安徽
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一、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
送東陽馬生序（節選）
【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】今諸生學于太學，縣官①日有稟稍之供，父母歲有裘葛②之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士③為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人④而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質⑤之卑⑥，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
東陽馬生君則⑦，在太學已二年，流輩⑧甚稱其賢……其將歸見其親也，余故⑨道為學之難以告之。
【注釋】①縣官：這里指朝廷。②葛：夏布，指夏天穿的衣服。③司業、博士：官名，國子監的老師。④假諸人：假之于人，向人借。⑤天質：天資，人的智力。⑥卑：低下。⑦君則：馬生的字。⑧流輩：同輩的人。⑨故：特意。
1.給下列劃線字注音。（2分）
（1）右備容臭（ ）（2）父母歲有裘葛之遺（ ）
2.解釋下列加點的詞。（5分）
（1）手指不可屈伸，弗之怠（ ）（2）走送之 （ ）
（3）同舍生皆被綺繡 （ ）（4）腰白玉之環（ ）
（5）無凍餒之患矣 （ ）
3.翻譯下列句子。（4分）
（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
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（2）其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
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4.選文運用了對比的寫作手法。請從【甲】【乙】兩個語段中各找出一處。（4分）
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二、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
送東陽馬生序（節選）
宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.解釋下面劃線的詞語。（4分）
（1）俟其欣悅 （ ）（2）媵人持湯沃灌（ ）
（3）同舍生皆被綺繡（ ）（4）腰白玉之環 （ ）
2.將下列句子譯成現代漢語。（4分）
（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
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（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
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3.下面對文章理解與分析不當的一項是（ ）（3分）
A．為了勉勵馬生勤奮學習，作者現身說法，對馬生的殷切期望，寓于其中。
B．作者意在告訴馬生，學習條件越苦，成就便會越大。
C．本文從得書之艱、叩問之難、奔走之勞、生活之苦四個方面講述了作者求學的艱難。
D．本文是作者給同鄉后學的臨別贈言，節選部分以記敘為主，筆法簡潔。
4.宋濂求學經歷中體現出的哪種品質對你觸動最大？請結合自己的生活實際談一談。（4分）
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三、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
送東陽馬生序（節選）
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1.解釋下列語句中劃線的意思（4分）
（1）每假借于藏書之家 （ ）（2）以是人多以書假余（ ）
（3）又患無碩師名人與游（ ）（4）援疑質理 （ ）
2.用現代漢語翻譯下列語句。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。
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（2）故余雖愚，卒獲有所聞。
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3.“人多以書假余”的原因是：__________________________________。（用原文回答）（2分）
4.選文記述了作者年輕時求學的經歷，從中我們可以悟出一些關于求學的道理。例如，從“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”一句中可以感悟到：在求學過程中要不辭辛苦，向名師求教。請你從文中另外找一個記述作者求學經歷的句子，并說出自己的感悟。（4分）
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四、閱讀文言文，完成下列各題。（13分）
【甲】當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
（選自《送東陽馬生序》）
【乙】宣子①憂貧，叔向②賀之。宣子曰：“子賀我何故？”對曰：“昔欒武子③無一卒之田④，宣其德行，順其憲則，諸侯親之，戎、狄懷之，以正晉國。郤昭子⑤，其富半公室⑥，其家半三軍，侍其富寵以泰⑦于國其宗滅于絳⑧，唯無德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。”宣子拜稽首焉，曰：“起也將亡，賴子存之。”
（選自《國語·叔向賀貧》）
【注釋】①宣子：即韓宣子，晉國上卿，又名韓起。②叔向：晉國大夫。③欒武子：欒書，晉國上卿。④一卒之田：即百頃土地。上卿享受的待遇應該是五百頃田地。⑤郤（xì）昭子：郤至，晉國卿。⑥公室：國庫。⑦泰：驕橫。⑧絳：晉國的國都。
1.下列句子中劃線詞語解釋有誤的一項是（ ）（3分）
A．媵人持湯沃灌（熱水） B．綴公卿之后（跟隨）
C．諸侯親之（親自） D．起也將亡（滅亡）
2.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。
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（2）宣子憂貧，叔向賀之。
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3.用“/”為乙文畫線的句子斷句。（斷兩處）（2分）
侍 其 富 寵 以 泰 于 國 其 宗 滅 于 絳
4.【甲】【乙】兩文都運用了對比手法，甲文中作者與同舍生求學條件相差懸殊，他卻能保持內心充實和強大，其中的原因是“_______________________”；乙文將欒、郤兩個家族的興衰作對比，用“_________________”道出郤昭子家族衰敗的原因。（請分別用文中原句回答）（4分）
五、閱讀文言文，完成下列各題。（13分）
【甲】今諸生學于太學，縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
（節選自《送東陽馬生序》）
【乙】亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲，咨其風土，考其區域。若與平生所聞不合發書詳正必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍③默誦諸經注疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
（節選自《清朝藝苑》）
【注釋】①亭林：即顧炎武。②亭障：邊塞崗亭、堡壘。③壚：酒家的代稱。
1.用“/”給乙文劃線語句斷句，劃兩處。（2分）
若 與 平 生 所 聞 不 合 發 書 詳 正 必 無 所 疑 乃 已
2.解釋下列劃線的字。（4分）
（1）父母歲有裘葛之遺（ ）（2）手不釋書 （ ）
（3）豈他人之過哉 （ ）（4）以一騾二馬（ ）
3.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
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（2）遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。
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4.結合甲、乙兩文，說說你受到怎樣的啟發。（3分）
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答案：
一、（15分）
1.（2分）（1）xiù （2）wèi
2.（5分）（1）指代抄書（2）跑（3）通“披”，穿（4）腰佩（5）憂慮、擔心
3.（4分）
（1）因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
（2）他將要回去探望他的父母，我特意把過去求學的艱苦告訴了他。
4.（4分）【甲】段：①“我”與富家子弟的對比（或：“我”的貧寒與富家子弟的奢華對比）；②“我”與先達的對比（或：“我”謙恭求教與先達嚴厲對比）。
【乙】段：①“我”與諸生的對比（或：“我”與諸生求學條件的對比）；②“我”手錄書與諸生有眾多可讀之書對比；③“我”奔走求學與諸子坐大廈之下安然讀書對比；④諸生中業不精、德不成者與“我”的專注的對比；⑤“我”與諸生求師境遇對比。
二、（15分）
1.（4分）（1）等待（或“等到”）（2）澆洗（或“澆洗浸泡”）（3）同“披”，穿（4）腰佩
2.（4分）
（1）因此人家多愿意把書借給，我也因此能夠看到各種各樣的書。
（2）因為（我）內心有足以快樂的事，不覺得吃穿的不如別人。
