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一、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學于太學，縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之 遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？
（宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】（吾）于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如①也。設幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。
甫②晨起，即科頭③。拂案上塵，注水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙④，據坐批閱之。頃至會心處，則朱墨淋漓清漬紙上，字大半為之隱。有時或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人窺見者，悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。
婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責，后乃不復持至。逾時或猶未食，無敢前請者。惟內子時映簾窺余，得間始進，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應諾。內子出，復忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數四。及就食，仍挾一冊與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤，顧童侍，無人在側。俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫⑥睡地上矣。
（鄭日奎《醉書齋記》，有刪改）
【注釋】①泊如：淡泊無欲望。②甫：才、剛。③科頭：不戴帽子、光著頭。④帙（zhì）：原意是包書的套子、因謂一套書為一帙。⑤漏：古代計時器、此指時間。午：午夜，半夜。③爛漫：坦率自然貌。
1.下列劃線詞的解釋有誤的一項是（）（3分）
A．燁然若神人燁然：光彩鮮明的樣子
B．余故道為學之難以告之故：故意
C．琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右左右：旁邊
D．惟內子時映簾窺余，得間始進間：間隙、空隙
2.下列劃線詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）
A．當余之從師也一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬
B．于堂左潔一室，為書齋中軒敞者為艙
C．假諸人而后見也或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責
D．以中有足樂者以其境過清，不可久居，乃記之而去
3.下列說法有誤的一項是（ ）（3分）
A．【甲】文作者通過現身說法，講述了自己年輕時艱苦學習的經歷，旨在勉勵馬生刻苦學習，有所成就。
B．【乙】文通篇極力渲染一個“醉”字，把書齋主人陶醉于書的癡態、狂態、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。
C．【甲】文多用對比手法，不僅有太學生優越的學習條件與作者求學的種種艱辛這樣的正比，而且也有作者的“嗜學”與馬生的“用心于學”這樣的反比。
D．【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔，藏書豐富的環境特點和家中妻子、仆人的言行，從側面烘托了主人潛心讀書的形象。
4.將下列句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。
（2）或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆。
5.梁啟超說：“盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。”作為一個社會人，角色身份不同，責任也不同，那么作為中學生的你應盡的責任是什么呢？請聯系【甲】【乙】文段內容談談你的看法。（3分）
二、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
（節選自《送東陽馬生序》）
【乙】張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人①，自平鄉尉免歸鄉里。布衣環堵②之中，蕭然自得。時人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復命使務有不決者意頗病之。問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞，循憲召與相見，咨以其事積時凝滯者③，嘉貞隨機應之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣，朕豈可無一官自進賢耶？”乃召見內殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚異之。翌日，拜監察御史。
（節選自《大唐新語·張嘉貞》）
【注釋】①下人：下于人，在別人之下。②環堵：四圍墻，常形容居屋狹小簡陋。③積時凝滯者：長期積累下來的難以解決的問題。
1.解釋下列句中劃線字的意思。（4分）
（1）同舍生皆被綺繡（）（2）余則缊袍敝衣處其間（）
（3）還次蒲州驛（）（4）咨以其事積時凝滯者（）
2.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）
A．①燁然若神人②潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然
B．①足膚皸裂而不知②下視其轍，登軾而望之
C．①時人莫之知也 ②呼爾而與之，行道之人弗受
D．①則天甚異之 ②父異焉，借旁近與之，即書詩四句
3.用“／”給下面的語句斷句，斷兩處。（2分）
循憲方復命使務有不決者意頗病之
4.翻譯下面文中畫橫線的句子。（4分）
（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（2）則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。
5.閱讀上面兩選段，完成下面填空。（可用原文語句填寫，也可以用自己的話概括）（2分）
（1）甲文重點寫作者在求學過程中生活的艱苦，運用對比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮，在這方面作者的態度是___________________。
（2）乙文中張循憲通過“咨以其事積時凝滯者，嘉貞隨機應之，莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事，發現張嘉貞___________的特點。
三、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
（節選自宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與歸而形諸夢。其切①如是。故有所覽輒省記。通籍②后，俸③去書來，落落④大滿，素蟫⑤灰絲時蒙卷軸。然后嘆借書者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
（節選自袁枚《黃生借書說》）
【注釋】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆積的樣子。⑤素蟫（yín）：指書里的蠹（dù）蟲。
1.對下面語句中劃線字解釋正確的一項是（）（3分）
余幼好書，家貧難致。
A．送給 B．情趣 C．得到 D．細密
2.乙文中畫線內容斷句正確的一項是（）（3分）
A．往借/不與/歸而形諸夢 B．往借不與/歸/而形諸夢
C．往借/不與歸/而形諸夢 D．往借不與/歸而/形諸夢
3.翻譯下文的語句。（4分）
（1）余因得遍觀群書。
（2）故有所覽輒省記。
4.甲乙兩文主人公具有怎樣相同的品質？請結合文段內容簡要分析。（4分）
四、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
《雍也》
【乙】當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
（節選《送東陽馬生序》）
1.解釋加點詞的意思。（4分）
（1）一簞食______________（2）人不堪其憂 ______________
（3）同舍生皆被綺繡______________（4）右備容臭______________
2.翻譯句子。（4分）
（1）人不堪其憂，回也不改其樂。
（2）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
3.【甲】【乙】兩段文字都采用對比寫法，這樣寫的好處是什么？（3分）
4.顏回是孔子最為得意的弟子，宋濂是元末明初文學家，他們有怎樣的人生態度？從中可以得到哪些啟發？（4分）
五、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
（節選自宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】求業之精別無他法曰專而已矣。諺曰“藝多不養身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也，諸弟總須力圖專業，如九弟志在習字，亦不必盡廢他業。但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經，則須專守一經；志在作制義，則須專看一家文稿；志在作古文，則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣。
（節選自曾國濟《曾國藩家書》）
1.下列表述不正確的一項是（）（2分）
A．“序”是一種文體，分為書序和贈序。《送東陽馬生序》是一篇書序。
B．古時男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經成人。
C．古代一般稱“有才德的人”為“君子”，“猶幸預君子之列”中的“君子”則指有官位的人。
D．“綴公卿之后”“四海亦謬稱其氏名”中“綴”和“謬稱”皆為謙辭。
2.下面句中劃線詞語解釋不正確的一項是（）（2分）
A．無從致書以觀致：得到
B．援疑質理質：詢問
C．媵人持湯沃澈湯：菜湯
D．右備容臭臭：香氣
3.用“/”給乙文中畫線句子斷句。（限兩處）（2分）
求業之精別無他法曰 專而已矣。
4.把下面句子翻譯成現代漢語。（2分）
吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。
5.請從描寫角度品析下面句子的表達效果。（任選其一作答）（2分）
（1）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。
（2）四支僵勁不能動。
6.甲乙兩文作者均意在“勸學”，他們“勸學”的方式有何不同？（2分）
7.在讀書求學方面，甲乙兩文帶給你哪些啟示？（3分）
答案：
一、（16分）
1.（3分）B（“故”的意思是特地、特意）
2.（3分）D（A.助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實義/代詞，這：B作為/用作動詞，是；C.連詞、表順承/連詞，表修飾；D.都是連詞，因為。）
3.（3分）C（“正比”和“反比”的表述顛倒了）
4.（4分）
（1）馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。
（2）甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆。
5.（3分）作為一名中學生，我們的職責是好好學習，無論遇到什么樣的困難與挫折，都不能將學習放下，應該向宋濂學習，遇到任何艱苦的環境仍然可以堅持學習；也要像乙文的作者那樣讀書時能夠專心致志，心無旁騖，熱愛讀書。
【乙文參考譯文】【乙參考譯文】（我）在堂屋左側收拾干凈一間屋子作為書齋，明亮的窗戶、潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個幾案，一個放置筆墨，一個放置香爐茶碗這類東西。一張竹床，用來坐；一張木榻，用來躺臥。還擺放了四個書架和四個書筒，古今的書籍都放在里邊。琴、磬和塵尾等各種日用雜物，也都交錯地擺放在旁邊。
早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進硯臺里面，研磨好墨和丹砂鉛粉，把筆蘸飽滿做好準備。隨意抽出一卷書，靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時候唱起歌來，有時候發出感嘆；有時候大笑，有時候哭泣；有時候生氣痛罵，有時候郁悶得要死；有時候大聲叫嚷口稱痛快，有時候連連驚嘆感到詫異；有時候躺著靜靜思考，有時候起身一陣亂跑。看見這些情景的仆人都害怕驚訝，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來，才散開離去。
婢女送來酒和茶，都記不得端來喝。有時候不小心碰到，打翻后弄濕了書本，就很生氣地責罵，婢女后來也就不再端來了。有時候過了時間我還沒有吃飯，也沒有人敢上前請我去吃。只有妻子時不時隔著門簾觀察我，找到間隙才走進來，說：“時間已經是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯，仍然帶著一本書一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，有時味道都快變了，也不察覺。甚至有時誤用一雙筷子在所讀的書上隨意點畫，甚至有時誤用一雙筷子在所讀的書上隨意點畫，過了許久，才醒悟過來不是筆，妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒有人在旁邊，一會兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都熟睡在地上了。
二、（14分）
1.（4分）（1）同“披”，穿；（2）破；（3）停留，住宿；（4）咨詢或詢問
