[語保辯論賽] 反方觀點：只在家庭講方言只會令方言消亡

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反方觀點 “公共場所和學校講普通話，而在家里說方言”只會令方言消亡

不少有志于保護方言的人認為“公共場所和學校應該講普通話，而在家里應該說方言”——這種對語言保護的膚淺認知根本無助于保護他們口中的所謂“方言”。

一、

一但下一代在學校被養(yǎng)成同齡人之間只說普通話的習慣，等他們放假串門、在小區(qū)玩耍、甚至日后出到社會工作生活拍拖結(jié)婚生子都習慣只用普通話交流，等父母老去，母語將失去最后容身之所。

因此 ，如果同學間都使用普通話溝通，即使他們在家依然各自與自己的家人使用“方言”，那么，“方言”的消失只是遲早的事情。

在亞洲的某個小國，學校里面說方言的行為曾經(jīng)會被“特別關照”

二、

任何語言或方言因為交流而產(chǎn)生、因交流而延續(xù)、因交流而發(fā)展。而公共場所交流是其最重要的功能，如果公共場所交流的功能被廢，消亡也是遲早的事情。

語言或方言，一但被當?shù)毓矆鏊鶎W校與媒體邊緣化，而只能龜縮在家里，社會上很多新出現(xiàn)的事物就無法用這種“方言”來統(tǒng)一命名與形容，進而在不同個體之間也無法交流。

我的幾位有志于保護上海話的上海朋友就講，他們雖然盡量使用上海話，但是一談到某些的事物時，因為上海并無上海話新聞，所以他們根本不知用上海話怎樣稱呼，很多新事物的稱謂只能用普通話來代替。

而且由于公共場所都是普通話。這意味著外地人接觸不到學不了當?shù)卣Z言，一但當?shù)厝伺c外地通婚必定誕生一個普通話家庭，其下一代必然以普通話為母語。這意味著使用當?shù)卣Z言的群體會越來越少。

我們可以看看香港，其實香港有很多外地人，來自內(nèi)地廣府地區(qū)的就不提了，來自非廣府地區(qū)的就有: 劉嘉玲(蘇州)、李嘉誠(潮州)、黎明(北京)、王菲(北京)，還有很多來自內(nèi)地各處的: 湯唯、李寧……來自內(nèi)地的跳水冠軍劉璇、郭晶晶……，他們在香港定居、工作、生活后都能使用本地語言。甚至連內(nèi)地的周迅、張靜初等等也能說一口不咸不淡的廣東話。

著名女演員湯唯

那么為何他們能入鄉(xiāng)隨俗接觸學習到并使用當?shù)氐恼Z言呢？是不是這些名人的語言能力比普通人強呢？

但我們觀察一下香港的“外地人”，除了這些名人之外，還有很多來自內(nèi)地的普通人，甚至有不少外國人、甚至菲傭，都會說一口流利的廣東話。Why？

答案就是香港本地的公共場所、學校和媒體(包括少兒媒體)并不排斥本地語言。只有這樣，才會有曾經(jīng)不懂當?shù)卣Z言的外地人通過接觸并學習使用當?shù)卣Z言進而成為當?shù)厝说睦印?/p>

三、

當?shù)亓餍形幕怯僧數(shù)毓矆鏊闹髁髡Z言決定和承載的。

我們可以看看香港的流行歌，為什么基本上是粵語歌？因為藝術是來源于生活的。如果香港的公共場所與學校、媒體多數(shù)使用普通話，那么就只能誕生普通話歌了。

同樣，為什么大陸不會誕生西班牙語歌？不會誕生日語歌？亦是同樣的道理。

四、

如果一個地方的當?shù)毓矆鏊W校和(少兒)媒體不能使用當?shù)卣Z言，那么，越來越多父母就會因為這種“方言”處處受限、作用不大而不向下一代教授。

這種情況正在上海、杭州、蘇州、南寧、廣東等地發(fā)生。

綜上所述，一地的公共場所、當?shù)貙W校、當?shù)?少兒)媒體使用當?shù)卣Z言或方言，就是對多元語言文化最好的保護。

其實也不能說保護，因為原來就是這個樣子的。不能說現(xiàn)在推普了，當?shù)厝司筒荒茉诋數(shù)氐墓矆鏊數(shù)貙W校、當?shù)孛襟w使用當?shù)卣Z言了，這樣做已經(jīng)超出了合理推普的范疇了。

1958年1 月，周恩來總理在政協(xié)全國委員會報告會上指出，“我們推廣普通話，是為的消除方言之間的隔閡，而不是禁止和消滅方言。”

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