回風(fēng)引—朱永靈書法作品展

囬風(fēng)引——朱永靈書法作品

"Returning Wind and Guidance" -

Calligraphy Works by Zhu Yongling

策展|Curator

馮博一、陸新

主辦|sponsor

蕪湖博物館

承辦|undertake

蘇州新兆文化

開幕|Opening

2026/4/10/15:30

展期|Date

2026/4/10-5/9

展覽地址| Exhibition Venue

蕪湖博物館一樓展廳

無于沙上居

若無庵(朱文) 朱永靈(白

48cm×170cm

2025年

“文如其人“或”字如其人“，這是揆度常理之言。世上偏偏有常理難揆之事，比如我多年的摯友朱永靈，從他的為人處世到他的書法創(chuàng)作，卻有著判若兩人，對不上焦的恍惚之感，抑或難以把他與他的作品完整地統(tǒng)一起來。

單看表面，一副不修邊幅、不拘小節(jié)的樣子。雖然他蟄居帝都已有三十多年，仍陋習(xí)不改。與我無論是見面，還是打電話，總是嘰里咕嚕地說著一通蹩腳的普通話，然后咧嘴一笑，算是他向我打招呼的最親近方式。他好像又一直在路上，游刃有余地奔波在江湖的各路神仙和朋友之間，接人待物始終保持著良好心態(tài)，情緒價值直接拉滿。但他的書法作品卻是另一副克制的尊容：既枯淡的清冷，又渾厚的粗狂，流露出瀟灑的超逸律動。全然不是他日常那般散淡且無所謂的狀態(tài)。

毋庸多言，只要看看他這次在蕪湖博物館展覽的多樣式、多媒介的書法作品，不僅可以尋覓出他書法藝術(shù)的履跡，謹(jǐn)細情感的書寫，還可以窺見他從容、儉樸外表下掩藏著他對時代變遷的敏感和思考，在延承傳統(tǒng)書法上的反復(fù)品嚼，以及不斷實驗。包括他利用不同器物上媒介轉(zhuǎn)化，繪畫性的恣意書寫，無所顧忌的放誕，甚至在書寫內(nèi)容與情思抒洩中的跌宕起伏。尤其是我們在數(shù)字化生存的算法推送和碎片化閱讀之下，朱永靈的書法藝術(shù)并非是一種簡單的懷舊情緒，而是喚醒文化自覺的多維實踐，他通過文字書寫展開了一種對信息碎片的溫柔對峙和抵抗。為此，我以為朱永靈的書法藝術(shù)既有傳統(tǒng)的風(fēng)動回旋，也有傳統(tǒng)與當(dāng)代轉(zhuǎn)化的引向意味。是為這次展覽題目“回風(fēng)引”的語意和指涉。

在我看來，朱永靈向往精神的自由自在，仰慕人格上的超俗脫凡，追求行為上的無拘無束。一方面他關(guān)注于書法界的動態(tài)，遠離名利爭斗，品味簡單生活所獲得內(nèi)心的溫寧，不斷調(diào)整他創(chuàng)作進程中的坐標(biāo)，日課地堅持臨帖、抄經(jīng)、寫字;另一面他由價值觀導(dǎo)致的立場、態(tài)度和執(zhí)念，不肯退讓半步;他認(rèn)定的朋友和情義，始終記在心底。那股偏執(zhí)的韌勁兒，更多時候只是誠懇的執(zhí)拗。這種居間于入世和出世的矛盾，甘愿邊緣的另類，疏離的錯位，就是他在特定現(xiàn)實環(huán)境之中，一意孤行地介入、沖撞的選擇，或許也是他難以把握的多重人格的顯現(xiàn)?也未可知。

我們時常在他北京辦公樓的窗口極目遠望和感喟……天行有常的概念在當(dāng)下的社會局勢和現(xiàn)實生活中早已隱退，改變命運的每一個契機都變得難以捉摸，命運中的每一個個體，無論是落魄和騰達，都無法真正地把握自己，人的命運只是這個時代復(fù)雜方程式中的一個變數(shù)而已。我們只能以藝術(shù)的方式，將內(nèi)在體驗賦予命運的無常與變態(tài)之中。恰如蘇軾的《定風(fēng)波》一詞：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。而對于無常的敬畏，實際上是對人類自信力的挑戰(zhàn)，是失重且無處安放的糾結(jié)與焦慮。

也許，只有過去的才是可以進行確認(rèn)的東西，而過去即是異域，開始便是一種喪失。在了解和經(jīng)歷了朱永靈的命途起伏，再反觀他的書法作品，從中仍可以找尋到一些永不消泯的內(nèi)容。我若有所悟。字不如其人，其人永靈，一江南人也。

策展人 馮博一

朱永靈，號若無。1964年生于江蘇張家港市，1990年至1992年在中央美術(shù)學(xué)院書法研究室學(xué)習(xí)，現(xiàn)生活工作于北京，張家港。

1993年至今，先后在中國美術(shù)館，日本日中友好美術(shù)館，北京798藝術(shù)區(qū)梯空間，深圳何香凝美術(shù)館，臺北國父紀(jì)念館，山東博物館，北京798罐子書屋舉辦個展。

1992年獲全國第四屆中青年書法系刻展優(yōu)秀獎;2008年獲《美術(shù)報》年度人物提名獎。

2006年至今，先后在蘇州聽楓園，寧波天一閣，韓國慶北大學(xué)博物館，德國漢堡中央圖書館，南京博物院，湖南省博物館，日本金澤大學(xué)舉辦雙人聯(lián)展。

出版有：1991年《譚以文朱永靈書畫作品集》(蘇州古吳軒出版社)2005年〈朱永靈書法藝術(shù))>(北京榮寶齋出版社)

部分參展作品：

千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。

夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。

船子德誠撥棹歌一首

無于沙上居

朱永靈印(白文) 沙上居(朱文)

178cm×48cm

2021年

盼春風(fēng)

若無于沙上居

朱永靈(白文) 若無(朱文)

34cm×130cm

2022年

望云慚高鳥

臨水愧游魚

若無于沙上居

朱永靈(白文) 沙上居(朱文)

178cm×48cm×2

2024年

若無制

若無(白文) 沙上居(朱文)

中堂

181cm×143cm

2020年

世短意常多，斯人樂久生。

日月依辰至，舉俗愛其名。

露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。

往燕無遺影，來雁有余聲。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。

如何蓬廬士，空視時運傾!

塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。

斂襟獨閑謠，緬焉起深情。

棲遲固多娛，淹留豈無成。

陶淵明九日閑居

若無于沙上居

若無(白文) 朱永靈(朱文)

中堂

138cm×68cm

2025年

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

王國維論為學(xué)之三境界

若無于京華雙井沙上居

若無(白文) 沙上居(朱文)

扇面

19cm×51cm

2023年

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。

岑參磧中作

若無于沙上居

朱永靈印(白文)

扇面

18.5cm×51cm

2022年

長途客去少歸鴻，四野舟車西復(fù)東。猶有燕來新雨

后，更無人立夕陽中。香傳寶鼎沉沉?xí)儯瑝魯嘀扉T

淡淡風(fēng)。奚事川陵與河岳，徒教相望不相逢。

汪怡別情詩釋文：

長途客去少歸鴻，四野舟車西復(fù)東。猶有燕來新雨后，更無人立夕陽中。

香傳寶鼎沉沉?xí)儯瑝魯嘀扉T淡淡風(fēng)。奚事川陵與河岳，徒教相望不相逢。

若無于沙上居

若無(白文)

扇面

19.5cm×51cm

2024年

大悲心

若無

石榴瓶

高23cm，直徑23cm

2024年

浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常局促，苦道來不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。云網(wǎng)

杜甫夢李白一首

冬瓜瓶

高26cm，直徑18cm

2024年

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

孟浩然過故人莊

若無

瓶口石榴瓶

高19cm，直徑23cm