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裕仁
1989年,統(tǒng)治日本長達60多年的裕仁天皇病逝,日本國內(nèi)對他的崇拜,再次到達了新的高度。
這位曾經(jīng)一手策劃第二次世界大戰(zhàn)的主謀,搖身一變,成為了民眾心中的英雄,關(guān)于“裕仁天皇無罪”的言論,此起彼伏。
戰(zhàn)爭罪人,臭名昭著
裕仁天皇是否真的無罪?答案當然是否定的。裕仁在侵華戰(zhàn)爭中不僅不無辜,甚至可以用罪行累累來形容。
據(jù)日本史料記載,1941年,美國艦隊在夏威夷珍珠港的幾個月時間內(nèi),裕仁天皇曾經(jīng)數(shù)次會見重要的內(nèi)閣高級官員與軍事領(lǐng)導(dǎo)人。
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后來,日本NHK電臺意外獲得了日本初代宮內(nèi)廳長官田島道治的筆記本,其中記載了大量他與裕仁天皇的對話,裕仁天皇也數(shù)次向手下表示了開戰(zhàn)的決心。
種種證據(jù)都表明,裕仁天皇以及日本軍國主義犯下的滔天罪行,并非是憑空捏造,而是真實存在的。
試問,如果日本眾人沒有接到裕仁天皇的命令,又如何偷襲珍珠港,進而引發(fā)一系列的世界戰(zhàn)爭?
在短短的幾天時間里,日本占領(lǐng)香港,入侵馬來,攻占新加坡,以瘋狂的速度向印度、澳大利亞拓展,難道裕仁天皇對此毫不知情?
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日本侵略中國期間,曾經(jīng)對華使用生物戰(zhàn),他們成立的731部隊,致使無數(shù)手無寸鐵的平民百姓,陷入疾病的折磨,華夏大地生靈涂炭。
川島清稱:“第七三一川島清部隊,是一九三六年遵照天皇裕仁秘令成立的。”
在裕仁天皇的計劃中,侵華已是蓄謀已久。南京屠殺,數(shù)十萬人死于非命,裕仁天皇在其中,也起到了推動作用。
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在侵華戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)中,裕仁天皇從來都不是旁觀者。
后來,美國原子彈加入世界戰(zhàn)場,世界形勢發(fā)生了巨大變化。
日本從原來的縱橫捭闔,轉(zhuǎn)為節(jié)節(jié)敗退。最終,志得意滿的裕仁天皇,還是做出了投降的決定。
此消息一出,立刻在日本軍界引起了巨大的震動。
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溥儀和裕仁進行會面
軍國主義激進分子、陸軍大臣阿南惟,甚至以切腹自盡為威脅,阻止裕仁的投降決定。縱使如此,裕仁天皇依舊力排眾議,堅持投降。
瞞天過海,狼狽為奸
這樣冒天下之大不韙的“一意孤行”,并非是裕仁天皇的一時沖動,而是其深思熟慮的結(jié)果。
裕仁天皇在作出投降承諾前,曾經(jīng)與美國達成了協(xié)議,要求美國允許日本保留天皇制度。
與此同時,對于裕仁天皇在二戰(zhàn)中犯下的一切罪行,美國都應(yīng)該采取不追責(zé)的態(tài)度。
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在美國看來,二戰(zhàn)給世界各國,尤其是日本帶來了極大的損耗,此時也是美國控制日本的最佳時機。
一旦日本成為美國的助手,將在亞太地區(qū)對蘇聯(lián)形成致命威脅。
日本的天皇制度,經(jīng)過歷史的沉淀,已經(jīng)根深蒂固。裕仁天皇在戰(zhàn)時確立起來的威望,也已經(jīng)成為了日本人的精神支柱。
如果此時審判裕仁天皇,并剝奪天皇制度,恐怕會引起日本國內(nèi)的混亂。
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顯而易見,將裕仁天皇發(fā)展成傀儡,穩(wěn)定日本局面,進而控制整個國家,是美國最好的選擇。
為了籠絡(luò)人心,美國政府向裕仁天皇提出建議,在第二次世界大戰(zhàn)的問題上,采取不承認的態(tài)度。
日本眾人原本是戰(zhàn)爭的發(fā)動者,罪行累累,為了脫罪絞盡腦汁,美國的這一建議,似乎讓裕仁天皇等人看到了希望。
是以,一場美國與日本共同策劃的脫罪陰謀,正式開始了。
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1945年8月,裕仁天皇發(fā)布了《終戰(zhàn)詔書》,其中說道:“敵方最近使用新式殘酷的炸彈,使無辜國民慘遭殺傷,殘害所及,殊難估計。”
言外之意,美國投擲的原子彈,讓日本蒙受了巨大的損失,不得不做出投降的決定。
字里行間,日本人從未提侵略二字,更未對自己的戰(zhàn)爭行為表示懺悔,正如《新華日報》所說:“日皇毫無悔過之意,敕書沒有‘投降’二字。”
就這樣,美國不顧世界的強烈反對,幫助裕仁天皇躲過了軍事法庭的審判,也幫助日本抹去一切戰(zhàn)爭罪行。
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后來,日本各界為了掩蓋罪行,可謂“煞費苦心”。日本在歷史課本中的插畫,將被屠殺的中國百姓,篡改為拿著日本國旗,笑臉相迎的人。
侵華戰(zhàn)爭時的日本軍官,以舉辦殺人游戲為樂,然而日本歷史課本中的軍官,竟然滿臉慈祥地逗弄著懷中的嬰兒。
日本偷梁換柱的行為,引起了中國以及世界各國人民的憤恨。
多年來,為了讓日本正視歷史,承認其侵華行為,中國付出了眾多努力。
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日本的歷史教科書
中國政府多次通過外交部發(fā)聲,敦促日本正視侵略事實。
為了防止日本政府狡辯,中國還發(fā)布了戰(zhàn)時的照片、影像資料,其中涉及日本轟炸、日本強行抓捕中國慰安婦等一系列罪行。
與此同時,大量的民間愛國人士,為了收集日本的罪行,踏上了漫漫征途。
東北地區(qū)中日關(guān)系史學(xué)會副會長趙繼敏,多次前往日本,收集侵華的物證,日本奉若神明的軍用水壺,上面印有“上海凱旋”的字樣,凡此種種,數(shù)不勝數(shù)。
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趙繼敏
盡管日本侵華,犯下累累罪行,鐵證如山,但此后的漫長時間,日本政府一直對此采取拒不承認的態(tài)度,在國際上百般推諉。
面對日本政府的無賴行徑,中國外交部一面據(jù)理力爭,一面靜靜等待著最終一擊制敵的機會。
正視歷史的反擊
1989年1月,裕仁天皇因身患癌癥離世,葬禮在即,中國迎來了討回公道的機會。
作為執(zhí)掌日本多年的天皇,裕仁深受日本人的擁護,他的離世,也給日本全國上下,帶來了前所未有的傷痛。
為了讓裕仁天皇“風(fēng)光大葬”,日本內(nèi)閣緊急召開會議,討論葬禮的細節(jié)。最終眾人將東京的新宿御苑,作為裕仁天皇的葬禮舉辦地。
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為了表示對裕仁天皇的重視,日本外交部還多方聯(lián)系世界各國元首與政府首腦前往日本,邀請他們參加裕仁天皇的葬禮,其中自然也包括中國。
自20世紀70年代中國與日本恢復(fù)外交以來,兩國關(guān)系一直平穩(wěn)前進著,深思熟慮后,中國政府決定接受日本的邀請。
最終,我國任命外交部長錢其琛以“國家主席特使”的身份,前去參加葬禮。
最終,世界上的163個國家、27個國際機構(gòu)接受邀請,派出代表,美國、法國、印度、菲律賓等國家的總統(tǒng)、總理、國王等,均決定親臨葬禮現(xiàn)場。
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錢其琛
見此狀況,日本當局松了一口氣。日本沒有想到,未來他們百般抵賴的態(tài)度,遭到了國際社會的強烈抵制。
2月14日,日本首相竹下登參加國會答辯,在討論到戰(zhàn)爭責(zé)任問題時說道:“上次大戰(zhàn)是不是侵略,應(yīng)由歷史學(xué)家作評價。”
言外之意,日本并不承認自己的侵略罪行。內(nèi)閣制局長官公然聲稱,無論從國內(nèi)法還是國際法上看,裕仁天皇“都沒有戰(zhàn)爭責(zé)任”。
此番言論,更加點燃了日本國內(nèi)天皇支持者的情緒,他們高聲呼喊著:“裕仁天皇沒有責(zé)任”,企圖為他脫罪。
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竹下登
竹下登的言論,在國際上以飛快的速度傳播著,世界反法西斯同盟對此十分不滿。
在此之前,英國女王已經(jīng)決定派遣菲利普親王前往日本參加葬禮。
竹下登的言論一經(jīng)披露,英國國內(nèi)怨聲載道,說道:“這是對二戰(zhàn)期間被日本侵占的遠東國家死去的數(shù)以千計的英國人和澳大利亞人的侮辱。”
澳大利亞總理得知日本否認裕仁天皇的罪行,直接取消了葬禮行程。
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韓國民眾公開反對總統(tǒng)前往日本參加裕仁天皇的葬禮,在報紙上對裕仁天皇大肆抨擊。
新西蘭的國防部長則直言不諱地表示,諸如裕仁天皇一般的人,早在戰(zhàn)爭結(jié)束初期,就應(yīng)該被碎尸萬斷。
與此同時,面對日本對侵略行為的矢口否認,中國也有自己的對策。
裕仁天皇在侵華問題上臭名昭著,既然日本不愿承認罪行,我國國家元首自然不能前往。
而錢其琛此番以“國家主席特使”的身份出席,實則身負重任。
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在裕仁天皇問題上,中國始終保持著自己的底線。
中國出于中日友好的考慮,可以前往參加裕仁天皇葬禮,卻不是無條件的:中國希望日本當局能夠承認其領(lǐng)導(dǎo)下的日本侵華罪行。
是以,錢其琛多次命人同日本政府交涉,要求其“正視歷史”。
中國、英國、韓國等眾多戰(zhàn)爭受害者聯(lián)合起來,向日本討要說法,讓竹下登及日本政府措手不及。
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日本人想象中規(guī)模盛大的裕仁天皇“國葬”,也淪為笑柄,令日本顏面掃地。
萬般無奈下,竹下登緊急通過外交渠道,與世界各國的首腦取得聯(lián)系,請求他們的諒解。
竹下登表示,日本過去發(fā)起的戰(zhàn)爭,給世界各國人民造成了重大損害,日本會充分認識這一事實,并在未來的時間里珍視和平。
與此同時,面對中國提出的正當權(quán)益,日本也作出回應(yīng):1972年中日聯(lián)合聲明中曾經(jīng)表示,日本政府不否認對過去行為的認識。
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日本政府的讓步,也讓中國以及世界其他國家的態(tài)度有所緩和,各國紛紛派遣代表飛往日本。
2月23日,中國特使錢其琛也登上了前往日本的飛機。2月24日,錢其琛出席了日本政府為裕仁天皇舉行的國葬儀式。
葬禮之上,3.2萬警察佇立在街道兩側(cè),其規(guī)模之盛大,堪稱歷史之最。
下午,裕仁天皇的靈柩被抬上靈車,駛往墓地,宣告葬禮的結(jié)束。然而日本與中國針對侵華史實的博弈,還遠遠沒有終結(jié)。
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按照原定計劃,竹下登首相將在葬禮結(jié)束的晚上會見各國首腦,然而當天下午,竹下登就按耐不住心中的焦慮,與錢其琛見面。
竹下登表示,中國與日本的關(guān)系,應(yīng)在兩國建交時簽署的《聯(lián)合聲明》基礎(chǔ)上發(fā)展。言外之意,日本仍然珍視兩國的合作關(guān)系。
至于中國提出的“正視歷史”的訴求,竹下登卻只字未提,始終顧左右而言他。
對此,錢其琛不動聲色地反擊:“中日關(guān)系友好,是以日本正確對待歷史為前提的,在這一方面,中國絕不會讓步。”
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雙方均不愿意做出讓步,此次竹下登與錢其琛的見面,自然不歡而散。
不久后,日本政府再次派遣外務(wù)大臣宇野宗右,與錢其琛舉行會談。
宇野宗右表示,竹下登的言論,并不完全代表日本政府的態(tài)度。也就是說,日本政府已經(jīng)對自己發(fā)動戰(zhàn)爭的行為有了反思。
日本表面上嘗試讓步,實則試圖模糊重點,進而掩飾裕仁天皇在侵華戰(zhàn)爭中犯下的罪行。
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錢其琛見日本政府無心悔過,再次重申了我國要求日本“正視歷史”的要求,堅決不肯做出讓步。
3天后,礙于中國的態(tài)度與國際輿論,竹下登公開發(fā)表聲明,一改往日拒不承認戰(zhàn)爭罪行的態(tài)度:“上次戰(zhàn)爭(日本侵略戰(zhàn)爭)對鄰國造成了重大傷害,這一侵略的事實不容否認。”
與此同時,竹下登也正面否認了“裕仁天皇無罪論”的說法。
歷經(jīng)多年,在要求日本政府正視侵略歷史的外交問題上,中國終于取得了階段性的勝利。
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然而日本人骨子中的抵賴因子決定,面對侵略事實,日本當局始終嘗試偷梁換柱。
一直以來,每年8月,日本重要政治、軍事人物,經(jīng)常前往供奉二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的“靖國神社”參拜。
他們將戰(zhàn)爭犯作為英雄的行為,也從側(cè)面表示其毫無悔過之心的事實。于中國而言,要求日本“正視歷史”“承認侵略事實”,依舊任重而道遠。
日本種種戰(zhàn)爭行為,罄竹難書,鐵證如山,在漫長的正義斗爭中,中國終將取得勝利。
參考資料
[1]中國外交部網(wǎng)站,《中日關(guān)系大事記》
[2]中國外交部網(wǎng)站,《日本概況及與中國雙邊關(guān)系》
[3]新華網(wǎng),《戰(zhàn)后中日關(guān)系簡要回顧》
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