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在羅霄山脈的蒼翠與背城組的炊煙之間,朱湘暉以“山村耕讀者—民間文化人—時(shí)代歌者”三重身份走過(guò)六十余載人生。他少年輟學(xué)務(wù)農(nóng),卻從未放下對(duì)文字的敬畏;雖無(wú)高學(xué)歷,卻自修風(fēng)水堪輿、熟讀古今詩(shī)文,在田埂上推敲平仄,在柴扉下書(shū)寫(xiě)家國(guó)。他說(shuō):“我沒(méi)進(jìn)過(guò)大學(xué)門(mén),但黨的恩情、山河的壯麗,我都記在心里。”這份源于鄉(xiāng)土的赤誠(chéng)、對(duì)中華制度的堅(jiān)定信念與對(duì)民族復(fù)興的由衷禮贊,使其創(chuàng)作不尚雕琢,而重真情;不逐風(fēng)雅,而貴擔(dān)當(dāng)——《沁園春·華夏光輝》正是他在新時(shí)代為華夏文明寫(xiě)下的一曲鏗鏘頌歌。
2026年3月,《沁園春·華夏光輝》以其宏闊格局與熾熱情懷摘得扶搖閣特等獎(jiǎng)。全詞以“玉宇風(fēng)暉”起勢(shì),繼以“千雷震響,九洲呼應(yīng)”,再寫(xiě)“講科學(xué)法治、小慷民惠、因宜制策”,終以“須點(diǎn)贊,看國(guó)風(fēng)美好,民富強(qiáng)國(guó)”收束。評(píng)委稱其“非口號(hào)堆砌,乃心聲奔涌——以山民之眼觀國(guó)運(yùn),以赤子之心頌黨恩,是當(dāng)代民間詞作中的正大強(qiáng)音”。
尤為動(dòng)人者,此作出自一位至今仍居山村、親手種菜養(yǎng)雞的普通農(nóng)民之手。他不靠技巧炫示,而憑半生對(duì)時(shí)代變遷的切身感受;不寫(xiě)個(gè)人哀樂(lè),而錄民族共榮。正因一生在“實(shí)”中生活——見(jiàn)證過(guò)貧困,也親歷了鄉(xiāng)村振興,深知“民富強(qiáng)國(guó)”不是空話,而是家門(mén)口通了路、孩子上了學(xué)、老人有了醫(yī)保的真實(shí)改變,他筆下的“飛鳳騰龍”才如此有底氣——那不是模仿古人夸張,而是老百姓對(duì)好日子最樸素的贊美。評(píng)委評(píng)曰:“這不是參賽詞,而是一位湘南山民用六十載風(fēng)雨人生、萬(wàn)千次仰望國(guó)旗寫(xiě)就的時(shí)代心史。”
如今,朱湘暉老師仍每日清晨巡山、午后整理詩(shī)稿、傍晚在院中與鄰里談天說(shuō)地。書(shū)桌上常置三物:一本手抄《毛澤東詩(shī)詞》、一卷泛黃的《地理五訣》(風(fēng)水典籍)、一張2018年村里脫貧掛牌時(shí)的合影。
那一闋《沁園春·華夏光輝》,
不是賽場(chǎng)的應(yīng)景之作,
而是一位山村赤子、
民間詩(shī)人、
信仰守望者,
用半生泥土滋養(yǎng)、
萬(wàn)千次家國(guó)凝望,
在稿紙上——
為這個(gè)走向復(fù)興的時(shí)代
重重寫(xiě)下的一行
永不褪色的
中國(guó)心聲。
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