世界很大,人很多,有人窮,有人富。
對比之下,窮人和富人存在很多區別。
比方說,窮人氣大,富人量大;窮人圖眼前,富人圖長久;窮人抬杠,富人抬人等。
透過現象看本質,我們會發現,造成貧富差距的因素,是有規律可循的。
通常,以下幾種人,再努力,也不會變富。
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01
“添柴悖論”:不愿意吃一點虧的人,只會一直吃虧。
《富爸爸窮爸爸》里有一個故事。
冬日里,一個人抱著柴草,對著火爐喊:“你什么時候給我溫暖,我什么時候給你添柴。”
火爐里,柴草即將燃燒殆盡,不管旁邊的人如何喊,都慢慢冷卻,火星也消失不見。
結果很遺憾,抱著柴草的人,冷得奄奄一息。
這就是“添柴悖論”——不主動吃虧的人,是得不到回報的,只能更加吃虧。
在我們村里,有一個年輕男子,去隔壁村里找對象。雙方都很滿意,也約定了婚期。
就在婚姻水到渠成的時候,男子提出一個要求:“先懷孕,再扯證,辦結婚酒,過彩禮錢。”
女子是一個討厭婚前行為的人,因此對男子的要求,立馬拒絕了。
過了一年,女子嫁給城里的男子,生了兩個兒子,家庭非常幸福。
而我們村里的男子,到四十歲,還是單身,家庭越來越糟糕。
賺錢,社交,成家等,都是一個“價值互換”的過程。你不同意主動付出價值,而要求對方先給自己價值,那么你肯定一事無成。
能致富的人,都懂得“先人后己”的方法。
在商鞅變法中,一男子聞言,要搬一根木頭,從此南城門,到北城門,就可以得到五十金。他趕過去,看到一群人圍著木頭,就是不動手。他動手了,木頭到了北城門,五十金也到手了。
所有看熱鬧的人,都覺得遺憾:為什么動手的人,不是自己呢?為什么擔心對方不給錢呢?
一個人要獲利,先給對方一點甜頭,自己主動付出一些。不是愚昧,而是掌握先機。
也許主動的一方,真的會吃虧。可是他反復開始,有一兩次成功,就夠了。
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02
“螃蟹效應”:見不得別人好的人,根本遇不到貴人。
有一群螃蟹,在一個簍子里。
大家都想盡快爬出去。于是拼命往竹簍的邊沿攀爬。
一只螃蟹走在最前面。后面的螃蟹,死死地拉住其腿腳,都不希望其是第一個出簍子。
大家互相拉扯,誰都動彈不得。爬到竹簍邊沿的螃蟹,也一次次被拉回簍子。
這就是“螃蟹效應”——每個人都想要踩著別人肩膀往上爬,又不想別人比自己更進一步。
總是不希望別人過得好,就是自己的兄弟也不行。這就是典型的“心窮”。為了損害別人的利益,哪怕失去自己的利益也可以。
一個市場里,甲店鋪看到乙店鋪生意好,就故意在門口放了一個垃圾桶。買菜的人看到垃圾桶,就捂住口鼻,不靠近店鋪了。結果,甲乙兩個店鋪,門可羅雀。
一個小區里,有兩個小超市。東邊的超市,看到西邊的超市生意好,就去調查,就進貨一模一樣。結果兩家超市都雷同,生意越來越不好做。
一個家庭里,弟弟去外省開公司,哥哥在家管父母。哥哥就狀告,說弟弟不孝順,讓弟弟名聲很臭。弟弟的公司效益差了,能夠給父母的贍養費也少了,哥哥在家管父母,越來越困難。
俗話說:“天雨雖廣,不潤無根之草;佛法雖大,不渡無緣之人。”
窮人最需要的是“貴人拉一把”。可是窮人嫉妒他人,不希望他人過得好,善心一點都沒有,因此窮人一直沒有人拉一把。
富人就不一樣了,他們習慣性幫人。
1904年,在圣路易斯的世博園區,一個叫阿諾德的商人,賣冰淇淋。裝冰淇淋的碟子用完了,不知道怎么辦才好。隔壁攤位的歐內斯特,把自己的薄餅卷成錐狀遞給了阿諾德,并用來裝冰淇淋。
于是乎,冰淇淋蛋筒的雛形就形成了,兩個商人一起研發,都賺了大錢。
你是別人的貴人,你也隨時可以遇到貴人。
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03
“鳥籠效應”:什么都舍不得扔的人,花錢也買不到幸福。
一個退休老師,得到朋友送來的一只精美的鳥籠。
起初,鳥籠是空的,客人都問:“籠子里的鳥,死了嗎?”
老師為了不讓大家問“不吉利的話”,就買來鳥,放在鳥籠里。事實上,老師并不想養鳥。
這就是“鳥籠效應”——一個人會因為種種原因,在不需要的物品上,持續添加東西,追加投資。
簡單來說,就是喜歡無休止地囤積東西,又舍不得扔掉。
看很多窮家庭,屋里的東西真的很多。有幾代人用過的垃圾桶,老祖宗留下的衣服和鞋子,還有垃圾桶里撿起的廢品。
遇到廢品掉價的時候,那廢品一定不要賣,而是等廢品漲價。幾年不漲價,就幾年都堆起來。
囤聚,導致家庭亂糟糟,生活的環境很差。雖然家里什么都有,但是一點幸福感都沒有。給人的感覺,就是邋遢,惡心。
一座豪宅里,有兩位老人,每天撿來大量垃圾,收集大家準備扔掉的東西。豪宅就會貶值,大家的心情都很不好,還會爭吵。這是家庭窮困的開始。
致富,是一個邊走邊扔的過程,整理房子,也收拾自己的心情和事業,帶著好心情去工作,專注一門功課。
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04
窮人和富人,一開始不是金錢數量上的區別,而是待人待物的態度的區別。
致富,也不是盯著錢不放手,而是有舍有得,渡人渡己。
錢,總是跟著不缺錢的人。因為他的內心是富有的,善心是隨時有的。
記住,改變窮困的生活,從改變窮困的面貌開始。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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