易經(jīng)需卦：一個真正厲害的人，總是能抓住機遇，定是做到了這3點

易經(jīng)需卦：一個真正厲害的人，總是能抓住機遇，定是做到了這3點

人的一生，或主動或被動，大多時間都是在奮斗中度過，奮斗的人生很充實也很幸福。但是人生最終的成功，仍然需要抓住機會，靜待時機成熟。所以，時機的把握在人生中是非常重要的。

具體舉個例子來說，我們都知道阿里巴巴的成功，網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)就成了馬云。對于馬云的成功，網(wǎng)上有著眾多的分析：個人努力、人生選擇、人際關(guān)系、團隊優(yōu)秀等等，眾說紛紜。但阿里巴巴的成功，一定離不開對時機的把握。

阿里巴巴從最初的名不見經(jīng)傳，一直堅持，最終終于等來了網(wǎng)上購物的井噴式發(fā)展。很多人對于2003年的非典也許沒有印象，但去年年底到今年年初，家門口快遞業(yè)務(wù)的繁忙，肯定人人都有感知。還曾記得疫情期間不能出門，朋友圈里最大的時間消耗就是坐在陽臺上數(shù)對面小區(qū)大門口的快遞包裹數(shù)量。

什么是機會？一個“需”字，講解得很透徹

這個世界，無論如何發(fā)展，都永遠有機會，人類一代又一代，繁衍生息，每個時代的人都有每個時代的機會，單看你是否能夠抓住。就像人們經(jīng)常問的一個問題，我現(xiàn)在究竟該不該買房子？什么時候是買房子的最好時機？在李秀筆記看來，一個人對于房子有居住的需求，又有資金，還能找到可心的房子，當(dāng)然就要買。

所以，每個人買房的時機都是不同的。需求就是機會，機會意味著需求，同時需求意味著等待。今天和大家一起來讀一讀《易經(jīng)》需卦，就今天的商業(yè)社會來說，需卦是我們務(wù)必要讀通的一個重要內(nèi)容。

為了順應(yīng)現(xiàn)代人的讀寫習(xí)慣，我們先從“需”字來分析，上面是一個“雨”字，下面是一個“而”字，我們都知道“而”在古代通“爾”，簡單來說就是一個人，遇到了下雨的時候。

比如最近幾天，每天早上北京都會下雨，在室外打太極拳的活動就不能進行了。這種情況，就是“需”。

因為我們的漢字是象形字，所以從源頭上來看更加清楚，下圖是“需”字在西周時期的兩種寫法：

天上在下雨，一個看起來很健壯的人站在雨中，真的是太形象了。簡單的一個字，一張圖，就把機會的意思表達得非常透徹、清晰。當(dāng)然其中的意思，仍然需要領(lǐng)悟。

01面對機遇，等待是強者的自信

熟讀《易經(jīng)》的人，對于需卦特別熟悉的一句話，就是“等待是強者的自信”。從字義上，很明晰，一個自信的強者才敢于等著。這樣的例子和故事在我國傳統(tǒng)文化中有很多，無論是被尊為兵家鼻祖的姜子牙，還是三顧茅廬才請出來的德才兼?zhèn)涞闹T葛亮，都是這樣的又自信，又敢于耐心等待的特別厲害的人。

具體從需卦的卦象來看，水天需，乾下坎上。坎為水，乾為天。云在天上。卦象的整體意思與從漢字演變角度分析的意思是基本接近的。

我們都知道，下雨的時候，外面的道路會泥濘不堪，但是雨過天晴，花草樹木都會生長得更加繁茂，空氣也會更加清新可人。從象上看，需卦的意思，非常明確。下雨的道理悟透了，抓住機遇不是難事。

02把心放下，耐心等待，是抓住時機的基本要求

象曰：云上于天，需。君子以飲食宴樂。

遇到下雨了，一個人有重要的事情要做，但是無法去做了，那就好好吃飯睡覺。從現(xiàn)代社會來看，類似的情形還是很多的，比如本來業(yè)務(wù)發(fā)展得很好，突然一個突發(fā)事件，必須要停下來。這個時候，所要做的，就是踏踏實實的好好吃飯，好好睡覺。

比如去年年底的疫情，很多人所需要做的工作，就是好好吃飯，好好睡覺。有人說，這個時候這么做，就是對社會最大的貢獻。這就是君子以飲食宴樂。從某種意義上說，在這個時候，能夠踏下心來睡覺的人，也很了不起。

03在等待中，積極尋求問題的解決方案

當(dāng)然，這種等待也并非是吃喝玩樂的等著，這種等待是有要求的。具體要求在于要積極地尋求問題的解決方法，講究策略。比如我認識的朋友，在去年疫情期間有人因為社區(qū)需要在社區(qū)做志愿者，有的人則在家讀書學(xué)習(xí)尋求自身突破，還有人竟然通過網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)實現(xiàn)了公司組織形式的辦公自由。

仍然說上面最簡單的打太極拳的例子，早起下雨不能外出打拳了，但是可以在家里把套路心中默記一遍，也可以站樁、壓腿，還可以仔細研究一下太極拳的拳論，等等。這樣就為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)，為未來創(chuàng)造更多的機會。

仔細體悟《易經(jīng)》講述的智慧，特別貼心，引人入勝

• 初九，需于郊，利用恒，無咎。
  

• 九二需于沙，小有言，終吉。
  

• 九三：需于泥，致寇至。
  

• 六四：需于血，出自穴。
  

• 九五，需于酒食，貞吉。
  

• 上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
  

等待，是非常考驗人的一個過程，很多人就是因為恒心不夠，有時候，就差一點點。我們經(jīng)常說，成功的最后一步就是堅持到底，等待也是一樣的道理。按照現(xiàn)在的情形來比喻，就像我們直到現(xiàn)在，外出時仍然帶著口罩，從某種意義上說，這表達的也是一種堅持的態(tài)度和必勝的決心。以退為進，耐心等待時機成熟，成功自然水到渠成。

本來外面在下雨，一定要冒雨出門，最后的結(jié)果一定是腳上、身上全是泥，甚至還有可能著涼感冒，這就是“需于沙，需于泥，需于血”。這意味著，做事情一定要合時宜。仔細體悟一下，就能感受到《易經(jīng)》中講述的那種智慧，特別貼心，就像一位長輩在循循善誘的講著你向往的，這個世界的奧秘。

“不速之客”，具體指的是雖然沒有邀請，卻來的客人，雖然出乎意外卻仍然是客。我們素來有來者是客的傳統(tǒng)，家中來客人，可是件好事。在李秀筆記看來，這里的客人，代表了機遇和機會不請自來。

綜上所述，需卦告訴了我們一門等待的藝術(shù)，雖然機會不是等來的，但機會很多時候是在等待中才來的。我們在生活中，遇到問題無法解決時，不妨停下來換個思路，吃好睡好鍛煉好身體，做好各種準(zhǔn)備，靜待時機成熟。