張本兄妹改名風波再升級，韓媒強烈批評，這就是狠毒的創姓改稱

重慶乒乓館剛落下帷幕的一場女單決賽，十七歲的張本美和捧起了冠軍獎杯，世界排名沖到日本女乒歷史最高的第五位。可臺下觀眾席一片安靜，沒人鼓掌也沒人喝到彩，詭異的沉默比任何噓聲都讓人尷尬。同一天遠在韓國的媒體直接炸鍋，把這對兄妹從張改姓張本的事，直接和當年的殖民傷痛綁在了一起。

韓媒把這事定性成和當年日本殖民朝鮮半島的創氏改名性質相同，八十多年前那段歷史懂的都懂，日本殖民者逼著朝鮮半島民眾廢掉祖傳姓氏，改用日式復姓，近八成朝鮮人被迫改了名。這道傷疤在韓國社會心里刻了八十多年，看到好好的張家主動改成張本，敏感神經瞬間被戳爆。

張本兄妹的父親張本宇，原本叫張宇，之前公開解釋過加個“本”字，是為了讓孩子不忘根本。這話不管在中韓哪邊聽，都多少有點掩耳盜鈴的意思。其實咱們國內觀眾對換國籍打比賽的運動員包容度真不低，倪夏蓮代表盧森堡打到六十多歲，大家還一口一個倪阿姨喊得親熱。德國的邱黨、新加坡的馮天薇打出好成績，國內照樣舍得給掌聲。

可張本家改姓氏這事，剛好一腳踩在了中韓兩家的敏感紅線上。換國籍大家可以理解成體育圈換賽道跳槽，沒人會揪著不放。可說改姓氏就改姓氏，在咱們講究宗族血脈的傳統文化里，這可是動了根的大事。你把單字張改成復姓張本，混在橋本、山本一大堆日式姓氏里，那點小心思誰看不破啊。

之前就有公開消息說，張本智和好幾次想回四川老家祭祖，第一次去宗親直接鎖了祠堂門，說族譜上根本沒他這個名字。2022年他再一次回村，直接被村民舉著“歸化日籍者不得祭祖”的牌子攔在了村口。這不是村民故意刁難，這是咱們傳承了幾千年的宗族規則，你主動改了姓斷了根，等于撕毀了血脈契約，家族自然就把你從名冊上除名。

韓國的憤怒其實很好理解，那是一道八十多年都沒愈合的歷史傷口。當年日本推行創氏改名，本質就是要斬斷朝鮮半島的文化根脈，完成殖民同化，這是韓國整個社會集體記憶里最疼的點。現在看到有人主動改成日式復姓，自然就把這事當成了歷史傷痛的現實投射，罵得狠一點也不奇怪。與其說韓媒針對張本兄妹，不如說他們就是借這事表態，對文化背叛零容忍。

日本這邊的態度就更直白了，從頭到尾算的都是功利賬。日本社會里外區分得特別清楚，你張本兄妹能打能拿獎牌，媒體把你吹成天才、未來希望，一點不吝嗇贊美。可一旦你狀態下滑，輸了比賽尤其是輸給中國隊，網上立刻就涌出來一堆罵聲，說你是假日本人，讓你滾回中國。他們的接納從來都是有條件的，你就是好用的體育雇傭兵，永遠成不了真正的自己人。就連張本智和打球愛怒吼的習慣，在講究含蓄、不給別人添麻煩的日本，都被打上了非我族類的標簽。

說白了這一家子現在就是卡在中間，不上不下懸在空中。他們以為改個姓換個護照，就能順理成章完成身份切換，可他們低估了東亞文化里那些比法律條文還要堅硬的規則。根在四川，可老家祠堂的門已經從里面關上了，再怎么敲門都沒用。父親張本宇后來受訪還紅著眼眶求情，說孩子只是在日本追逐夢想，比很多人都努力，聽著確實心酸，可也改變不了已經既定的結果。

說起來兄妹倆其實也挺無奈，當初歸化改名字的時候，哥哥才十一歲，妹妹才六歲，這一切都是父母幫著做的決定。他們只是順著鋪好的路拼命打球，結果成了兩邊不討好的夾縫人。在中國的賽場上，觀眾對著他們就是沉默，在日本的網絡上，他們隨時要挨罵，身份的根懸在半空，接不上故鄉的土壤，也扎不進異鄉的土地。體育本來是憑實力說話的地方，可在東亞這片土地上，體育從來就不只是體育，還綁著歷史恩怨、民族情緒和文化認同。

這也不是頭一回發生這種事，三十多年前的何智麗，因為隊內矛盾遠走日本，改名小山智麗，廣島亞運會贏了鄧亞萍奪冠，一句“喲西”讓她在中國觀眾心里徹底變了味。她贏了比賽，結果兩邊都不接納，晚年一直孤獨，巧的是她當年的教練，就是張本智和的父親張本宇。歷史就這么奇妙，兩代人選擇換國籍改名字，最后都走進了同一條進退兩難的胡同。

從競技體育的角度看，張本兄妹確實夠成功，一個世界第四一個世界第五，都是日本乒乓球隊的絕對核心，算得上人才流動里比較成功的歸化案例。可從文化認同這塊來說，他們還是走在何智麗走過的老路上，一路布滿荊棘，始終找不到歸屬感。全球化發展到今天，資本、人才、技術都能高速流動，可刻在集體記憶里的文化認同，改變起來真的太慢太痛了。

一個小小的“本”字，牽出了中韓日三家不同的歷史和情感，也撞開了東亞文化圈最堅硬的那層身份邊界。以后說不定還會有更多的“張本智和”出現，只要東亞的文化土壤不變，這種身份困境估計也很難有本質改變。想要跨過這條邊界，就得付得出足夠沉重的情感代價，不然就只能永遠卡在中間，當兩邊都不接納的夾縫人。

參考資料：環球時報 《張本智和兄妹改名風波引輿論熱議》