瞭望 | 讓中國古陶瓷文明閃耀世界

　　一塊看似普通的碎瓷片，經過清洗、裁切、掃描電鏡分析，被制備成殘片、截面、薄片、粉末四種物理形態，再運用現代精密儀器提取出胎、釉、彩、紋飾等上百條信息

　　通過制定統一標準，我國正進一步從國際陶瓷研究的“跟隨者”轉變為“引領者”，在國際學術界的話語權顯著提升

　　國際瓷器研究聯盟的成立，填補了國際組織在古陶瓷歷史文化系統性研究領域的空白，發展空間廣闊

　　文 |《瞭望》新聞周刊記者 袁慧晶

　　中國是世界上最早發明并使用陶瓷的國家。作為人類文明史上的璀璨發明，中國陶瓷曾是古代絲綢之路上的“硬通貨”。直到近代，我國制瓷工藝被一些國家反超，古陶瓷研究話語權也由西方主導。在我國考古技術迅速發展的今天，如何再造古陶瓷研究的“通用語言”？如何讓中國古陶瓷文明的價值產生應有的國際認同與影響？

　　依托景德鎮御窯博物院建設全球首個古陶瓷基因庫，全面破譯古陶瓷的“生命密碼”；成立國際瓷器研究聯盟，打造由中國主導的古陶瓷文化研究國際平臺；發起制定古陶瓷文化遺產保護國際標準，推動全球古陶瓷研究數據兼容；開發可視化交互平臺，吸引全球愛好者參與“世界瓷器互動地圖”繪制……世界陶瓷文化重鎮、代表10～19世紀世界先進制瓷工藝的千年瓷都景德鎮，正以一系列舉措，積極推動中國古陶瓷文明傳播從傳統的“器物輸出”向“數據共享”“標準引領”升級，在世界舞臺綻放光彩。

圖為古陶瓷基因庫的古陶瓷碎片標本（資料照片） 受訪者供圖

　　提取百萬“基因”數據

　　誰能想到，古陶瓷也能像人類一樣擁有“基因”密碼？

　　走進景德鎮御窯博物院，一排排深灰色的鐵柜整齊排列，透明抽屜內珍藏著從晚唐到民國的古陶瓷樣本。這些曾是考古人的“心之所向”，如今在創新理念和先進技術支持下，已進化為引發各界關注的中國古陶瓷文明“解碼標本”。

　　“以往考古出土器物的識別鑒定，更多依靠專家經驗。”景德鎮御窯博物院院長翁彥俊介紹，20世紀70年代末以來，景德鎮已出土2000多萬片瓷片、匣缽等窯業標本。為更精準解析這些“文明碎片”背后的密碼，2022年，御窯博物院聯合中國科學院、清華大學、故宮博物院等機構成立了全球首個古陶瓷基因庫。

　　這是一個龐大的標本庫，更是一個集資料存儲、考古研究、科技分析于一體的綜合性平臺。一塊看似普通的碎瓷片，經過清洗、裁切、掃描電鏡分析，被制備成殘片、截面、薄片、粉末四種物理形態，再運用現代精密儀器提取出胎、釉、彩、紋飾等上百條信息。綜合器型、胎釉、彩料、燒造工藝等核心特征，科研人員可準確標定并深入研究一件古陶瓷的年代、工藝等關鍵信息，從而描繪出其“基因”圖譜。

　　目前，古陶瓷基因庫已收錄3000套、1.2萬件標本的百萬條“基因”數據，并制定基因庫實體樣品管理標準，建立起“自動識別—專家復核—標準輸出”的閉環校驗，結合顯微結構、化學成分及物理性能等科技檢測分析，為古陶瓷考古、修復提供精準數據支撐。

　　比如，研究團隊曾通過分析基因庫中元明清瓷片中的亞微米級鈷料顆粒，證實了在明宣德至萬歷年間，景德鎮陶工就已靈活使用進口、國產兩種青花料，以達到更好的藝術效果，并結合東西方的造型和紋樣傳統，將產品行銷全球。再如，經荷蘭國家廣播電臺牽線介紹，該國收藏家托恩·萊特沃里利用基因庫數據比對，將其收藏多年但斷代問題一直存疑的一件中國龍紋瓷盤藏品確定為晚清民窯產品。

　　實現從“物理形態”到“數字生命”的轉化，基因庫不僅填補了古陶瓷數字資源的空白，更為中國古陶瓷文明賡續保存了核心基因。

　　在2025年世界互聯網大會文化遺產數字化論壇和烏鎮峰會上，古陶瓷基因庫先后入選當年度世界互聯網大會文化遺產數字化案例集和“攜手構建網絡空間命運共同體精品案例”，“古陶瓷基因”概念備受全球關注。

　　“古陶瓷基因庫為陶瓷材料的分類與研究提供了科學而系統的基礎，有助于實現更精準的歸屬鑒定、技術分析和比較研究。”葡萄牙梅代羅斯·阿爾梅達博物館策展人瑪麗亞·梅耶這樣評價。她告訴《瞭望》新聞周刊記者，她正在關注一批飾有葡萄牙紋章的明青花瓷器，期待有機會到訪基因庫，為研究找到參照標尺，深入探究這批瓷器背后的文化交流史。

　　“以基因庫為基礎，我們正牽頭推進古陶瓷文化遺產保護領域的國際標準研發，推動這一領域的全球數據兼容。”翁彥俊表示，2025年9月，相關國際標準提案已提交國際標準化組織文化遺產保護技術委員會（ISO/TC349），將于近期正式立項表決。

　　通過制定統一標準，我國正進一步從國際陶瓷研究的“跟隨者”轉變為“引領者”，在國際學術界的話語權顯著提升。

這是景德鎮匠人盧建德制作的薄胎瓷碗（2026 年3 月 10 日攝） 周密攝 / 本刊

　　整合國際研究資源

　　基于精密科研分析、以標準化數據呈現的古陶瓷“基因”圖譜，為國際學界提供了被廣泛認可的古陶瓷研究“通用語言”。當古陶瓷基因庫日益受到關注，翁彥俊深知，其價值不僅在于“藏”與“研”，更在于“用”與“享”，可以此為基石進一步整合全球研究資源。

　　2023年10月，由中國牽頭發起的國際瓷器研究聯盟（SICS）正式成立，秘書處設在景德鎮御窯博物院。

　　長期以來，包括中國古陶瓷在內的陶瓷研究，話語權由西方主導。比如，對元青花瓷展開研究的“坐標原點”——青花云龍紋象耳瓶，藏于大英博物館；讓“元代就已出產青花瓷”這一論斷得到世界學界承認的，是美國學者。

　　陶瓷研究國際組織方面，英國東方陶瓷學會（OCS）、瑞士國際陶藝學會（IAC）、法國陶瓷研究所（IRCER）等多由西方發起成立，中國學者多為參與者，少有機會參加核心決策。“這些組織的研究方向或偏重科技，或專注現代藝術，或局限于細分領域。國際瓷器研究聯盟的成立，填補了國際組織在古陶瓷歷史文化系統性研究領域的空白，發展空間廣闊。”翁彥俊說。

　　國際瓷器研究聯盟成立當年，就舉辦了以“瓷器起源、傳播與全球化”為主題的國際學術研討會，并確立定期舉辦機制。研究聯盟還在北京、杭州、倫敦、里斯本等地設立多個工作站，支持開展不同周期的科研交流項目。2024年12月，由全球13名專家組成的聯盟顧問委員會成立。2025年6月，英文半年刊《國際瓷器研究》創刊，由國際主要科技出版集團之一的愛思唯爾（Elsevier）和我國科學出版社等聯合出版，現已出版兩期，發表成果26篇，吸引來自14個國家和地區、28家機構的業內專家投稿。

　　新加坡尤索夫伊薩東南亞研究院（ISEAS）客座教授邁克爾·弗萊克將其關于“淡馬錫沉船”的重大考古成果發表在《國際瓷器研究》上。他帶領團隊歷經4年開展的發掘研究顯示，這艘14世紀中期的中國貨船可以證實景德鎮瓷器在世界瓷業生產中的核心地位。“景德鎮完全有實力成為國際陶瓷研究領域的‘領頭羊’。我希望利用這一平臺，向更多愛好者分享研究成果。”邁克爾·弗萊克說。

　　目前，國際瓷器研究聯盟已吸納包括瑪麗亞·梅耶、邁克爾·弗萊克在內的200多名成員，來自22個國家和地區的89家機構。通過這一平臺，全球古陶瓷研究者得以共享數據、協同攻關。

一名參觀者在景德鎮御窯博物館內參觀（2023 年5 月 16 日攝） 周密攝 / 本刊

　　共繪文明交流軌跡

　　中國古陶瓷文明的世界傳播，不應囿于學術范圍。在古陶瓷基因庫數據支撐下，一幅宏大的“世界瓷器互動地圖”正在緊鑼密鼓地籌備之中，現已初步建起框架。

　　這一設想源自翁彥俊的深層思考：當今互聯網傳播環境下，中國古陶瓷文明的故事，應由全世界瓷器愛好者共同講述；用可視化交互性線上平臺，把基于基因庫研究的陶瓷文明交流圖景呈現給公眾，這就是“世界瓷器互動地圖”的目標。

　　今年3月，景德鎮御窯博物院聯合多所院校開展來華留學生問卷調查。結果顯示，對中國古陶瓷文明表示“感興趣”的人群占54.7%，但表示“比較了解”的只占31.3%；大多數受訪者對陶瓷文化知識庫和電子地圖有著強烈興趣，60.9%的人愿意為其貢獻內容。這更加堅定了翁彥俊的信念。由此，去年10月啟動建設、預計今年底上線新版的“世界瓷器互動地圖”進一步完善設計，加強與廣大公眾用戶的互動性。

　　“用戶在‘互動地圖’上點擊某個經緯度坐標的某件藏品，即可查詢其年代、工藝等專業特征，關聯其生產窯址、世界同類藏品及相關研究，進而直觀重現其從生產地到使用地的全球軌跡。”翁彥俊說，可視化方式，不僅讓考古科研成果具象可感，也讓各行各業愛好者能更便捷獲取素材、貢獻內容，讓中國古陶瓷文明的國際敘事更加生動可感。

　　英國東方陶瓷學會理事特蕾莎·卡內帕表示：“景德鎮的優勢得天獨厚，既可作為實證數據的主要來源，又能成為科研合作的核心樞紐。建設基因庫、組建研究聯盟、制定國際標準、開發可視化互動平臺等舉措，將助力國際社會系統研究中國古陶瓷貿易網絡，惠及幾代學者。”

　　窯火千年不熄，科技賦能新生。景德鎮御窯博物院，這座建設在景德鎮古窯遺址之上的研究機構，正在完成從文物收藏研究場館到文明解碼傳播基地的轉變。

　　千年瓷都景德鎮正以瓷為媒，通過搭建數字底座、成立國際組織、制定國際標準、活化傳播方式，重構中國古陶瓷文明敘事語境，讓其在“各美其美、美美與共”的世界舞臺上綻放出更加璀璨的文明之光。■