在文旅節(jié)目日趨“卷”起來的當(dāng)下,如何運(yùn)用文旅資源深厚的人文內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)來賦能內(nèi)容創(chuàng)作,真正實(shí)現(xiàn)讓文化“被看見”、旅游“被記住”,帶領(lǐng)觀眾擁抱更美的“詩與遠(yuǎn)方”,由湖南衛(wèi)視龔丹霞團(tuán)隊(duì)制作的文化行走漫談節(jié)目《衡山論道》給出了答案。
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這檔集citywalk、深度talk和美食打卡于一體的節(jié)目,每期由青年探訪人鄭方一攜手一位文化學(xué)者和旅行搭子,深入衡陽進(jìn)行一場湘中文化探訪之旅,他們從湖湘文化、山岳文化、革命文化、書院文化、民俗文化、旅游文化入手,通過深度訪談、實(shí)地探索與親身體驗(yàn),豐滿呈現(xiàn)地域文化特色,生動闡釋湖湘精神譜系。這種于山水間暢聊詩意與哲學(xué),在街巷里品人間煙火,以高質(zhì)量文化漫談與深度實(shí)地體驗(yàn)打造精品文化旅游線路的形式,令人耳目一新。
衡山作為國家自然與文化雙遺產(chǎn),一直被視為中華傳統(tǒng)文化的重要象征。在這里不僅是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地,也是古代書院的首屈一指之地,包括南岳書院,文定書院、甘泉書院等諸多書院聚集于此,影響深遠(yuǎn)的湖湘文化也肇始于此;從藝術(shù)的角度來看,南岳的古廟、碑刻、石刻都與衡山綺麗的山川景致相結(jié)合,一同融入到南岳所特有的文化之中。數(shù)之不盡的人文景觀與自然資源,為《衡山論道》提供了豐富的創(chuàng)作資源。在著名作家、學(xué)者唐浩明,清史研究專家譚伯牛,南師大教授酈波,中南大學(xué)教授楊雨,當(dāng)代詩人歐陽江河等文化學(xué)者,以及影視制片人肖乾操、知名辯手陳銘、國家話劇院演員蘇青、知名文學(xué)博主都靚等“旅行搭子”的暢聊漫談與實(shí)地走訪間,知識就在不經(jīng)意間流入大腦并留下深刻的印象。
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旅行的意義從來就不是跟風(fēng)網(wǎng)紅打卡與出片,而應(yīng)該關(guān)于自然風(fēng)光、人文底蘊(yùn)、歷史價值的雙向奔赴。吸引旅客而來的也從來不是濾鏡加持、美顏修容的“照騙”,而是能夠引發(fā)游覽者的共鳴與共情、形成深刻文化體驗(yàn)的體驗(yàn)。自古以來,中華民族就崇尚“讀萬卷書,行萬里路”,而《衡山論道》就是把旅行從單純的游山玩水拓展為滌蕩身心、啟迪智慧、提升審美的修身養(yǎng)性之道,通過挖掘旅游的審美功能與文化功能,打開了文旅節(jié)目的多維視角。
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有道是旅行之路“游物”也“游心”,旅游既是通往外部更廣闊世界的一扇窗,也是打開以文化滋養(yǎng)內(nèi)心世界的一扇門。無論是在祝融峰頂“一覽眾山小”的絕妙體驗(yàn),還是在彭玉麟故居感受“以寒士始,愿以寒士歸”的文人氣節(jié),無論是在青草橋頭品蘊(yùn)藏在石鼓江山里的古人智慧,還是在鄴侯書院里回望湖湘學(xué)派的士人風(fēng)骨,《衡山論道》以年輕人喜聞樂見的方式,給這趟探訪衡山之旅注入了十足的文化味,也給出了文旅節(jié)目創(chuàng)作的新路徑。
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