“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”
這段話,我們從小就能背誦。它出自毛澤東主席的《紀(jì)念白求恩》,是我們對(duì)這位加拿大醫(yī)生的全部認(rèn)知。高尚、純粹、有道德——這些詞太正確了,正確到讓人覺得遙遠(yuǎn),正確到我們很少追問:他為什么會(huì)不遠(yuǎn)萬里來到中國?為什么會(huì)拼盡全力救治中國人?
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答案或許會(huì)讓很多人意外:白求恩不是圣人,他是一個(gè)被西方主流社會(huì)排擠的“叛逆者”,一個(gè)在北美混不下去的理想主義者。
先說他在北美有多“橫”。
26歲,多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士畢業(yè),直接闖進(jìn)醫(yī)學(xué)界的快車道。32歲拿下英國愛丁堡皇家醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)——這個(gè)獎(jiǎng)的含金量,相當(dāng)于今天的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)提名。沒過幾年,他成了英國皇家外科醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員、美國胸外科學(xué)會(huì)五人執(zhí)委之一。放在今天,他就是全球胸外科的“頂流導(dǎo)師”,走到哪兒都會(huì)被捧著。
更厲害的是他的硬本事。在蒙特利爾皇家維多利亞醫(yī)院,他手癢就改造手術(shù)器械,一口氣折騰出12種。那把“白求恩肋骨剪”,設(shè)計(jì)得又快又穩(wěn),至今全球醫(yī)院還在用——一件醫(yī)療器械能用將近一百年,這本身就是傳奇。
可就是這么個(gè)醫(yī)學(xué)界的“香餑餑”,偏偏要把上流社會(huì)得罪個(gè)遍。
1930年代的北美,經(jīng)濟(jì)大蕭條。汽車工人斷胳膊斷腿,付不起醫(yī)藥費(fèi),只能在貧民窟等死;而富豪們花大價(jià)錢,就能霸占最好的病房,用最好的藥品。白求恩看著這一切,直接開罵:“醫(yī)學(xué)不是資本家的搖錢樹!救死扶傷憑啥要看錢包鼓不鼓?”
罵還不夠,他真干。在自己診所開免費(fèi)門診,失業(yè)者、流浪漢來了就治,分文不取。診所入不敷出,他就賣洋房換藥品,當(dāng)豪車換繃帶。他去研究蘇聯(lián)的醫(yī)療制度,看到老百姓能免費(fèi)看病,眼睛都亮了。回到加拿大,他扯著嗓子喊“全民醫(yī)保”,要讓醫(yī)療像上學(xué)、寄信一樣人人平等。
這下捅了馬蜂窩。
蒙特利爾醫(yī)學(xué)會(huì)直接開除他,說他“煽動(dòng)民眾,破壞行業(yè)規(guī)矩”。議員們把他的提案扔到一邊,罵他“異想天開”。曾經(jīng)圍著他轉(zhuǎn)的富豪病人,一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去。在北美,他成了“異類”——一個(gè)被整個(gè)體系排擠的叛逆者。空有一身醫(yī)術(shù),空有一腔熱血,卻連讓窮人看上病這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都實(shí)現(xiàn)不了。
就在他最迷茫的時(shí)候,中國的消息傳來了。
通過陶行知,他了解到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍,在敵后跟日本鬼子死磕。可八路軍的醫(yī)療條件差到讓人揪心——沒有醫(yī)院,沒有藥品,連會(huì)做手術(shù)的醫(yī)生都沒幾個(gè)。
但真正讓他心動(dòng)的,是另一件事:邊區(qū)實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療。不管是將軍還是士兵,不管是戰(zhàn)士還是老百姓,看病都不要錢。
“這不就是我這輩子要找的地方嗎?”
白求恩二話沒說,組建加美援華醫(yī)療隊(duì),坐船橫渡太平洋,直奔中國而來。
1938年,他抵達(dá)延安。見到毛澤東的第一天,他沒說一句客套話,直接拍著胸脯說:“把我派到最前線!我不是來觀光的,我是來打仗的。”他不要延安相對(duì)安穩(wěn)的環(huán)境,非要往晉察冀邊區(qū)跑——那里離火線最近,也最缺醫(yī)生。
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在晉察冀的深山老林里,白求恩把自己的本事發(fā)揮到了極致。
他把手術(shù)臺(tái)搭在離火線只有五里地的小廟里。敵機(jī)轟炸時(shí),瓦片嘩嘩往下掉,他手里的手術(shù)刀卻沒停過。齊會(huì)戰(zhàn)斗中,他連續(xù)工作69小時(shí),做了115臺(tái)手術(shù),成功率高達(dá)85%。要知道,在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)地條件下,能有50%的成功率就已是奇跡,他硬生生創(chuàng)造了奇跡。
黑寺村伏擊戰(zhàn),他40小時(shí)內(nèi)救了71名傷員,每一臺(tái)手術(shù)都干凈利落,沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。
在晉察冀,他活得比誰都痛快。跟戰(zhàn)士們一起吃粗糧、睡土炕,穿著打補(bǔ)丁的衣服,臉上卻總掛著笑。看到傷員失血過多,他二話不說就躺到病床上:“抽我的血!我是萬能血型。”他把自己的行軍床、皮鞋、毯子,都分給了身邊的同志。
1939年,他因?yàn)槭中g(shù)中手指劃傷感染,不幸逝世。臨終前,他還在念叨:“我相信中國人民一定會(huì)勝利,遺憾的是,我看不到新中國了。”
他走后,毛澤東寫下了那篇著名的文章,給了他那句流傳至今的評(píng)價(jià)。
但今天,當(dāng)我們重讀這段話——“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”——我們終于可以理解,這些詞不是空洞的贊美,而是對(duì)一個(gè)人選擇的精準(zhǔn)概括。
白求恩不是遙不可及的圣人。他是一個(gè)敢想敢干的“叛逆者”,一個(gè)把本事用在刀刃上的“實(shí)干家”。他放棄了西方的榮華富貴,不是因?yàn)樯担且驗(yàn)樗赐噶速Y本世界的冷漠,找到了真正值得他付出的正義事業(yè)。
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他留下的,不只是救死扶傷的精神,更是一種“醫(yī)療為人民”的信念。這種信念,在他離開八十多年后的今天,依然值得我們反復(fù)咀嚼。
這才是白求恩最讓人動(dòng)容的地方——不是孤芳自賞的偉大,而是與人民并肩作戰(zhàn)的堅(jiān)定。
#白求恩#??
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