這屆00后太有“松弛感”了,不但整頓職場(chǎng),還要整頓奧運(yùn)采訪,主打的就是不內(nèi)耗、絕不受委屈,簡(jiǎn)直把人笑噴。
記者問全紅嬋:贏得比賽的關(guān)鍵是什么?
全紅嬋答:關(guān)鍵在我自己。
記者問:還有什么夢(mèng)想要去實(shí)現(xiàn)?
全紅嬋答:我想回家。
記者繼續(xù)追問:除了回家,還有什么?
全紅嬋答:我好餓啊,我想回家吃飯。
游泳運(yùn)動(dòng)員潘展樂也是“人間清醒”。
獲得男子混泳金牌后,有隊(duì)員說當(dāng)天的表現(xiàn)不是很滿意,但潘展樂說:冠軍是我們的,不滿意的應(yīng)該是別人。
記者問潘展樂:現(xiàn)在被網(wǎng)友稱為新一代的飛魚,你對(duì)這個(gè)稱號(hào)有什么想法?
潘展樂回答說:“稱號(hào)是別人起的,人生是自己的,做好自己就行了。
難怪這些00后能取得如此出色的成績(jī),奪得冠軍,打破紀(jì)錄,他們心態(tài)就決定了他們能贏。
過去的運(yùn)動(dòng)員,往往過分強(qiáng)調(diào)“集體”“大局”“為了別人”,卻忽略了無私應(yīng)該基于“自我”“自愛”“自信”之上,而我們欣喜地看到,現(xiàn)在的年輕人,他們他們表現(xiàn)出的都是最真實(shí)的自己,而不再去說那些客套話滿足大家的期待。
他們身上的這種“主角感”,是一個(gè)人強(qiáng)大的根本原因,值得我們學(xué)習(xí)。
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我們從小就學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的故事,被教育要多考慮別人的感受,迎合別人的想法,滿足別人的需求。而且無論是小時(shí)候上學(xué)還是長(zhǎng)大了工作,都要去跟別人比,贏了就得意洋洋,輸了就羨慕嫉妒恨。
在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來,我們漸漸習(xí)慣了去成為一個(gè)別人眼中完美的自己,迎合標(biāo)準(zhǔn),把自己鑲嵌進(jìn)這個(gè)世界,所以個(gè)人的主體意識(shí)被無限削弱了。
過分在意別人的看法,是對(duì)自己最大的惡意。
過度在意別人,而忽視了自己真正的想法,讓自己像物品一樣被人審視,在心理學(xué)上,這叫做“自我客體化”,也就是說,把他人當(dāng)成了“主人”,真正的自我反倒成了“客人”。
“自我客體化”這一點(diǎn)在女性身上很常見,很多女性對(duì)“美”的定義來自于別人的視角,總是覺得自己不夠白,不夠瘦,從而引發(fā)容貌焦慮。
有“自我客體化”特征的人往往很容易焦慮、緊張,不敢在群體面前發(fā)表自己的觀點(diǎn),不敢拒絕別人的要求,害怕自己被討厭,害怕自己被排斥,總是處于小心翼翼的狀態(tài)。
如果我們想拿回生命的主控權(quán),就要學(xué)會(huì)從內(nèi)在建立自尊、自信、價(jià)值感,不再讓外界的聲音來定義你,只需要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
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三毛曾說:“我們不肯探索自己本身的價(jià)值,我們過分看重他人在自己生命里的參與,過分在意別人的評(píng)價(jià)。于是,孤獨(dú)不再美好,失去了他人,我們惶惑不安。”
想要拿回生命的主動(dòng)權(quán),做人生的主角,先要做到不追求完美,不指責(zé)自己。
每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境都不同,沒有必要去神化那些比你厲害的人,也沒有必要因?yàn)槟承┦聸]表現(xiàn)好而過分貶低自己。
經(jīng)歷了那么多困境,能成為現(xiàn)在的自己,我們已經(jīng)很棒了。
在自然中,我們無法去說哪棵樹比較完美,哪棵樹不好,無法去說那只鳥比較完美,哪只鳥不好……因?yàn)樽匀恢械拿恳粋€(gè)生物都是如此獨(dú)特,各有各的美好。
然后,允許自己有一個(gè)過程去建立逐漸強(qiáng)大的個(gè)體,找到自洽的方式,不用著急,這是一生的課題。
慢慢地,從“被觀察,被評(píng)判”,轉(zhuǎn)換為“我選擇,我決定”。
穿衣服的時(shí)候,不去考慮“別人覺得好不好看”,而是去想“這件衣服我穿上是不是很舒適,是不是適合我”;
吃下食物,不要去想“我吃了這個(gè)會(huì)不會(huì)變胖”,而是去享受喜歡的食物帶給自己的美好感覺;
做事的時(shí)候,不要去想“我有沒有達(dá)到你的標(biāo)準(zhǔn)”,而要看“我有沒有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)”
自我接納的過程就像滾雪球一樣,需要慢慢積累,就這樣,一點(diǎn)一點(diǎn),找回自己內(nèi)心的寧靜和喜悅。
按著自己的節(jié)奏去走,一步一個(gè)腳印,就能越走越遠(yuǎn),越來越喜歡自己。
成為自己人生的主角,我們生命中的每一個(gè)狀態(tài),都是當(dāng)下最好的狀態(tài)。
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