興獻(xiàn)王朱祐杬：沒當(dāng)過一天皇帝，卻坐擁明朝最大帝陵

明顯陵，坐落于湖北省荊門市鐘祥市東北7.5千米的純德山，占地面積達(dá)183.15公頃，其中陵寢部分占地52公頃，是華中地區(qū)唯一一座明代帝陵，也是世界文化遺產(chǎn)——明清皇家陵寢的重要組成部分，更是十六座明代帝陵中單體面積最大的一座，規(guī)模大于占地面積170公頃的明太祖孝陵，及作為十三陵中首陵：明成祖長(zhǎng)陵。

明顯陵

明顯陵的主人為明睿宗朱祐杬，他在世時(shí)沒當(dāng)過一天的皇帝，只是一介藩王：興王。興王殿下為何在去世后會(huì)變成明睿宗陛下呢？

最初藩地究竟是德安還是衛(wèi)輝

朱祐杬（音yuán），生于成化十二年（1476年）七月初二，為明憲宗朱見深的第四子，因老大、老二早夭，序齒居次，生母邵宸妃。

成化二十三年（1487年）七月十一日，12歲的朱祐杬，與四個(gè)弟弟一道受封為王，爵號(hào)興王，負(fù)責(zé)冊(cè)封的正副使節(jié)為英國(guó)公張懋和少傅、吏部尚書萬安。

史籍稱朱祐杬：“資稟異常，神采秀發(fā)，甫髫齔端嚴(yán)頴悟，憲廟甚鐘愛之，授以詩(shī)書，日千百言朗誦不遺”。可從明憲宗直到駕崩前才對(duì)其進(jìn)行冊(cè)封觀之，其間不無溢美。

弘治元年（1488年）正月，因朱祐杬與岐王朱祐棆（音lún）、益王朱祐檳（音bīn）、衡王朱祐楎（音huī）、雍王朱祐橒（音yún）五王即將出閣讀書，明孝宗授予馬政、劉良等10名成化二十三年丁未科三甲進(jìn)士翰林院檢討，教官徐用、彭美等10人為翰林院侍詔，監(jiān)生劉儆、馮绖等10人為中書舍人，分別充當(dāng)五王的教讀等官，組建諸王班底。

次月，朱祐杬兄弟正式出閣讀書。

弘治三年（1490年）十月，朱祐杬離開大內(nèi)，出居位于十王府的興王府，文武百官依例過府行禮。這也意味著興王殿下即將成婚。然而關(guān)于朱祐杬的婚禮，實(shí)錄記載有所沖突。

弘治四年（1491年）正月“丁酉”條稱：“興王行親迎禮?！薄坝H迎”是婚禮六禮中的最后一禮，婚禮至此便算完成，可后續(xù)記載顯示興王的婚禮才剛剛開始：

當(dāng)年三月，明孝宗賜予朱祐杬淮安儀真鹽一萬引（一引三百斤），目的為“助婚禮之用”。朱祐杬得旨，立馬派兩名內(nèi)侍攜數(shù)十人前往淮安收取。禮科左給事中韓鼎就此上疏，對(duì)興王殿下此舉提出異議，奏請(qǐng)由地方解送進(jìn)京。

朱祐杬畫像

在京親王成婚屬于大事，且明孝宗命禮部制定相關(guān)禮儀。當(dāng)年十一月，禮部進(jìn)興王婚禮儀注：經(jīng)欽天監(jiān)卜選，于當(dāng)年十二月十六日尚冠，二十一日行六禮之一的納徵，并發(fā)冊(cè)，冊(cè)封興王妃，次年正月二十日行親迎禮。

是故，弘治四年的正月“丁酉”條應(yīng)當(dāng)屬于誤記，本當(dāng)系于弘治五年正月。至于興王妃人選，為中兵馬指揮司指揮蔣敩長(zhǎng)女為興王妃。

《明實(shí)錄》中有關(guān)朱祐杬的紕漏并非單只這一條。若說“親迎”條屬于疏漏，那么關(guān)于他藩地的記載問題更大。

隨著興王兄弟日益年長(zhǎng)，之國(guó)事宜也提上日程。弘治四年（1491年）九月，明孝宗下詔為興王三兄弟營(yíng)建王府，實(shí)錄的記載為：

“壬寅，命建興王府于湖廣之德安，汝王府于河南之衛(wèi)輝，益王府于江西之建昌。”（《明孝宗實(shí)錄》）

也就是說興王的藩地為湖廣德安府（今湖北安陸市）。然而次月興王殿下上疏稱，衛(wèi)輝府（今河南衛(wèi)輝市）土地貧瘠、地勢(shì)低洼，兼且有河水泛濫之患，非安身立命之所，請(qǐng)求改封到湖廣安陸州（今湖北）：

“（十月）丁未，興王以衛(wèi)輝瘠洼河水泛濫不可立府，請(qǐng)改封于湖廣之安陸州。從之。”（《明孝宗實(shí)錄》）

這兩條記載明顯有沖突。那么興藩的始封之地究竟在哪里呢？的確衛(wèi)輝府最終為汝王朱祐梈（音pēng）的藩地，可他乃明憲宗的第十一子，生于成化二十年（1484年）九月，此時(shí)年僅8歲，還是個(gè)小娃娃，尚未開府，又如何會(huì)之國(guó)，所以這條明顯有錯(cuò)。而德安府則是明憲宗第五子岐王朱祐棆的封地，連老六益王朱祐檳都要之國(guó)了，自然也不會(huì)留著他。

明顯陵-莫愁村

因此九月那道詔令之中，被要求之國(guó)的為興、岐、益三王，汝王不在其列。故朱祐杬的初始藩地為河南衛(wèi)輝府，之后才改為湖廣安陸州。弘治七年二月，湖廣巡撫韓文的奏疏也證實(shí)了這一點(diǎn)：

“今湖廣方營(yíng)建興、岐二王府第，又重修吉府。三役并舉，木石瓦甓之費(fèi)難以預(yù)計(jì)，其官匠人等餼廩計(jì)歲用銀四萬三千二百兩。今工未及半，不知將來所需其多幾何？”（《明孝宗實(shí)錄》）

由韓文的奏疏可以看出，明孝宗對(duì)大多數(shù)宗室雖然苛刻，但對(duì)自己的幾個(gè)兄弟卻非常優(yōu)厚。

藩國(guó)生活記

弘治七年（1494年）九月，興王朱祐杬在祭拜過昌平諸皇陵，給供奉于奉先殿的列祖列宗上過香后，正式之國(guó)湖廣安陸州。龐大的隊(duì)伍在通州（今北京市通州區(qū)）張家灣登船，一路沿運(yùn)河南下，抵達(dá)南京后登岸祭拜明孝陵，隨即溯長(zhǎng)江西行，直抵安陸。

《明武宗實(shí)錄》在記述朱祐杬生平時(shí)，對(duì)其猛猛地一頓夸，將其塑造為古今少有的賢王：“持身甚嚴(yán)，不甘旨酒，不邇聲色，不殖貨利，不耽玩珍奇，不談術(shù)數(shù)，不狎倡優(yōu)，不崇尚仙佛。言笑必謹(jǐn)，衣冠必正。雖燕居，未嘗惰慢，臨位端拱，凜若神明。宮居雍睦，家政整齊，有關(guān)睢麟趾遺意，其于倫理甚篤。”

然而實(shí)際情況卻并非如此。

為確保弟弟安然之國(guó)，明孝宗下詔調(diào)集大小船只九百余艘供其使用，準(zhǔn)許興藩校尉二人用一車，規(guī)模之大為大明建國(guó)以來之最。

受此恩遇，照理當(dāng)心懷感恩，然而興王殿下的做法令人大跌眼鏡。弘治十一年，壽王朱祐榰（音zhī）之國(guó)，朝廷給予了船七百艘、車千四百六輛的額度，給銀令其自行募集。他在本府長(zhǎng)史的蠱惑下，上疏提出抗議，要求與興王、岐王的標(biāo)準(zhǔn)看齊，結(jié)果招來兵部一頓輸出：

“本府承奉長(zhǎng)史等官告王，謂：‘興、岐二府啟行時(shí)，船九百余艘，軍校二人用車一兩。’王遂具奏，請(qǐng)照二府例。兵部議謂：‘前二府出京之后，官校暴橫甚于狼虎，雖方面官亦被凌轢，余船則裝載私鹽，余車則多索銀兩，經(jīng)過地方不勝煩擾，壞亂鹽法，重困斯民，此不可以為例。’”（《明孝宗實(shí)錄》）

張家灣通運(yùn)橋

實(shí)錄只記載岐王之國(guó)時(shí)擾亂地方，搞得民怨沸騰，沒提及興王。但之國(guó)前的表現(xiàn)，也能才側(cè)面證明兵部所言非虛。

弘治七年十月，負(fù)責(zé)為朱祐杬一行準(zhǔn)備車船的兵部員外郎莫驄，僅僅因?yàn)檎照罗k事，沒有給予興王殿下額外的好處而遭彈劾，稱其辦事“遲誤”，且未曾朝見自己。雖有兵部據(jù)理力爭(zhēng)，卻依然遭到了“錦衣衛(wèi)逮治，贖杖還職”的懲處。

至于“不殖貨利”。

弘治五年（1492年）六月，賜予興王“兩淮余鹽歲一千引”，弘治六年四月，“給興王食鹽歲一千引”。注意其中的“歲”字，它表明這屬于常例，即每年都能領(lǐng)取這么多鹽引。

每年二千引，雖然數(shù)量龐大，可還勉強(qiáng)能說是王府的必要開支所需，但其他行為就不能這么算了。

弘治六年二月，在朱祐杬的奏請(qǐng)下，明孝宗將安陸州所屬赤馬湖與野豬湖兩大河泊所的課鈔賜予興王府。課稅屬于國(guó)家重要稅收之一，一般情況下即便賜予王府，也就賜予一年半載，三年五載已經(jīng)頂天了，少有將這個(gè)河泊所賜予王府的。

明孝宗此舉可以說是莫大的恩賜。然而朱祐杬仍不滿足。弘治十年五月，他再次上疏朝廷，請(qǐng)求罷免所賜赤馬、野豬、蘆洑、長(zhǎng)河諸河泊所的官吏，交由王府自行管理。

為防止藩王尾大不掉，自明太祖分封諸王起，諸王的歲祿皆由官府代為收取轉(zhuǎn)交，何況河泊所這等牽扯甚大的機(jī)構(gòu)。他的行為可謂是極其僭越。戶部聞?dòng)嵙ⅠR跳出來反對(duì)，并給興王殿下扣了個(gè)“所請(qǐng)非惟致?lián)p民生，亦將大傷國(guó)體”的大帽子。一向與文官集團(tuán)合作無間的明孝宗，對(duì)此也大為光火，順著戶部的意直接不予準(zhǔn)許。

更過分的是興王府的建造。自弘治五年王府開始營(yíng)建，可直到直到弘治十年王府依然沒有完全建成。是因?yàn)殄X糧不夠嗎？非也！而是工程太過浩大，時(shí)間被延長(zhǎng)。

對(duì)此湖廣及朝中重臣頗有怨言，比如弘治八年兵部尚書馬文升及禮部尚書倪岳就先后對(duì)此提出抗議。倪岳稱“湖廣長(zhǎng)沙等處修造吉興岐三府，供億浩繁，所屬該上供弘治九年朱漆油蠟銅錫藥材皮張等料，請(qǐng)暫免一年，以蘇民困?！?/p>

鐘祥興王府

明孝宗雖表示讓有司“斟酌而行”，但王府的興建工程并未停工。

弘治十年（1497年）九月，湖廣總兵、鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧溥，借著當(dāng)年六月“安陸州大雨，迅雷擊碎城上旗竿，四散委地”，七月初“霪雨不止，城垣垛口，并公私廬舍多塌，大洪山等處山水泛漲，渰死男婦四十三人，沖流房屋六十余間，牛馬等畜一百三十余只，損壞田地二十余頃”等自然災(zāi)害，充分發(fā)揮天人感應(yīng)之說，奏請(qǐng)約束諸藩，興王殿下正是其中被重點(diǎn)點(diǎn)名者：

“舊賜興府郢梁二府遺田三千八百三十九頃畝，蘆洑長(zhǎng)河湖課三百七十余兩，俱有原額定數(shù)。近者奏各王府并軍民侵占，委三司等官踏勘撥，還比之原額已過數(shù)倍，而本府官屬又將鄰近小戶開墾納糧并多余田地一概謂其侵占，欲行撥還。”（《明孝宗實(shí)錄》）

明孝宗對(duì)此又是輕飄飄的一句“命下其言于所司”便算了結(jié)，猶如隔靴搔癢，對(duì)興王毫無壓力可言。于是乎繼續(xù)我行無素。

在湖廣巡按御史王恩奏請(qǐng)下，本省各藩皆交出所屬莊田的管理權(quán)，由官府統(tǒng)一收租，轉(zhuǎn)送王府，以免王府橫征暴斂。朱祐杬逆勢(shì)而動(dòng)，于弘治十二年（1499年）二月提出“本府莊田與他府有糧民田不同”，要求恢復(fù)自征之權(quán)。明孝宗又給予準(zhǔn)許。

弘治十三年二月，在興王殿下的奏請(qǐng)下，明孝宗賜予其京山縣近湖淤地千三百五十余頃。按照慣例賜予王莊田當(dāng)為荒地或者官田，民田不管是起科納稅的熟田，亦或是開墾之后未曾起科的隱田，皆不得作為賞賜。而此次賜予興王的近湖淤地雖未起科，屬于隱田，卻是當(dāng)?shù)匾磺甙傥迨鄳舭傩帐来_墾而成，關(guān)乎百姓生存。故戶部尚書周經(jīng)等屢次上疏抗辯，結(jié)果明孝宗依然堅(jiān)持前議。

安陸州先后為郢靖王朱棟、梁莊王朱瞻垍（音jì）的封國(guó)，二藩留有不少莊田。成化年間，在襄定王朱祁鏞的奏請(qǐng)下，這些莊田大多劃歸近在咫尺的襄藩。興王之國(guó)之后，憑借親疏關(guān)系，虎口奪食，將被賜予襄藩的莊田奪了過來。

即便如此，朱祐杬猶不滿足。弘治十六年（1503年）八月，在他的奏請(qǐng)下，本用以解決郢梁二府墳園留守人員口糧和供奉所需的遺留莊田，及負(fù)責(zé)供祭的人丁統(tǒng)統(tǒng)劃歸興王府使用。這還不算，原本從中清出，已作為民田起科的二十余頃田地，也被興王府一把奪走。

身后身份的變遷

弘治十八年（1505年），明孝宗駕崩，皇太子朱厚照即位，大明不如武宗時(shí)代。與弘治年間相比，正德年間有關(guān)朱祐杬的形象要正面的多。

湖廣號(hào)稱九省通衢之地，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，便有禍亂升起。西北地區(qū)的荊襄之地，從元代一直亂到了成化年間才得以消弭。正德五年（1510年）春，湖廣發(fā)生饑荒，盜賊群起。沔陽(yáng)州的楊清、丘仁等僭稱天王、將軍，出沒洞庭湖間，圍岳州，陷臨湘，官軍屢次失利。

明代銀錠

眼見本地動(dòng)蕩，朱祐杬捐獻(xiàn)白銀一千兩以助軍餉。總制湖廣、陜西、河南、四川四省軍務(wù)的刑部尚書、太子少保兼左都御史洪鐘為奏請(qǐng)表彰。明武宗盛贊四叔“輕財(cái)尚義”，降璽書褒諭。

正德七年（1512年）三月，在北方轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)年的劉六劉七起義軍攻破裕州（今河南省方城縣），逼近南陽(yáng)府，大有南下湖廣之勢(shì)。安陸州地當(dāng)要沖，朱祐杬因此一日三驚，請(qǐng)求趕緊派兵分手襄陽(yáng)、德安兩府的關(guān)隘，阻止義軍南下。

正德十四年（1519年）六月十七日，興王朱祐杬薨逝，在位33年，終年44歲，朝廷賜謚曰獻(xiàn)，選定安陸州東北的松林山為吉地，按親王規(guī)制營(yíng)建墳園，翌年四月初三入葬。

正德十六年（1521年）三月十四日，明武宗朱厚照駕崩，身后無嗣。明武宗遵循明太祖欽定的“兄終弟及”祖訓(xùn)，及支系輪序原則，遺命15歲的興王世子朱厚熜入繼大統(tǒng)。

四月二十二日，朱厚熜正式即皇帝位，改元嘉靖。然而權(quán)臣楊廷和與張?zhí)笏Ａ藗€(gè)詭計(jì)，強(qiáng)命明世宗將自己過繼給伯父，認(rèn)明孝宗為皇考，稱興獻(xiàn)王朱祐杬這位本生之父為叔，為絕后患，甚至打算將六支的益王朱祐檳的嫡次子崇仁王朱厚炫過繼到興獻(xiàn)王名下。

此事不僅牽扯到當(dāng)朝皇帝應(yīng)當(dāng)認(rèn)誰為爹，更深層的意義乃皇權(quán)與臣權(quán)之爭(zhēng)，一旦明世宗低頭認(rèn)栽，那將淪為徹頭徹尾的吉祥物，被文官集團(tuán)玩弄于股掌之間。聰慧的明世宗自然不愿落得如此地步。于是乎，一場(chǎng)關(guān)于皇帝該以誰為皇考及興獻(xiàn)王尊號(hào)的皇統(tǒng)之爭(zhēng)就此爆發(fā)，雙方的斗爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)三年，史稱“大禮儀之爭(zhēng)”。

整個(gè)過程中，明世宗充分展示了自己的帝王之術(shù)，通過分化拉攏等手段，牢牢掌握了主動(dòng)權(quán)，取得了最終的勝利。

正德十六年十月初一，明世宗學(xué)兩漢時(shí)期的傳統(tǒng)，追尊生父興獻(xiàn)王朱祐杬為興獻(xiàn)帝，尊生母蔣氏為興獻(xiàn)后，祖母憲廟貴妃邵氏為皇太后。注意，此次追尊的尊號(hào)為興獻(xiàn)帝，而非獻(xiàn)皇帝，兩者存在巨大不同。漢宣帝即位后追尊生父劉進(jìn)為悼皇考，漢哀帝即位后追尊生父定陶恭王劉康為恭皇，明世宗的做法與二人如出一轍，不過他的目的是為了模糊概念，以便分階段奪取最終勝利。

嘉靖三年（1524年）三月初一，加尊興獻(xiàn)帝朱祐杬為“本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，將其抬入皇帝之列。三月十二日，正式定陵名為“顯陵”。在此之前的嘉靖二年，興獻(xiàn)王墳園便已開始按帝陵相應(yīng)的規(guī)制升級(jí)改建，享殿的覆瓦由親王級(jí)的黑瓦換為代表帝陵的黃琉璃，并修筑神路、玉橋等。

顯陵祾恩門

加尊皇帝稱號(hào)的當(dāng)月二十日，興獻(xiàn)王墳園正式變更為帝陵，定陵名為“顯陵”。七月，獻(xiàn)皇帝神主被奉安于奉先殿東室觀德殿。

嘉靖四年（1525年）五月，明世宗詔令在太廟外的環(huán)碧殿舊址上興建獻(xiàn)帝廟，取名“世廟”，并下令修《獻(xiàn)皇帝實(shí)錄》。次年九月，明世宗奉安恭穆獻(xiàn)皇帝神主于新落成的世廟。

嘉靖三年八月十四日，顯陵太監(jiān)楊保奏稱“陵殿門墻規(guī)模狹小，乞照天壽山諸陵制更造”。工部尚書趙璜對(duì)這等邀寵行為極其不滿，以“陵制當(dāng)與山水相稱，恐難概同”為由諫止。然而大孝子明世宗哪里肯依。

嘉靖六年（1527年）十二月，明世宗“命修顯陵如天壽山七陵之制”，顯陵再次得以擴(kuò)建，包括修筑顯陵山即寶頂和寶城，重建享殿，增建方城明樓、睿功圣德碑亭、大紅門等，還在欞星門前的神路兩側(cè)建置了望柱和12對(duì)石像生。明嘉靖十年（1531年），明世宗嘉靖帝敕封松林山為純德山，并立碑建亭。直到嘉靖十一年（1532年）十月，顯陵改建工程告一段落。

嘉靖十三年（1534年）六月，南京太廟離奇毀于大火，明世宗借機(jī)重建北京太廟，將世廟并入，改同堂異室制為都宮別院制，更明太宗朱棣廟號(hào)為成祖，并欽定廟制：太祖廟居中，成祖居左，立文祖世室，成祖之下另立三昭廟；太祖之右為三穆廟，并在太祖廟寢后建祧廟，以奉祧主。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，朱祐杬由世廟成功入主太廟，與明孝宗同居一廟。

雖然將父皇抬入了太廟，可廟中九個(gè)神主之中，只有朱祐杬沒有廟號(hào)，顯得太過太過特立獨(dú)行。對(duì)此自有人愿意為圣人分憂。嘉靖十七年（1538年）四月，已經(jīng)致仕的揚(yáng)州府同知豐坊上書，請(qǐng)求“復(fù)古禮、建明堂，加尊皇考獻(xiàn)皇帝廟號(hào)稱宗，以配上帝?！?strong>明世宗遂于當(dāng)年九月給“恭穆獻(xiàn)皇帝”上廟號(hào)“睿宗”。

同年十二月初四，章圣皇太后病逝，明世宗決定奉母后棺槨南下合葬顯陵。為此于次年二月南巡承天府，巡視顯陵?duì)I建工程。在皇帝關(guān)注下，顯陵規(guī)模發(fā)生翻天覆地的變化，整個(gè)工程直到嘉靖三十八年（1559年）九月才得以完竣。嘉靖二十一年（1542年），嘉靖帝改荊州左衛(wèi)為顯陵衛(wèi)，以正軍李貌才等1200余人充之。

就在顯陵擴(kuò)建之時(shí)，北京太廟又鬧出了大問題。嘉靖二十年（1541年）四月一把大火中離奇將太廟燒毀，唯獨(dú)睿宗一室留存。明世宗下令重建太廟，并借機(jī)表示太廟之所以著火，是因?yàn)樽孀趥儾辉阜珠_祭祀，因此恢復(fù)“同堂異室制”。

太廟

嘉靖二十四年（1545年）六月，新太廟即將建成，明世宗頂著朝臣的非議，親自制定廟議：“既無昭穆，亦無世次，只序倫理。太祖居中，左四序成、宣、憲、睿，右四序仁、英、孝、武。”

在兒子的托舉下，朱祐杬歷經(jīng)二十四年，由一節(jié)藩王登頂皇帝，并在太廟之中獲得了一個(gè)單間。為防止后世子孫不孝的將老爹祧了出去，明世宗在第三任皇后方氏于嘉靖二十六年（1547年）去世后，借口將皇后升祔太廟，占住位次，為此不惜將明仁宗給祧了出去，簡(jiǎn)直是“哄堂大孝”。

阿越說

《明武宗實(shí)錄》將朱祐杬的賢明，夸得前無古人后無來者，這種內(nèi)容看看就好，畢竟該實(shí)錄是在明世宗的意志下編撰而成，作為大孝子，自然要給老爹涂抹。《明孝宗實(shí)錄》中的興王殿下才是其真面目。

從興獻(xiàn)王到明睿宗獻(xiàn)皇帝，朱祐杬是大明諸帝中唯一一個(gè)獲得官方認(rèn)證的追封皇帝（不計(jì)南明，懿文太子朱標(biāo)雖然也曾獲得追尊，可只有短短4年，永樂以后不被承認(rèn)。），直到大明覆滅，神主依然安居太廟，沒有被祧。說一千道一萬，還是有個(gè)好兒子。

明成祖劇照

朱祐杬是開心了，然而明成祖朱棣、明仁宗朱高熾父子倆，若是泉下有知，少不得要讓明世宗享受一番來自祖宗的關(guān)愛。特別是朱棣，本身得位不正的他，不惜五征漠北、六下西洋、修撰《永樂大典》，一輩子孜孜以求的無非是一個(gè)證明自己才是最好的，太宗文皇帝這一頭銜恰巧是最佳驗(yàn)證，明世宗這個(gè)不肖子孫為了彰顯自己的孝心，竟然給他改廟號(hào)。

“成祖”？這是深怕后世不清楚他是通過造反奪取皇位的是吧。