江蘇
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01
偉人曾說：“《金瓶梅》沒有傳開，不只是因?yàn)樗囊x，主要是它只暴露，只寫黑暗，雖然寫得不錯(cuò)，但人們不愛看。”
所以說，看《金瓶梅》感到絕望是對(duì)的，不絕望的話，你不對(duì)勁。
《紅樓夢(mèng)》也有很多腌臜的情節(jié)，比如賈瑞猥瑣好色、賈珍賈蓉的父子亂倫，妙玉被強(qiáng)盜凌辱等等，這些都在書中發(fā)生了。
但曹雪芹多少還是有點(diǎn)悲憫之心，這些都一筆帶過，更多讓我們看到的是錦衣玉食、詩酒風(fēng)流、青春纏綿。
02
金瓶梅則不然。
放到金瓶梅里面，這應(yīng)該是蔡京府中的情節(jié)，于讀者而言，仰望這些官宦巨族，更多是獵奇探秘的八卦心態(tài)。
但金瓶梅寫的不是蔡府，而是西門府這是一部鄰居視角的發(fā)家敗亡史，你能通過他家的窗戶，窺見與自己生活息息相關(guān)的浮沉變遷。
主角西門慶。
最初只是個(gè)小本經(jīng)營的個(gè)體戶。然后憑著親家和財(cái)富，一步步成長為地方巨閥，但是哪怕已經(jīng)成為提刑官，跟狀元御史打成一路，他依然保留著看貨對(duì)賬的生意人本色，新門面裝修還要跑去圍觀。
紅樓夢(mèng)是茄鲞，金瓶梅是果蔬，紅樓夢(mèng)里是糟鵝掌，金瓶梅是糟鵝，紅樓夢(mèng)是大觀園，金瓶梅是后花園。
在金瓶梅里被西門慶養(yǎng)在閨閣里的幾位嬌娘，過節(jié)的時(shí)候也會(huì)走出大門去逛街，但是你能想象王夫人趙姨娘們會(huì)到街上拋頭露面嗎？
這就是金瓶梅讓人絕望的第一個(gè)原因，從頭到尾，它寫的就是普通人的生活。
而這個(gè)視角，會(huì)給與我們無比沉浸的代入感。
03
另一個(gè)原因，是書中鋪天蓋地的黑暗。
這個(gè)黑暗，是人性之惡的總爆發(fā)，是仁、義、禮、智、信的全方位坍塌。
首先是欲望無節(jié)制的放縱。
書中的名場面太多，比如葡萄架這樣的白日宣淫、潘金蓮的隔窗品蕭、王三官母親的虎狼之資、龐春梅的縱欲身亡等等，色欲已經(jīng)成為他們生活的最高目的，人倫廉恥被丟到九霄云外。
西門慶在書中被色欲支配，不論美丑貴賤的女人，都要一嘗新鮮，事實(shí)上，他已經(jīng)異化成為類似禽獸的存在，在臨死前，發(fā)出類似牛一樣的吼叫，正是獸化表現(xiàn)。
在他的祭文中，一生直接被描寫成為生殖器的存在，不知泉下有知，是開心還是難過。
04
其次，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)忠孝這兩種最高價(jià)值的踐踏。
西門慶的仆人們，在他還在世的時(shí)候，好歹還有個(gè)收斂，只是狗仗人勢(shì)有些吃拿卡要的做派。
在西門慶亡故之后，他的仆人直接跳反，變賣還在途中的貨物遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而在西門慶死之前還恩深義重的仆婦王六，直接鼓動(dòng)綠帽王丈夫背主遠(yuǎn)遁。
西門慶的嬌妾們，在他死后不久就各尋出路走了。
至于孝之一字，更是難言，西門慶死后不久，女婿陳敬濟(jì)就跟父妾潘金蓮搞上了，甚至無奈墮胎。
再次，就是友情的不可靠。
應(yīng)伯爵作為西門慶的黃金捧哏，跪舔了一輩子，在西門慶死后立馬翻臉?biāo)阌?jì)，朋友之間的情義全然不顧。
在金瓶梅之中，只有看到的惡，沒有想不到的惡。
這種惡從廟堂之高的蔡京，到江湖之遠(yuǎn)的胡僧，從富貴逼人的主人主婦，到窘迫可憐的妾仆僧尼，無人不是，無處不在，人人處處都在為色欲、金錢這兩件事撕咬，更惡心的事情總會(huì)發(fā)生。
05
在后半部書中，龐春梅算是為數(shù)不多的閃光，她為主人潘金蓮收尸祭奠，為老情人陳敬濟(jì)謀劃生路，為搖搖欲墜的西門府提供助力，然而她自己，在丈夫?yàn)閲鴽_殺的時(shí)候，與仆人通奸，最終死在男人的肚皮上。
可以說，全書中沒有一個(gè)十足的好人，每個(gè)人都有讓人厭惡的理由，但金瓶梅的高明之處在于，每個(gè)看起來罪大惡極的人，身上總有一些人性的閃光。
西門慶一方面為了錢不擇手段，但在常峙節(jié)身無居所的時(shí)候，仗義相助買房子。
潘金蓮為了錢處處算計(jì)，但是遇到可憐的磨鏡子的老頭，還是施舍了二升小米、兩個(gè)醬瓜。
陳敬濟(jì)好吃懶做一事無成，但總算是對(duì)潘金蓮一片真情。
惡中有善，善中帶惡，這些人，不就是市井普通人的樣子。
這就是金瓶梅讓我們絕望的第三個(gè)原因，寫出了人性的多面，他們都太真實(shí)了。
06
一言以蔽之，金瓶梅寫的是一群普通人的掙扎、沉淪和毀滅，寫的是市井社會(huì)寡廉鮮恥、原始放縱，他們都在離我們不遠(yuǎn)的地方，他們的欲望，我們也不確定能不能駕馭得了，所以我們會(huì)害怕，所以我們會(huì)絕望。
讀《金瓶梅》
生憐憫心者，菩薩也；
生畏懼心者，君子也；
生歡喜心者，小人也；
生效法心者，禽獸也。
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