![]()
圖為李振凱書法作品《如意》
墨韻禪心:從“如意”二字看不執著的圓滿
作者:李振凱
觀此幅書法,兩字赫然——“如意”。筆力蒼勁樸拙,似有隸書之寬博,又摻漢碑之厚重,中鋒用筆,線條沉健高古,拙中露出快利的鋒芒。右側一枚朱紅小印,如一點醒世的丹砂,與左側行書落款“甲辰年李振凱題”遙相呼應。整幅作品結體寬博,點畫疏朗,透著一股從容虛靜的書卷氣。這不僅僅是一幅書法,更是一則無言的禪宗公案。
禪宗講究“明心見性”,追求的是一種內在的圓滿。而“如意”二字,在世俗語境中常被誤讀為對外在境遇的無限索取。然而,這幅作品中的“如”與“意”,卻以一種近乎笨拙的厚重,解構了這種浮躁的執念。
看那“如”字,女字旁寫得圓轉流暢,而右邊的“口”部卻方正端莊。這一圓一方,一動一靜,恰如禪家所言的“平常心是道”。它告訴我們,真正的如意,并非萬事都要順遂自己的主觀意愿,而是要在剛柔相濟中接納世間萬物的本來面目。就像書法中的起承轉合,不必刻意求工,刻意求工反而自現拙態,唯有順應筆勢,方能氣韻生動。
再看那“意”字,中宮緊斂,底部的“心”字底沉穩如磐石。在禪宗里,“意”往往與雜念、執著相關,而“心”則是清凈的本體。這字形仿佛在訴說:所有的如意,皆源于內心的安定。當我們放下對外在“相”的執著,不再刻意去雕琢生活的棱角,那份“拙中帶快利”的自然,便是如意最真實的模樣。正如漢隸的自然,全在天趣渾成,不事雕琢,不尚巧飾。
作品左側的行書落款,筆意連貫,灑脫自如。這與正文的厚重形成了鮮明的對比。正文如如如不動的山岳,落款如行云流水的思緒。這正如修行者在定與慧之間的切換——既要有扎根大地的定力,也要有洞察秋毫的智慧。墨分五色,黑的深沉與白的空靈,構成了畫面中最大的張力。這留白之處,正是禪宗所講的“空”。色即是空,空即是色,在這黑白交織的虛實之間,蘊藏著無邊的法喜。
書寫者李振凱,兼擅諸體,常以“五向合一”融會貫通。他將書、畫、印融為一體,在這幅作品中,我們能看到篆書的勻整、隸書的寬博、行書的流暢。這種兼容并蓄,本身就是一種禪定的體現——不偏執于一隅,而是包容萬象,最終歸于中道。
人生在世,誰不渴求如意?但真正的“如意”,或許正如這幅字所呈現的那樣:它不必華麗張揚,不必刻意求新,它只需我們如這墨跡般,沉下心來,一筆一劃地過好每一個當下。在厚重中保持輕盈,在方正里透出圓融。當你不再向外攀緣,而是向內安住,便會發現:原來,事事本是如意。
這便是墨韻中的禪心——在“如意”二字的拙樸里,我們遇見了不執著的圓滿。
禪意書懷(如意筆意)
作者:李振凱
墨韻含禪機,
如如見本心。
意融空色相,
筆落靜塵襟。
一念澄明境,
三生自在吟。
浮云歸遠岫,
萬象入幽林。
西江月·墨禪如意
作者:李振凱
筆底毫端如磐,墨痕似蓮靜開。
寬懷舒展任心裁,不滯于物自在。
萬事原空如寄,何須向外徘徊。
禪心一點照蒼苔,便是人間如意。
![]()
圖為李振凱書法作品《如意》局部
![]()
圖為李振凱書法作品《如意》局部
作者
李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業于中央美術學院,現為中國書法家協會會員,中國硬筆書法協會會員,中國收藏家協會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員,中華文化促進會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.