高洋隨性殺人，宰相楊愔想了個高招，用死囚當替身保了一命

南北朝北齊的朝堂上，曾上演過一幕令人脊背發涼的荒誕劇：開國皇帝高洋提著長劍在宮殿中追殺大臣，監獄里卻有一群 “特殊囚犯” 等待被皇帝親手處死 —— 這是宰相楊愔為滿足高洋嗜殺癖好發明的 “供御囚”。

從勵精圖治的開國之君到無惡不作的暴君，高洋的轉變堪稱歷史奇觀，而他的殺人手段之殘忍、楊愔的應對之荒唐，均被正史明確記載，成為南北朝最黑暗的注腳。

但在位后期，高洋的性情突然劇變，史書用 “留連耽湎，肆行淫暴” 八個字概括他的狀態。他常常 “袒露形體，涂傅粉黛，散發胡服，雜衣錦彩”，在街市上裸奔酗酒，更將殺人視為日常消遣。

高洋 “多所殺害，不可勝紀”，朝堂上下人人自危，“百官戰栗，不敢仰視”。有大臣勸諫他收斂暴行，高洋直接回應：“朕為天子，豈不堪逐一人耶？” 從此，再也無人敢直言進諫。

高洋的殺人方法，堪稱古代酷刑的 “集大成者”，每一種都令人毛骨悚然，正史中均有明確記載：

高洋殺人后，常 “肢解其尸，棄之于市”。有一次，他懷疑大臣穆子容謀反，便 “臨以白刃，命其自脫衣，然后斬之，支解其體”。甚至將肢解后的尸體焚燒，骨灰投入河中，不留一絲痕跡。

對于親近之人，高洋也毫不留情。都督裴貌是高洋的舊部，只因一句無心之言觸犯龍顏，高洋便命人 “以鋸鋸之，至死罵不絕口”。《北史》稱 “鋸殺之，棄尸于漳水”。

高洋寵愛薛嬪，卻突然懷疑她與清河王高岳有染。高洋 “遂斬薛氏，支解其尸，弄其骨為琵琶”，彈奏時還流淚感嘆：“佳人難再得！” 后來，他又將薛嬪的姐姐烹煮，“置之于鼎，令群臣分食之”，強迫大臣們品嘗人肉。

大臣杜弼曾多次勸諫高洋戒酒勤政，高洋一直懷恨在心。一次宴會中，高洋突然拿起弓箭，指著杜弼說：“爾昔教我反，我以爾為忠，今乃爾！” 說完便 “引弓射之，不中，更命左右亂射，殺之”。

宰相崔暹去世后，高洋前往吊唁，卻當著崔暹妻子的面，問崔暹的兒子：“汝父杖我，汝何敢爾？” 隨后 “以馬鞭鞭之百余，流血淋漓”，最終將其活活鞭死。高洋此舉只為 “報昔年崔暹切諫之怨”。

對于宮中宦官和宮女，高洋更是隨意殺戮。有一次，他覺得一名宮女不順眼，便 “命人以鑿鑿其頂，當場斃命”。宮中侍從稍有不慎，就可能遭受此刑，“宮掖之中，恒有死憂”。

儒生盧景裕因注解經書聞名，卻被高洋懷疑 “私通外敵”。高洋不聽辯解，直接下令 “腰斬于市”，還將其家人全部處死。盧景裕臨刑前仍在誦讀經書，“神色自若”，圍觀者無不嘆息。

高洋的弟弟高浚多次勸諫他不要濫殺無辜，高洋惱羞成怒，將其囚禁在鐵籠中。后來，高洋 “攜妃嬪臨觀，令左右亂刺之，又投薪于籠中，焚殺之”，高浚臨死前 “呼天動地，聲震宮殿”。

許多大臣被殺后，高洋會命人將尸體投入漳水。“漳水之魚，食人肉，肥美者乃自躍上岸，行人得而食之，其味甚美”，百姓因此不敢食用漳水之魚。

高洋的殺人常常毫無理由，純粹為了取樂。他 “常于宮中設大鑊、長鋸、剉碓之屬，每醉，輒手殺人，以為戲樂”。有時在朝堂上，他會突然拿起兵器，對著大臣亂砍，“左右多死，莫敢進諫”。

面對高洋無休無止的殺戮，宰相楊愔想出了一個荒唐至極的辦法 —— 設立 “供御囚”，專門為滿足高洋的殺人欲望而準備。

楊愔是北齊開國元勛，以智謀著稱。高洋嗜殺成性后，“朝臣多被誅戮，唯愔以舊恩，獨蒙全宥”。但楊愔深知，自己隨時可能成為下一個目標，為了自保，也為了穩定朝局，他想出了 “供御囚” 的計策。

楊愔挑選了一批 “罪不至死” 的囚犯，將他們關在宮殿附近的特殊監獄中，不給他們定罪，而是 “備隨時之殺”。

每當高洋醉酒后想要殺人，楊愔就會把這些 “供御囚” 帶上來，讓高洋親手處死。這些囚犯 “或有未犯死者，亦臨時科罪，以應其命”，楊愔還會提前給他們定好 “罪名”，讓高洋殺得 “名正言順”。

有一次，高洋突然想要殺宰相，楊愔急中生智，將一名 “供御囚” 打扮成自己的模樣，帶到高洋面前。

高洋醉酒未醒，不分真假，一劍將其斬殺，楊愔因此逃過一劫。“愔乃選死囚，偽為己貌，伏于殿下，帝斬之，愔獲免”。

“供御囚” 的設立，堪稱歷史上最荒唐的政治發明。楊愔用這種方式，既滿足了高洋的嗜殺欲望，又保住了許多無辜大臣的性命，“愔雖蒙寵任，恒憂危禍，故為供御囚以自全。”

但這終究是飲鴆止渴，高洋的暴行并未因此收斂，反而變本加厲。

天保十年（559 年），高洋因長期酗酒和濫殺導致身體虧空，病逝時年僅 34 歲。

他臨終前仍不忘殺戮，“謂李后曰：‘人生必有死，何足惜哉！但憐正道尚幼，人將奪之耳。’” 還囑咐弟弟高演：“奪則任汝，慎勿殺也。”

但高洋的殘暴給北齊埋下了禍根，他死后，北齊皇室內部自相殘殺，朝政日益混亂，最終在公元 577 年被北周所滅，成為中國歷史上一個短命的王朝。

而楊愔后來在高演發動的政變中被殺，他發明的 “供御囚” 制度也隨之消亡，只留下一段荒唐而黑暗的歷史記錄。