知名度不高但水平極高的7首七律遺珠，我不信有人全讀過(guò)

唐宋詩(shī)詞名家如林，名篇如海。但那些被反復(fù)吟誦的經(jīng)典之外，還有大量遺珠沉睡在詩(shī)海深處，鮮為人知。

它們或許沒(méi)有進(jìn)入教科書(shū)，或許被同代人的光芒所遮蔽，但論藝術(shù)水準(zhǔn)，絲毫不遜于傳世名篇。

本文精挑細(xì)選了知名度不高但水平極高的7首七律，它們出自不同時(shí)代的詩(shī)人之手，題材各異，精彩紛呈，不讀這些詩(shī)將是莫大的遺憾。

第1首 清代趙翼的《題遺山詩(shī)》

身閱興亡浩劫空，兩朝文獻(xiàn)一衰翁。

無(wú)官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。

行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風(fēng)。

國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。

趙翼是清代著名史學(xué)家、詩(shī)人，“乾隆三大家”之一。這首《題遺山詩(shī)》，是他為金元之際的大詩(shī)人元好問(wèn)（號(hào)遺山）所寫(xiě)，議論與抒情并重，是清代詩(shī)論詩(shī)中不可多得的佳作。

元好問(wèn)親身經(jīng)歷了金朝的滅亡，金亡后，他擔(dān)心歷史文獻(xiàn)失傳，以修史存文為己任，以一己之力保存兩朝文獻(xiàn)，雖已衰老，功莫大焉。

“行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風(fēng)”，這兩句以意象寫(xiě)興亡之痛。金朝的行宮里，幽蘭在夜火中悲鳴；故都的喬木，在秋風(fēng)里無(wú)聲哭泣。對(duì)仗工穩(wěn)，意境蒼涼。

最精彩的是尾聯(lián)，“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。”國(guó)家的災(zāi)難，卻成了詩(shī)人的幸運(yùn)，因?yàn)榻?jīng)歷了滄桑巨變，寫(xiě)出的詩(shī)句才會(huì)真切動(dòng)人。這兩句不僅是評(píng)價(jià)元好問(wèn)，更道出了文學(xué)創(chuàng)作中苦難與成就的辯證關(guān)系，被后世反復(fù)引用。

這首詩(shī)既是詩(shī)論，又是抒情，既有理性的洞見(jiàn)，又有深沉的情感，無(wú)疑是清代七律中的精品。

第2首 唐代崔涂的《鸚鵡洲即事》

悵望春襟郁未開(kāi)，重臨鸚鵡益堪哀。

曹公尚不能容物，黃祖何曾解愛(ài)才。

煙島漸移云際出，沙鷗猶弄水邊回。

唯應(yīng)賦得詩(shī)成后，留與漁舟逐客來(lái)。

崔涂是晚唐詩(shī)人，在名家輩出的唐代詩(shī)壇，他算不上最耀眼的明星，但他的七律工穩(wěn)沉郁，頗見(jiàn)功力。

這首《鸚鵡洲即事》，是登臨懷古之作，寫(xiě)的是東漢末年禰衡的事跡。禰衡才華橫溢卻狂放不羈，因羞辱曹操被遣送劉表，又因冒犯黃祖最終被殺，年僅二十六歲。他寫(xiě)過(guò)著名的《鸚鵡賦》，鸚鵡洲因此得名。

“曹公尚不能容物，黃祖何曾解愛(ài)才”，這兩句是全詩(shī)的精髓。曹操那樣的人物都容不下禰衡，黃祖那種粗人又怎么會(huì)愛(ài)惜人才？言下之意，禰衡的死是必然的，在那個(gè)時(shí)代，真正的人才無(wú)處容身。這兩句議論入詩(shī)，卻不顯得生硬，反而有一種沉痛的無(wú)奈。

“煙島漸移云際出，沙鷗猶弄水邊回”，寫(xiě)眼前之景，煙靄中的洲島漸漸移動(dòng)，沙鷗在水邊嬉戲盤(pán)旋。景色依舊，而禰衡早已不在。

尾聯(lián)“唯應(yīng)賦得詩(shī)成后，留與漁舟逐客來(lái)”，崔涂以逐客自況，借古人之酒杯，澆自己之塊壘，深得懷古詩(shī)之三昧。

第3首 宋代方岳的《夢(mèng)尋梅》

野徑深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。

馬蹄殘雪六七里，山嘴有梅三四花。

黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻。

一生煙雨蓬茅底，不夢(mèng)金貂侍玉華。

方岳是南宋詩(shī)人，一生坎坷，仕途失意，晚年隱居。這首《夢(mèng)尋梅》寫(xiě)的是尋梅之夢(mèng)，更是對(duì)隱逸生活的向往，意境清幽，對(duì)仗工穩(wěn)，卻不為一般讀者熟知，是一首被低估的七律佳作。

“野徑深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜”，野徑深處藏著隱者的家，岸邊沙路沿著溪水斜斜延伸，開(kāi)篇便營(yíng)造出幽深靜謐的氛圍。

“馬蹄殘雪六七里，山嘴有梅三四花”，馬蹄踏過(guò)殘雪，走了六七里路，山嘴處終于看到了三四朵梅花。這兩句以數(shù)字入詩(shī)，“六七里”與“三四花”對(duì)舉，寫(xiě)盡尋梅之遠(yuǎn)與見(jiàn)梅之喜，語(yǔ)言質(zhì)樸而意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

“黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻”，黃葉簇?fù)碇h笆，埋著藥草；青燈之下，煨著芋頭，聊著農(nóng)事。這是隱者生活的寫(xiě)照，樸素而溫暖。

“一生煙雨蓬茅底，不夢(mèng)金貂侍玉華”，作者一生甘愿生活在煙雨籠罩的茅屋之中，從不羨慕那些身佩金貂、侍奉權(quán)貴的顯達(dá)之人。這是方岳的人生態(tài)度，也是這首詩(shī)的主題。

第4首 明代高啟的《梅花》

瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽？

雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)。

寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

自去何郎無(wú)好詠，東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)。

高啟是明初最杰出的詩(shī)人，才華橫溢，卻因文字獄被腰斬，年僅三十九歲。他一生愛(ài)梅，寫(xiě)有《梅花九首》，這第一首最為人稱道，是詠梅詩(shī)中的杰作，卻不如林逋的“疏影橫斜”那樣廣為人知。

“瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽？”，梅花那白玉般的姿容，只應(yīng)該生長(zhǎng)在瑤臺(tái)仙境，是誰(shuí)把它栽滿了江南？起筆便不凡，將梅花置于仙境與人間的交匯處，既贊美其高潔，又寫(xiě)其遍布江南的現(xiàn)實(shí)。

“雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)。”是全詩(shī)的精華，前一句以“高士臥雪”寫(xiě)梅花的清高孤傲，后一句以“美人月下”寫(xiě)梅花的幽雅動(dòng)人。

兩個(gè)比喻，一剛一柔，一隱逸一婉約，將梅花的神韻寫(xiě)到了極致。這兩句對(duì)仗工整，意象優(yōu)美，堪稱詠梅的千古名句。

“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”，梅花與蕭蕭的翠竹相依，在寒冷中保持清瘦的身影；春天來(lái)臨，凋落的花瓣掩埋在青苔之中，余香猶存。寫(xiě)梅花的孤寂與凋零，依然保持高潔。

尾聯(lián)“自去何郎無(wú)好詠，東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)”，自從南朝何遜的詠梅詩(shī)之后，再?zèng)]有好的詠梅詩(shī)了，梅花在東風(fēng)中寂寞地開(kāi)了多少回？

高啟此詩(shī)，自比何遜，既是對(duì)前人的追慕，也是對(duì)自己才華的自信。

第5首 清代黃景仁的《都門(mén)秋思》

五劇車聲隱若雷，北邙惟見(jiàn)冢千堆。

夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)。

寒甚更無(wú)修竹倚，愁多思買(mǎi)白楊栽。

全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁。

黃景仁是清代乾隆年間的詩(shī)人，一生窮困潦倒，三十五歲便病逝。他的詩(shī)以沉郁悲涼著稱，這首《都門(mén)秋思》是他的代表作之一。

“五劇車聲隱若雷，北邙惟見(jiàn)冢千堆”，北邙山是洛陽(yáng)北面的墓地，代指死后的歸宿，京城大道上車馬如雷，而北邙山上只見(jiàn)千堆墳?zāi)埂＿@一熱一冷、一生一死的對(duì)比，開(kāi)篇便定下了蒼涼的基調(diào)。

“夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)”，夕陽(yáng)仿佛在勸人登樓遠(yuǎn)望，山色帶著秋意環(huán)繞城郭而來(lái)。一個(gè)“勸”字用得極妙，將夕陽(yáng)擬人化，寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)，連夕陽(yáng)都看不下去了，勸他登樓散心。

“寒甚更無(wú)修竹倚，愁多思買(mǎi)白楊栽”，天已經(jīng)很冷了，卻沒(méi)有修竹可以倚靠；愁太多了，想買(mǎi)些白楊樹(shù)來(lái)栽種。白楊多種在墓地，古人認(rèn)為白楊葉落的聲音令人傷感，這兩句寫(xiě)出了極致的貧寒與愁苦。

最令人心酸的是尾聯(lián)，“全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁。”全家人都生活在秋風(fēng)之中，都九月了，過(guò)冬的衣服還沒(méi)有裁剪。這不僅是寫(xiě)愁，更是寫(xiě)實(shí)，黃景仁一生困頓，全家溫飽都成問(wèn)題。

這種真實(shí)的貧困，讓這首詩(shī)的悲涼有了沉甸甸的分量。

第6首 唐代羅隱的《登夏州城樓》

寒城獵獵戍旗風(fēng)，獨(dú)倚危樓悵望中。

萬(wàn)里山河唐土地，千年魂魄晉英雄。

離心不忍聽(tīng)邊馬，往事應(yīng)須問(wèn)塞鴻。

好脫儒冠從校尉，一枝長(zhǎng)戟六鈞弓。

羅隱是晚唐詩(shī)人，一生十舉進(jìn)士不第，晚年投奔錢(qián)镠，在亂世中度過(guò)一生。他的詩(shī)多憤世嫉俗之作，這首《登夏州城樓》寫(xiě)邊塞登臨，卻有一種獨(dú)特的悲憤與豪邁。

夏州在今陜西靖邊縣，是唐朝的邊陲重鎮(zhèn)。羅隱登樓遠(yuǎn)望，眼前是邊塞的蒼涼，心中是家國(guó)的憂思。

“寒城獵獵戍旗風(fēng)，獨(dú)倚危樓悵望中”，開(kāi)篇便是邊塞特有的蒼涼。戍旗在寒風(fēng)中獵獵作響，詩(shī)人獨(dú)自倚在高樓上，悵然遠(yuǎn)望。

“萬(wàn)里山河唐土地，千年魂魄晉英雄”，眼前的萬(wàn)里山河，是大唐的土地；而這片土地上，千年來(lái)有多少英雄的魂魄？這兩句將空間與時(shí)間交織，寫(xiě)出了一種歷史的縱深。

“離心不忍聽(tīng)邊馬，往事應(yīng)須問(wèn)塞鴻”，離鄉(xiāng)的心緒，不忍聽(tīng)邊馬的嘶鳴；那些往事，或許只能問(wèn)塞外的鴻雁了。邊馬與塞鴻，都是邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的意象，羅隱寫(xiě)來(lái)，別有一種蒼涼。

尾聯(lián)“好脫儒冠從校尉，一枝長(zhǎng)戟六鈞弓”，我真想脫下儒生的帽子，去投奔軍中的校尉，手持長(zhǎng)戟，拉開(kāi)六鈞的硬弓。這是一種投筆從戎的沖動(dòng)，也是羅隱對(duì)現(xiàn)實(shí)失望后的反抗。

但他終究沒(méi)有去，一個(gè)屢試不第的文人，只能在詩(shī)中發(fā)泄這種豪情。

第7首 宋代王安石的《示長(zhǎng)安君》

少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。

草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生。

自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行。

欲問(wèn)后期何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征。

長(zhǎng)安君是王安石的大妹王文淑，封長(zhǎng)安縣君。王安石與妹妹感情深厚，這首詩(shī)寫(xiě)于他將要遠(yuǎn)行、與妹妹分別之際,情真意切，是宋詩(shī)中難得的親情佳作。

“少年離別意非輕，老去相逢亦愴情”,少年時(shí)離別，心情已經(jīng)不輕松；老來(lái)相逢，反而更加傷感。這兩句寫(xiě)透了人生的況味,年輕時(shí)覺(jué)得離別是大事，年老時(shí)才明白，連相逢都帶著傷感，因?yàn)橄喾曛笥质请x別。

“草草杯盤(pán)供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生”,這兩句是整首詩(shī)最動(dòng)人的地方，也是最見(jiàn)功力的地方。寫(xiě)的是家常場(chǎng)景，卻有一種樸素而深沉的美。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)讀者被這兩句打動(dòng)，因?yàn)樗鼘?xiě)出了親人相聚時(shí)最真實(shí)、最溫暖的畫(huà)面。

“自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行”,我們已經(jīng)湖海相隔三年了，如今我又要踏上萬(wàn)里塵沙的遠(yuǎn)行。聚少離多，是那個(gè)時(shí)代的常態(tài)。

尾聯(lián)“欲問(wèn)后期何日是，寄書(shū)應(yīng)見(jiàn)雁南征”,你問(wèn)我下次相聚是什么時(shí)候，我只能說(shuō)，等秋天大雁南飛的時(shí)候，你會(huì)收到我的書(shū)信。沒(méi)有承諾歸期，只有一份渺茫的期待，含蓄而深沉。

這首七律最特別之處，在于它洗盡了王安石詩(shī)中常見(jiàn)的議論與鋒芒，回歸到最樸素的人倫情感。那“草草杯盤(pán)”與“昏昏燈火”兩句，足以讓這首七律在中國(guó)親情詩(shī)的殿堂里占據(jù)一席之地。

別具一格的7首七律分享完了，這些詩(shī)或因作者聲名不顯而被埋沒(méi)，或因同代光芒太盛而被遮蔽，或因題材冷僻而少人問(wèn)津，但論藝術(shù)水準(zhǔn)，每一首都堪稱精品。

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