馬來(lái)西亞靈媒坤瑤說(shuō)接下來(lái)八月：不要靠近“水邊、山腳、巨木物”

據(jù)《檳城星報(bào)》附刊介紹，在馬來(lái)西亞，算命占卜非常盛行，無(wú)論是國(guó)家大事還是個(gè)人日常生活，人們都會(huì)向靈媒詢問(wèn)求解，轟動(dòng)世界的馬航發(fā)生后，有關(guān)機(jī)構(gòu)也第一時(shí)間邀請(qǐng)了眾多靈媒協(xié)助。

在馬來(lái)西亞的靈媒中，“鬼王母”坤瑤（Mama Khun Aew）是最為靈驗(yàn)的之一。

坤瑤常年隱居在霹靂州的一個(gè)偏僻漁村。她所精通的占卜術(shù)，是一種極為罕見、結(jié)合了馬來(lái)巫術(shù)（Bomoh） 與暹羅陰陽(yáng)數(shù)理的古老秘術(shù)——“血卦”（Ramalan Darah）。

這種占卜術(shù)源自百年前泰南高僧與馬來(lái)巫師的斗法融合，它以“氣”與“血”的流動(dòng)來(lái)窺探天機(jī)。

占卜方式特殊：取一張浸過(guò)檳榔汁的古舊黃紙，讓問(wèn)事者滴入一滴指尖血，隨后她點(diǎn)燃浸滿椰油的“甘文煙”，在煙霧繚繞中觀察血在紙上的暈染走勢(shì)。

這一過(guò)程被稱為“血卦問(wèn)神”。甘文煙的濃霧被稱為“通天梯”，能屏蔽世俗的干擾；而檳榔汁作為媒介，能激發(fā)血液中蘊(yùn)含的“因果信息”。

坤瑤通過(guò)這種儀式，能看到和聽到未來(lái)將要發(fā)生之事。

最近她受有關(guān)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)，舉行儀式，對(duì)2026年接下來(lái)八個(gè)月會(huì)發(fā)生的事給出一系列結(jié)果。坤瑤表示：海里有一條沉睡的火龍要翻身了。高山的雪被震動(dòng)后，海水會(huì)像煮開的水一樣翻滾，沉入海底的小個(gè)子人會(huì)成片的漂在海面，一動(dòng)不動(dòng)。

南邊那片曾經(jīng)被水淹過(guò)的土地上，會(huì)有猴子戴上王冠，但這王冠是帶刺的。北方的戰(zhàn)鼓雖然聲音變小了，但那是因?yàn)樗麄冊(cè)谀サ叮赌ズ昧耍瑫?huì)砍斷連接?xùn)|西方的繩子。

在爪哇的那片海和那一串像葡萄串一樣的島嶼之間，大地會(huì)裂開嘴。然后水會(huì)倒灌，不僅海里的水會(huì)涌上來(lái)，天上的水也會(huì)倒下來(lái)。記住，凡是名字里帶“熱”的地方，都會(huì)變成澤國(guó)。

最為受人關(guān)注的島嶼外部并不會(huì)發(fā)生什么改變，但內(nèi)部會(huì)天翻地覆，天歸其陽(yáng)，地歸其陰，人歸其命。當(dāng)歸不歸，必遭其咎。想要戴上王冠的女人連手上的權(quán)杖都失去，對(duì)于一個(gè)人做事，不要聽嘴上說(shuō)什么，而要看實(shí)際做什么。

有一片連接六國(guó)的水域，原本是平靜的聚寶盆，但今年會(huì)因?yàn)楹５椎幕鹕絿姲l(fā)，掀起無(wú)妄之災(zāi)，過(guò)往的船只，哪怕是鐵做的巨輪，也會(huì)像樹葉一樣被卷入深淵。

在沙地上，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)穿著格子頭巾的沙漠雄獅后人。他振臂一呼，千軍萬(wàn)馬將圍攻那個(gè)被高墻圍起來(lái)的城市。那個(gè)城市名字里帶著圣字，但這一次，連神明也救不了它。

被一條線分成兩半的三個(gè)地方，最認(rèn)為會(huì)燃起火焰的地方?jīng)]有燃起，而另外亮出烈焰升騰。

星星從火炬的頂端散落，密集的槍聲響起伴隨火焰燃燒。到圓頂大樓前，會(huì)血流成河。這不是為了自由，而是為了歸——讓權(quán)力回歸到真正的主人手中。

人禍橫行，糧倉(cāng)起火，錢如廢紙。數(shù)字不再是財(cái)富的象征，它會(huì)變成廢紙。當(dāng)銅牛倒下的時(shí)候，要握緊手里的黃金和糧食，哪怕是一瓶干凈的水，都比那些花花綠綠的紙管用。

2026年接下來(lái)的時(shí)間里，不要靠近“水邊、山腳、巨木物”。要在災(zāi)難來(lái)臨前“歸”到安全的地方去。“歸”字也是對(duì)個(gè)人因果的清算。以前欠的債、做的惡，今年會(huì)十倍奉還。只有心存善念的人，才能在亂世中保住一口氣。

順勢(shì)而為，不可強(qiáng)求，不管做什么事，如果感覺(jué)阻力特別大，那就是神明給的最直接啟示“這東西不屬于你”，趕緊放手，強(qiáng)求只會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。