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一、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】家中來營者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極儉也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜曾高祖考以來相傳之家風(fēng)。
（節(jié)選自《曾國藩家信》）
【乙】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
（節(jié)選自《送東陽馬生序》）
【注】甲文是曾國藩寫給兒子的家信。
1.解釋下列語句中劃線詞的含義。（4分）
（1）凡人多望子孫為大官（）（2）余服官二十年（）
（3）四肢僵勁不能動(dòng)（）（4）腰白玉之環(huán)（）
2.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的兩組是（）（4分）
A．余為少慰余不愿為大官
B．但愿為讀書明理之君子戴朱纓寶飾之帽
C．可以處樂以衾擁覆
D．太豐則吾不敢也余則缊袍敝衣處其間
3.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代語。（4分）
（1）爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。
（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
4.【甲】【乙】兩段文字都是作者用自身經(jīng)歷勸誡后輩的。他們共同認(rèn)為年輕人要想有所作為就應(yīng)該做到___________________。（2分）
二、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（選自《送東陽馬生序》）
【乙】徐中行，臺州臨海人。始知學(xué)，聞安定胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)剩內(nèi)寿t之，薦于司馬光。光謂斯入神清氣和，可與進(jìn)道。會福唐劉彝赴闕，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對格物致知達(dá)于治國平天下，不失其性，不越其序而后已。
（選自《宋史?徐中行傳》）
1.下列句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
A．負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中
B．所造詣/人莫測也
C．葬內(nèi)外親及州里貧/無后者十余喪。
D．自灑掃應(yīng)對格物致知/達(dá)于治國平天下
2.解釋下列劃線的詞語。（4分）
（1）主人日再食：____________（2）同舍生皆被綺繡：___________
（3）聞安定胡瑗講明道學(xué)：___________（4）會福唐劉彝赴闕：___________
3.下列句中劃線詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）（3分）
A．①當(dāng)余之從師也②其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉
B．①久而乃和②光謂斯人神清氣和
C．①乃歸葺小室②太守歸而賓客從也
D．①所造詣人莫測也②夫大國，難測也
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）
（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（2）夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。
5.【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)了古人求學(xué)的__________，【乙】文還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的__________。（2分）
三、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
（選自宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】董仲舒，廣川人也。少治春秋，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。
（選自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>
【注釋】①久次：入學(xué)的先后順序。
1.對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．錄畢，走送之走：跑 B．先達(dá)德隆望尊望：聲望
C．援疑質(zhì)理質(zhì)：質(zhì)問 D．色愈恭，禮愈至至：周到
2.下列句子中，劃線“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
例句：以是人多以書假余
A．蒙辭以軍中多務(wù)B．先帝不以臣卑鄙
C．策之不以其道 D．弗敢專也，必以分人
3.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等；贈序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。
B．宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問的前輩請教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問，一句話都不敢答復(fù)。
C．從乙文來看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。
D．董仲舒研究學(xué)問非常癡迷，三年都無心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）
俟其欣悅，則又請焉。
5.用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。 （2分）
進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。
四、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
（節(jié)選自《宋濂全集》）
【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但識之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒②。”
（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）
【注釋】①還（xuán）：同“旋”，轉(zhuǎn)身。②炯戒：明顯的警戒。
1.解釋下列句中劃線的詞語。（4分，每小題1分）
（1）媵人持湯沃灌（ ）（2）綴公卿之后（ ）
（3）莫逾自厭（ ）（4）迨年事蹉跎（ ）
2.下列句中劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．當(dāng)余之從師也 乃記之而去
B．不知口體之奉不若人也其翼若垂天之云
C．王生好學(xué)而不得其法 濯清漣而不妖
D．以昭炯戒可以為師矣
3.翻譯下列句子。（4分）
（1）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
（2）凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學(xué)乎？
4.結(jié)合甲、乙兩段文字，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上獲得了怎樣的啟示。（4分）
五、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】任末①年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑥其勤學(xué)，更以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”
【注釋】①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑥悅：敬佩。
1.解釋下列句子中劃線詞的含義。（4分）
（1）腰白玉之環(huán)（ ）（2）媵人持湯沃灌（ ）
（3）同舍生皆被綺繡（ ）（4）常以凈衣易之（ ）
2.下列各組劃線詞用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．蓋余之勤且艱若此 謂之行尸走肉 B．計(jì)日以還以記其事
C．或遇其叱咄或依林之下D．則又請焉則何以成
3.翻譯下列句子。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。
（2）夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。
4.下列選項(xiàng)中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）（2分）
例句：每假借于藏書之家。
A．錄畢，走送之，不敢稍逾約。B．蓮，花之君子者也。
C．是非木柿，豈能為暴漲攜之去？D．皆以美于徐公。
5.對甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．“序”和“記”都是古代的一種文體，甲文的“序”重在贈言，乙文的“記”旨在勸諫。
B．甲文詳細(xì)記敘、生動(dòng)描寫了自己借書求師之難、奔走之苦，勉勵(lì)青年人珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，專心治學(xué)；乙文簡要概述，細(xì)致描寫了任末求學(xué)不易、條件之艱，強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。
C．甲文敘議結(jié)合，以敘為主，對比鮮明，很有說服力：乙文敘描相融，注重細(xì)節(jié)，言辭懇切，極富感染力。
D．甲文語言樸實(shí)，字字辛酸，但并未嗟嘆，認(rèn)為學(xué)之成就不在于環(huán)境優(yōu)越，而在于主觀努力；乙文語句凝練，情真意切，卻傷感失落，覺得條件艱苦，終將影響求學(xué)與成功。
6.結(jié)合甲乙選文內(nèi)容，請你談?wù)勛约韩@得了哪些啟示。（2分）
答案：
一、（14分）
1.（4分）（1）希望，盼望（2）做，當(dāng) （3）同“肢”，四肢 （4）在腰間佩戴
2.（4分）A B（A.兩個(gè)余的意思都是“我”；B.兩個(gè)之的意思都是助詞，的；C.前一個(gè)以是“憑借”，后一個(gè)以是“用”；D.前一個(gè)則是“就”，后一個(gè)則是“卻”。故選AB。）
3.（4分）
（1）你年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。
（2）因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。
4.（2分）勤奮，自持，能吃苦（或刻苦）
【甲文參考譯文】家中人來營中的，多稱贊你舉止大方，我為此稍感欣慰。平常的人們多希望子孫能做大官，我不希望（你）做大官，只希望（你）做個(gè)讀書明理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，可以享受安樂，也能處在儉約中。這就是君子。我做官二十年，不敢稍微沾染官場習(xí)氣，飲食起居，仍遵守貧寒樸素的家風(fēng)，極為儉樸也行，稍微豐盛也行，太豐厚我就不敢了。凡是做官的人家，由儉樸到奢侈容易，由奢侈返回到儉樸就難了。你年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書寫字不可以間斷，早晨要早起，不要丟失高曾祖父以來相傳的家風(fēng)。
二、（16分）
1.（3分）C（應(yīng)停頓為“葬內(nèi)外親及州里貧無后者/十余喪”。）
2.（4分）（1）兩次（2）通“披”，穿（3）聽說（4）恰逢，恰巧遇到
3.（3分）B（A項(xiàng)“從”都解釋為“跟從”；B項(xiàng)“暖和”/“平和”；C項(xiàng)“歸”都解釋為“回家”；D項(xiàng)“測”都解釋為“揣測、預(yù)料、推測）”，故選B。）
