隨著時(shí)代的發(fā)展,道教的影響力越來(lái)越大,信仰道教的人也是不斷增長(zhǎng)。然而,在修行的過(guò)程中,卻存在一些誤區(qū),對(duì)道長(zhǎng)們的日常修行也存在一些誤解。
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首先,有一些人認(rèn)為只有皈依道門才能修行。但實(shí)際上,生活中處處是道,真正的修行之人不會(huì)拘于廟觀之中。在廟觀誦經(jīng)祈福是一種修行,在工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)也是一種修行;在道場(chǎng)行法度人是一種修行,在生活中助人為善也是一種修行。大道包含在世間萬(wàn)物中,人人都可以參悟。
其次,有些人認(rèn)為修道必須得修法。然而,成道的目的在于參透大道,而非修法術(shù)。大道是我們的本質(zhì)追求,需要內(nèi)心的感悟,需要一言一行皆符合大道不斷地趨近大道。修行需要的是用心感悟大道并付之于行動(dòng),而非依賴法術(shù)去完成。
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最后,有一些人認(rèn)為道長(zhǎng)們肯定有秘訣修行會(huì)比常人更便捷。然而,成道絕非易事,沒有哪一位道長(zhǎng)是在輕松的環(huán)境下成為大道之仙的。每位道門弟子都需要從踏入道門的那一刻起每日習(xí)誦早晚課、習(xí)讀祖師經(jīng)典。經(jīng)書乃祖師留下的瑰寶,是修行路上的指路明燈,能夠指引我們心的方向,幫助我們更好地體悟大道;同時(shí)也能夠得到祖師加持消災(zāi)添福,提高自身修為。任何人只要心誠(chéng)、心專,經(jīng)書的功德都會(huì)到來(lái)。
在修行的過(guò)程中,我們需要擺脫浮躁的心態(tài)。修行并不需要特定華麗的形式,做個(gè)好人、做件好事便已是修行。內(nèi)心清靜才能夠不偏離正道。大道有實(shí),人人可學(xué),由心而悟,由行而近。若是心誠(chéng)、心善、心靜則道業(yè)可精進(jìn),若是心術(shù)不正即使修習(xí)的法術(shù)再高深,所居的廟觀再宏偉,所讀的經(jīng)書再珍貴也無(wú)法成大道。
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福生無(wú)量天尊。
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