在中國(guó)歷史上,作為中原和草原兩大板塊的“中間地帶”,長(zhǎng)城一線的走廊地帶發(fā)揮了重要作用,無(wú)數(shù)政治智慧和發(fā)明在此孕育。
把目光放眼到整個(gè)歐亞大陸,東方和西方之間同樣也存在著一些“中間地帶”,其中就包括我們熟悉而又陌生的中東世界。
說(shuō)它熟悉,是因?yàn)橹袊?guó)與中東世界的交流已有千年歷史,我們的生活中充斥著來(lái)自中東世界的元素。說(shuō)它陌生,是因?yàn)樽越詠?lái),我們更多地注意著西方文明,對(duì)同樣有輝煌歷史的中東文明卻關(guān)注不多。
疫情之后的第一站境外考察之旅,我們選擇了中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)第一的國(guó)家,同時(shí)也是近些年中企出海最重要的目的地之一——沙特阿拉伯。
10月28日至11月4日,我們將去往沙特阿拉伯最重要的幾大城市,從文化、歷史、能源、產(chǎn)業(yè)、投資等多個(gè)維度,全方位地了解沙特阿拉伯,去探尋一系列令人震撼的變革和可能!
沙特:中企出海的主要目的地之一
過(guò)去幾年,不管是出于被動(dòng)還是主動(dòng),金錢、人才、貨品都在迅速流入跨境行業(yè)??缇吵龊?,正成為當(dāng)下的一大趨勢(shì)。
中企出海有幾個(gè)主要的方向:東南亞、中東、拉美和東歐。而沙特作為中東頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó),也成為中企布局中東的主要目的地之一。
這幾年,在新聞的頭條里,從來(lái)不缺乏沙特的身影。從沙特方面來(lái)說(shuō), 借助中國(guó)的力量,發(fā)展非石油經(jīng)濟(jì),尤其是工業(yè)制造業(yè)、基建、數(shù)字科技、新能源等幾個(gè)中國(guó)有明顯領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)的行業(yè),從而實(shí)現(xiàn)其國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,也是它的重要目標(biāo)。
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沙特“2030愿景”中的四大項(xiàng)目
這樣一個(gè)以沙漠為主、宗教氛圍保守的國(guó)家,最近幾年的變化之大令人瞠目結(jié)舌,它是如何實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)型呢?未來(lái)又可能面臨哪些挑戰(zhàn)呢?
作為中東地區(qū)的大國(guó),沙特的走向?qū)τ谡麄€(gè)中東地區(qū)的走向都有著規(guī)定性的作用。所以,對(duì)于想要去中東發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的中國(guó)商人,無(wú)論你是否想要投資沙特,都必須要去了解沙特。
沙特轉(zhuǎn)型:影響歷史的變革正在發(fā)生
2017年,現(xiàn)任國(guó)王老薩勒曼的兒子小薩勒曼被提升為王儲(chǔ),并在2022年被任命為首相。這使得他成為了沙特阿拉伯的實(shí)際統(tǒng)治者。
在這位鐵腕人物的擘畫(huà)下,沙特開(kāi)啟了一系列改革和轉(zhuǎn)型。透過(guò)實(shí)地走訪、博物館參觀和在地人士講解來(lái)理解這些改變的底層邏輯和用意,也是我們本次考察的重點(diǎn)之一。
在之前的沙特考察中,施展老師在對(duì)比了沙特國(guó)家博物館和迪里耶古城歷史博物館的策展思路后總結(jié)道,沙特或許正在構(gòu)建一種“出埃及記”的敘事。
掃碼收聽(tīng)施展老師聊沙特
在老國(guó)家博物館,沙特第一王國(guó)和第二王國(guó)的歷史是被有意忽略掉的,因?yàn)槟强梢钥醋魇撬膫词?。而在新的迪里耶古城歷史博物館,策展思路變?yōu)橹貜?qiáng)調(diào)第一王國(guó)和第二王國(guó)的歷史。而西方在這些傷痛中,也扮演了重要角色。
在《圣經(jīng)·舊約》(伊斯蘭教同樣尊希伯來(lái)圣經(jīng)中的摩西為先知,摩西在伊斯蘭教中被稱為“穆薩”)中,先知摩西帶領(lǐng)在埃及被壓迫的猶太人走出埃及,劈開(kāi)紅海,來(lái)到了上帝的應(yīng)許之地迦南。而迪里耶古城歷史博物館體現(xiàn)的新敘事,正和出埃及記的故事有某種暗合,傷痛史作為某種精神動(dòng)員力被構(gòu)建了起來(lái),而西方或許就是故事里的“法老”。
在過(guò)去,伊斯蘭的基要主義承擔(dān)了精神動(dòng)員的作用,而在新的敘事建立之后,舊的社會(huì)氛圍是否會(huì)出現(xiàn)某種松動(dòng)?沙特的世俗化能走到什么程度?相信在考察中,你會(huì)形成你自己的判斷和感受。
理解沙特:西方文明之外的另一種可能
今天的中東給人們的印象是政治動(dòng)蕩,社會(huì)保守。但在漫長(zhǎng)的中世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)遠(yuǎn)比西方世界繁榮富裕發(fā)達(dá),而且在宗教和文化上展現(xiàn)了比基督教世界更高的自信和寬容。
阿拉伯人從很早就開(kāi)始翻譯古希臘的經(jīng)典著作,并形成了自己的科學(xué)和哲學(xué)傳統(tǒng)。文藝復(fù)興時(shí)期西方人讀到的柏拉圖和亞里士多德的著作,很多都是從阿拉伯文再翻譯回來(lái)的。
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阿拉伯著作中的亞里士多德
在商業(yè)方面,阿拉伯商人建立了廣泛的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),從非洲、中東到東南亞,他們掌握了重要的貿(mào)易路線和技術(shù)。現(xiàn)代銀行業(yè)和信用制度的很多雛形,也是阿拉伯人發(fā)展出來(lái)的。
在本次的考察中,我們也將在歷史的現(xiàn)場(chǎng)為同行者還原一個(gè)歷史上真實(shí)的阿拉伯帝國(guó),重回那個(gè)誕生《一千零一夜》的古代阿拉伯世界。
我們會(huì)一起去哪些地方?
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▲ 本次出行的4個(gè)目的地
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沙特國(guó)家博物館
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穆拉巴宮
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馬斯馬克堡壘
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德拉伊耶古城
▲ 利雅得
利雅得是沙特的首都和第一大城市,同時(shí)也是阿拉伯半島最大的城市。它是沙特家族的發(fā)源地,沙特家族在建立沙特第三王國(guó)之后定都于此。20世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)石油后,經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),已建成為阿拉伯世界最著名的花園城市之一。
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伊克瑪山谷
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德丹古城
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黑格拉
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漢志鐵路博物館
▲ 歐拉
歐拉位于沙特西北部,歷史可以追溯到公元前6世紀(jì)。沙特第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)地石谷考古遺址就位于歐拉,2000多年前納巴泰人在巨大巖石上開(kāi)鑿的宮殿、墓穴和廟宇等保存至今。
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烏胡德山
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先知清真寺
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庫(kù)巴清真寺
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雙朝向清真寺
▲ 麥地那
麥地那與麥加、耶路撒冷一起被稱為伊斯蘭教三大圣地,是伊斯蘭教的第二圣城。麥地那主要圣地為先知清真寺,寺內(nèi)有穆罕默德墓。
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阿爾巴拉德老城區(qū)
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納西佛宮
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水上清真寺
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沙斐儀清真寺
▲ 吉達(dá)
吉達(dá),是沙特阿拉伯王國(guó)第二大城市、第一大港、重要的金融中心,東距麥加約70千米。吉達(dá)還是全世界穆斯林進(jìn)入麥加和麥地那進(jìn)行朝覲的陸、海、空交通要道。
領(lǐng)隊(duì)學(xué)者
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施展:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)全球文明史研究所教授。著有《樞紐》、《溢出》、《破繭》等著作。得到·大師課《中國(guó)史綱》《國(guó)際政治學(xué)》《中國(guó)制造報(bào)告》課程主理人。主要研究方向:西方政治思想史、西方文明史、政治社會(huì)學(xué)和歷史哲學(xué)。
考察觀察者
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劉奕鑫(雅信):正德集團(tuán)董事長(zhǎng),阿德博蘭投資 (Aldebaran Investment)創(chuàng)始合伙人。在沙特有著十三年的工作和生活經(jīng)歷,沙特政治、歷史、經(jīng)濟(jì)和文化的深度觀察者。關(guān)注中沙關(guān)系,特別是中沙在能源、基建和科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作,還關(guān)注兩國(guó)人文交流和青年合作。
本次學(xué)術(shù)考察時(shí)間為2023年10月28日至11月4日,歡迎掃描下方二維碼,添加考察助理微信(微信號(hào):eidos6719),獲得具體價(jià)格和更多考察信息。
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