未曾中斷的耕讀傳統(tǒng)

劉曉宇

福建連城縣培田村全景。田地上，“崇文重教 耕讀傳家”的字眼尤為醒目。 連城縣委宣傳部供圖

遠(yuǎn)山如黛，溪水繞村，培田古村靜臥于青山綠水間。這座位于福建龍巖連城縣西南部、擁有800余年歷史的客家古村落，至今完好保存著成片明清古建筑，傳承著耕讀文化。

培田吳氏自元代遷居至此，便將“以耕立業(yè)、以讀傳家”立為祖訓(xùn)。“培”字既含培土耕作、守護(hù)田畝之意，也含培育后人、興學(xué)育人之愿。明清時(shí)期，村里崇文重教之風(fēng)日盛，吳氏宗族專(zhuān)設(shè)“經(jīng)蒙田”“秀才田”，以田租收入資助貧寒子弟求學(xué)。古村文風(fēng)日漸興盛，形成“家有藏書(shū)隴有田”的獨(dú)特景象，也讓耕讀并舉成為培田人世代相傳的生活方式。

村內(nèi)30余幢“九廳十八井”古民居、21座宗祠、6處書(shū)院錯(cuò)落分布，千米古街串起數(shù)百年文脈。在厥后堂，至今仍流傳著清末秀才吳正官的故事：他白天下田勞作，農(nóng)事嫻熟不輸鄉(xiāng)鄰，夜晚便點(diǎn)燈開(kāi)課。在他的言傳身教下，侄子吳夢(mèng)庚勤學(xué)不輟，留下多篇詩(shī)文。繼述堂、容膝居里，“半畝硯田余菽粟，數(shù)椽瓦屋課桑麻”等楹聯(lián)隨處可見(jiàn)，耕讀持家、勤儉向善的家風(fēng)潛移默化融入日常。村口“恩榮”牌坊見(jiàn)證著古村人才輩出的文教榮光。

作為古村文脈中心，南山書(shū)院歷經(jīng)500余年風(fēng)雨，書(shū)香不絕。這座被譽(yù)為“距汀城廓雖百里，入孔門(mén)墻第一家”的書(shū)院，曾匯聚吳茂林、邱振芳、曾瑞春等名士前來(lái)講學(xué)。明清兩代，從書(shū)院走出的舉人、進(jìn)士數(shù)以百計(jì)，更難得的是，清代創(chuàng)辦的容膝居專(zhuān)為女子開(kāi)課，讓客家女子讀書(shū)知禮。

舊時(shí)培田人日出而作、日落而息，春種秋收，在田壟間扎穩(wěn)生活根基；閑暇時(shí)便捧卷誦讀，在詩(shī)書(shū)里修身明理。近代以來(lái)，這一傳統(tǒng)也未曾中斷。厥后堂后裔吳琪階帶著故土的文化底色遠(yuǎn)赴海外，興業(yè)經(jīng)商、不忘家國(guó)，成為中外交流的紐帶；本地教師吳有春深耕講臺(tái)，出版多本專(zhuān)著，以教書(shū)育人踐行耕讀祖訓(xùn)。

時(shí)代發(fā)展，古村換新貌，培田耕讀文化在守正中傳承創(chuàng)新——10余年來(lái)，村里連續(xù)舉辦春耕民俗活動(dòng)。不少家長(zhǎng)帶著孩子下田插秧，在泥土勞作中體會(huì)糧食來(lái)之不易，讓“耕”的本義在實(shí)踐中傳遞。南山書(shū)院、鋤經(jīng)別墅經(jīng)修繕后成為研學(xué)基地，每年數(shù)千名青少年前來(lái)誦讀家訓(xùn)、體驗(yàn)古禮。退休教師吳有春耗時(shí)多年，編修族譜村志，把散落在民間的耕讀故事整理成冊(cè)，為文脈傳承留下了扎實(shí)的文字記載。

返鄉(xiāng)年輕人成為耕讀傳承的重要力量。有人投身古建筑修繕，細(xì)心守護(hù)老宅院的一磚一瓦；有人深耕農(nóng)文旅融合，讓游客在古村行走中讀懂古村；有人扎根田間發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，開(kāi)辦鄉(xiāng)村書(shū)屋，讓鄉(xiāng)親們勞作之余有書(shū)可讀。從大山走出的學(xué)子用知識(shí)建設(shè)家園，村里的農(nóng)民書(shū)畫(huà)社也日漸熱鬧，老人孩童一同揮毫潑墨，描繪家鄉(xiāng)新景，手寫(xiě)家風(fēng)春聯(lián)，耕讀傳家的家風(fēng)在代際傳遞中愈發(fā)醇厚。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2026年04月25日 07 版)