也從側(cè)面印證了這一事實(shí)：

“在那些不曾相見(jiàn)的日子里，她一直堅(jiān)持著中國(guó)非遺文化傳承與傳播，李子柒是獨(dú)一無(wú)二的存在。。”

“喜歡她的拍攝風(fēng)格，所有的故事都在不言中，靜謐，明和，于無(wú)聲處暗藏著文化與力量。”

“就像是老朋友，出了趟遠(yuǎn)門(mén)，但總會(huì)回來(lái)的。”

無(wú)論是隱退，還是歸來(lái)，她塑造的田園生活一直為大家津津樂(lè)道。

一個(gè)博主能存活多久？

財(cái)經(jīng)分析作家吳曉波認(rèn)為只有6個(gè)月。速食時(shí)代之下，沒(méi)有人能夠一本萬(wàn)利。

可對(duì)李子柒本人來(lái)說(shuō)，停更的三年時(shí)間里，有人來(lái)了，有人走了。

至今，“李子柒”現(xiàn)象的地位，卻依舊無(wú)人能撼動(dòng)。

在網(wǎng)紅如流水的當(dāng)下，李子柒的長(zhǎng)久生命力，無(wú)疑來(lái)源于她的獨(dú)特性。

她堅(jiān)信“慢工出細(xì)活”，在互聯(lián)網(wǎng)的快文化時(shí)代，李子柒的賬號(hào)平均一個(gè)月才會(huì)出現(xiàn)一條新視頻：

為了還原一床蠶絲被的制作過(guò)程，需要先從養(yǎng)蠶的步驟開(kāi)始；

為了展現(xiàn)一顆種子從播種到結(jié)果，需要記錄下它長(zhǎng)達(dá)一年半載的生長(zhǎng)周期；

“慢工出細(xì)活”的風(fēng)格使視頻有著常人無(wú)法企及的質(zhì)感和深度，這是現(xiàn)在的“類李子柒”們所無(wú)法做到的。

另一方面，對(duì)待非遺文化的真誠(chéng)，也時(shí)常感染著看客們的情緒。

就拿這次復(fù)出的第一個(gè)作品「漆器」來(lái)說(shuō)，制作過(guò)程并非視頻中看到的那樣一帆風(fēng)順。

與此相反，在初次接觸生漆后，李子柒身上就出現(xiàn)了嚴(yán)重的過(guò)敏反應(yīng)：長(zhǎng)滿腫包，反復(fù)結(jié)痂，不得不停工去醫(yī)院打抗敏針。

然而，哪怕渾身癢的徹夜難眠，李子柒也從不覺(jué)得難過(guò)，令她崩潰的，是首次制漆的失?。?/p>

“過(guò)敏熬過(guò)去就好了，結(jié)果沒(méi)想到的是我的作品失敗了?！?/p>

雕漆隱花，是成都漆藝“三雕一刻”中的絕技之一，工藝復(fù)雜，技藝精湛，哪怕是富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠也經(jīng)常返工。

李子柒第一次推進(jìn)到打磨階段時(shí)，發(fā)現(xiàn)漆面只有線條，沒(méi)有圖案，為此一個(gè)人躲在衛(wèi)生間大哭了半天。

最終，經(jīng)過(guò)老師的開(kāi)導(dǎo)和指導(dǎo)，她才又收拾好心情，重整旗鼓，重頭開(kāi)始，花了三個(gè)月時(shí)間，呈現(xiàn)出了“紫氣東來(lái)”。

慢工打磨、全心投入，以赤子之心，讓傳統(tǒng)文化重新鏈接生活。

這才是她“全網(wǎng)無(wú)代餐”的根本緣由。

誠(chéng)然，李子柒的視頻或許并非十全十美，也曾遭到過(guò)各種質(zhì)疑，例如“刻意擺拍”、“脫離實(shí)際鄉(xiāng)村生活”等。

但她的歲月靜好，不正是她區(qū)別于其他農(nóng)村土味博主的地方嗎？

短視頻從業(yè)者崔超曾說(shuō)：“田園風(fēng)短視頻強(qiáng)調(diào)的是美得真實(shí)，保留鄉(xiāng)村真實(shí)生活的同時(shí)，還要拍出身處自然歲月靜好的感覺(jué)。”

當(dāng)李子柒身穿精美長(zhǎng)袍，眺望云海的那一刻，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”有了具象化的顯現(xiàn)。

這對(duì)于困頓在城市中、為了生活不得不卷生卷死的打工人來(lái)說(shuō)，何嘗不是另一種感官上的滿足和精神上的慰藉？

我想，這恰是“李子柒”三個(gè)字，得以經(jīng)久不衰的原因。