易經(jīng)蒙卦：“匪我求童蒙，童蒙求我”，隱含成功的秘訣，非常重要

“匪我求童蒙，童蒙求我”具有深意，隱含的是成功的秘訣蒙卦，明確了成功與品德的關(guān)系，良好的品德是成功的關(guān)鍵所在蒙卦講述的道理，至今仍具有重要意義，學(xué)易亦是如此

易經(jīng)蒙卦：“匪我求童蒙，童蒙求我”，隱含成功的秘訣，非常重要

古老的《易經(jīng)》，幾乎涵蓋了我們生活方方面面的學(xué)問(wèn)，其中的解答，時(shí)至今日很多仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。從某種角度來(lái)看，《易經(jīng)》甚至是一本勵(lì)志典范，比如屯卦，講述了事業(yè)初創(chuàng)階段，如何面對(duì)困難，創(chuàng)造前景光明的未來(lái)。

關(guān)于成功這件事，《易經(jīng)》中的蒙卦，講述的最為透徹。尤其其中“匪我求童蒙，童蒙求我”一句，可以說(shuō)家喻戶曉。我們今天也常說(shuō)，“你永遠(yuǎn)不能叫醒一個(gè)裝睡的人”。在我看來(lái)，意思是接近的，都是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的自發(fā)的主動(dòng)性，一個(gè)人的主動(dòng)性，是最重要的。

單純從蒙卦而言，講的是蒙昧狀態(tài)如何獲得啟蒙，如何進(jìn)步，如何學(xué)習(xí)。啟蒙的結(jié)果，自然是獲得成績(jī)，某方面的成就。其中的秘籍，其實(shí)就藏在“匪我求童蒙，童蒙求我”，短短的9個(gè)字中。

《易經(jīng)》需要品，需要悟。“匪我求童蒙，童蒙求我”這9個(gè)字的表面意思是，不要求著人家來(lái)學(xué)習(xí)，要人家主動(dòng)來(lái)求教才行。這是從一個(gè)師者的角度來(lái)講的，老師為什么不能主動(dòng)去教人呢？原因在于，世界上所有的知識(shí)、智慧都不是教會(huì)的，而是學(xué)生學(xué)會(huì)的。哪怕最好的老師，學(xué)生不學(xué)的話，也沒(méi)有意義。

因此，主動(dòng)性是第一位的。在學(xué)校里，獲得好成績(jī)的唯一辦法，就是學(xué)生要有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，走上社會(huì)，一個(gè)人要想成功，也是需要自己內(nèi)心強(qiáng)烈的需求，我要怎樣怎樣。也就是說(shuō)，自己內(nèi)心的主動(dòng)性最為重要。彖詞里對(duì)此的評(píng)價(jià)說(shuō)“志應(yīng)也”。

除此之外，蒙卦里指出成功還有一個(gè)要求就是“正”，正直光明的品德。按彖辭的意思，一個(gè)人蒙昧狀態(tài)是處于“險(xiǎn)”當(dāng)中，因此要自己內(nèi)心提出改變，同時(shí)走正路，講德行，真誠(chéng)虛心求教。一個(gè)人只有行得正，真誠(chéng)做事才可能長(zhǎng)久。

在我國(guó)古代，這樣的例子可謂不勝枚舉，如文王請(qǐng)姜子牙出山，傳說(shuō)中甚至以自身拉車行八百步來(lái)代表自己的誠(chéng)意，再比如我們耳熟能詳?shù)膭洹叭櫭]”請(qǐng)諸葛亮。不得不說(shuō)，我們的祖先是非常有智慧的。在幾千年前，就將教育、學(xué)習(xí)、成功的路徑說(shuō)透了。

為人師者，為人父母，啟蒙孩子，也是一樣。在啟蒙的初始階段，一定要引導(dǎo)好童蒙尊師重道，好學(xué)深思，對(duì)他們嚴(yán)加管教，不要在意一時(shí)的得失。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，尤其應(yīng)當(dāng)注重德行的教育，良好的品德才可能保證在未來(lái)孩子成功，同時(shí)也會(huì)是個(gè)孝順、品德高尚的人，對(duì)整個(gè)家庭有利，對(duì)整個(gè)國(guó)家有利。

整個(gè)蒙卦，講述的就是這么一個(gè)基礎(chǔ)性的啟蒙工作，非常重要。自求成功者，為人父母者一定要牢記在心，有莫大的好處。因此說(shuō)，《易經(jīng)》的道理雖然已經(jīng)幾千年了，至今很多仍然符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，非常值得我們閱讀，學(xué)習(xí)。

其實(shí)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》也是一樣的道理，首先是自己有強(qiáng)烈的內(nèi)心需求，自己想學(xué)，其次則是向老師虛心求教，真誠(chéng)的提問(wèn)必然得到真誠(chéng)的回答，隨意亂問(wèn)可能就得不到想要的答案，其三還要有高尚的品德，學(xué)《易經(jīng)》不是為自己，不求己利，無(wú)德學(xué)《易》，如同無(wú)源之水，沒(méi)有意義。

當(dāng)年，孔子贊美易經(jīng)“潔凈精微，易之教也”，并且撰寫(xiě)了《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說(shuō)卦》、《雜卦》等十翼來(lái)解讀，實(shí)在是了不起。