
Z世代,指的是在1995年到2009年之間出生的互聯網時代的年輕人,他們沒有被困在傳統的中國文化語境之中,而是敢于擺脫沉悶刻板的東亞敘事。
正如奧運會上的潘展樂、鄭欽文等運動健兒,不僅以優異成績脫穎而出,更是主導著奧運的中國節奏,向世界展示新一代的中國人已經誕生。
他們平視著世界,自信昂揚,從容松弛。
01
在仰視宏大中回歸自我
“你不能只是站在宏大敘事的角度,看不到人。”歷史學家王迪這么說道。
在奧運的宏大敘事中,體育成為一種通用語言,跨越了種族、文化、國別的差異,憑借共生的力量,向奧林匹斯諸神炫耀人類的不屈,是一場承載夢想與和平的盛會。
但隨著Z世代的加入,奧運視角逐漸走出宏大敘事的像素化表達,從“盛會”走向體育本身,從宏大回歸個體自我。
當我們為參與奧運的每位運動員點贊,看見其汗水與眼淚,共鳴其得失時,視角轉變就此開始,國家成就個人的同時,個人也在展現著自我。
在微觀視角下,金牌不再是衡量成功與否的唯一標準,內斂謹慎的運動員統一模版形象被打破,流露出年輕一代的多元與豐富。
賽場之中,他們沉著冷靜,專注投入;賽場之外,他們朝氣蓬勃。電競、追星、想要擺爛,少年們的真實生活并沒有因為運動員的身份被掩蓋。
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在宏大視角下,自我不再迷失,個人也不再被消解。賽場上的鏡頭不再只鎖定高光時刻,開始捕捉賽場上充滿溫情的生動瞬間;健兒們不再被鍍上常勝將軍的金身,鮮活的自我表達與媒體輕盈的報道角度共同重構了奧運敘事。
從符號到個體,從運動員到自己,在嶄新的敘事視角中,奧運的奧義早已無關權力與征服、戰勝與欲望,Z世代的加入,讓大眾在這場恢弘的敘事場景中看見“人類群星閃耀時”。
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02
不被定義的一代,顛覆傳統敘事
在很長一段時間內,當提及“東亞人形象”時,“溫順”、“含蓄”、“謹慎”、“隱忍”等詞語會成為腦海中率先浮現的印象標簽。
而Z世代的奧運健兒們,完全打破了上一世代留下的刻板印象,向世界彰顯著敢為人先的自我風采,以從容的姿態對西方文化祛魅,將“不被定義的一代”這一標簽展現地淋漓盡致。
在男子100米自由泳奪冠后,受訪的潘展樂直接“向中央告狀”,直言美國選手查爾莫斯不理會他的打招呼。當斬獲男子4*100米混合泳金牌,隊友沉浸在自我反思之中時,他能昂揚而自信地說出:“冠軍是我們的,不滿意的應該是別人。”
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在遭受不公待遇時,Z世代不再選擇“隱忍”與“包容”,他們更加坦誠,也更為直接地向外界展露情緒。他們不再慣性地進行自我內耗與反思,而是以新一代的落落大方的“配得感”充分享受著勝利的喜悅。
當鄭欽文首奪女子網球冠軍后,在賽后采訪中被問及“是否成為真正的Queen Wen”,她表示:“我真的在場上征戰了好久,突破了自己的極限,所以說Queen Wen這個詞,我實至名歸。”
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對于外界的稱贊,她并沒有表現出東亞刻板印象中的“自謙”,而是給予自我充分肯定,讓世界看到中國Z世代的松弛與篤定。
運動員的形象就是國家的形象,他們無疑已經具象化了“平視世界的一代是自信的一代”。
“巴黎是一座非常古老的城市,而我們卻很年輕。”
03
對談世界,不妨松弛點
在中國傳統文化中,“松弛感”并非主流。
對追完美主義的“病態追求”,對世界中心的“極致向往”,令緊繃感成為?大眾日常生活的底色,大眾習慣于以“如臨深淵,如履薄冰”的心態面對世界,將自我置于客體位置,不斷審視與反思。
但在Z世代的敘事中,他們鮮少把自己當作一個客體,而是以主人公的姿態站于自己人生的中心。對談世界,他們少了點緊繃感,多了些松弛感。
在女子50米步槍決賽中,張瓊月用貼滿Kitty貓貼紙的比賽裝備一舉拿下銅牌;跳水新星全紅嬋,在賽后采訪的鏡頭前分享扎滿徽章的痛包;當對手中場休息研究戰術時,羽毛球男子雙打銀牌得主王昶與梁偉鏗討論起坐凳的牌子。
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以自我為中心,是Z世代選擇對話世界的方式。它將個體作為主觀能動的主體,通過不斷突破自我、展示自我、釋放自我,令自身成為名副其實的自我世界的主宰者。
當擺脫自我客體化的敘事方式后,即便是世俗眼中的“邊緣化群體”,又何嘗不是身處在自己人生的中心?
平視,是Z世代選擇與世界交流的方式,也是拙見對談世界的姿態。對談世界,不妨松弛點,正如莎士比亞所寫的那樣:“世界是我的牡蠣,我將以利劍開啟。”
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