前言
在廣西的某次藝術(shù)展上,一頭昂首挺胸的獅子吸引著在場大部分人的目光,讓人驚嘆的是,這座獅子雕像不是門口立著的石獅子,而是用木頭雕刻的根雕。
它的亮相,也引出了關(guān)于這頭獅子和根雕藝術(shù)的發(fā)展和衰落的歷史。
后來經(jīng)過了解,眾人得知,這座獅子根雕曾讓富商出了300萬的天價(jià)來購買,但根雕師傅并沒有出售。
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隨著”根雕潮”的退去,如今這座根雕只有偶爾參加藝術(shù)展出,才能得以亮相。
究竟這一切,是根雕藝術(shù)的沒落,還是根雕主的“獅子大開口”,導(dǎo)致這座世界上獨(dú)一無二的根雕,落魄到這般地步?
何為根雕
說到這頭獅子,就得介紹下根雕技藝了。
根雕是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn),簡單來說就是根據(jù)木材的根部特性,來進(jìn)行雕刻,從而使木根換發(fā)出一種新的形態(tài),達(dá)到收藏品的特征。
根據(jù)木根不同的形態(tài),雕刻師傅會(huì)勾勒出最初的形狀,最后進(jìn)行拋光等工藝,把一只普通的樹根變成藝術(shù)品的過程。
根雕,起源于中國宋朝時(shí)期,后經(jīng)明清時(shí)期發(fā)展,逐漸形成了一定的規(guī)模。
到民國時(shí)期,是中國根雕藝術(shù)最為鼎盛的時(shí)候,尤其在我國陜北地區(qū),根雕的藝術(shù)價(jià)值,更是超過了字畫等藝術(shù)品。
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但是隨著時(shí)代的發(fā)展,根雕技術(shù)也從最高峰,逐漸失去了它的光澤。
到了八九十年代,根雕藝術(shù)變得不是那么火熱,很多人開始收藏玉器、字畫等藝術(shù)品,再加上各種機(jī)械化的藝術(shù)品層出不窮,導(dǎo)致很多人對(duì)根雕的喜愛程度變的越來越低。
但藝術(shù)品就是這樣,喜歡的人可以把它變成千金難買的商品,不喜歡的人感覺就是一只普通的裝飾而已。
作為雕刻這頭獅子的龍師傅,就是對(duì)根雕藝術(shù)非常執(zhí)著的人。
當(dāng)龍師傅發(fā)現(xiàn)這15米長的木頭時(shí),他就已經(jīng)在心里計(jì)劃好了,這個(gè)木材未來的形狀,但是他沒有把握好這頭雄獅的未來發(fā)展。
雄獅成型
龍師傅,自小就喜歡各種雕刻的東西,出身在廣西的他很早就接觸到了木雕。
在其父親的影響下,龍師傅在十幾歲的時(shí)候,就跟隨老師傅開始學(xué)習(xí)根雕技術(shù)。
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根雕技術(shù),不僅要有嫻熟的雕刻技術(shù),還要有足夠的天分。畢竟每一只樹根形狀不同,在經(jīng)過大師的雕刻,會(huì)產(chǎn)生不一樣的形態(tài)。
龍師傅,好像天生就是根雕大師,入門沒幾個(gè)月他就可以根據(jù)根雕的形狀,勾勒出簡單的形狀。
在他學(xué)藝的第三年,就可以獨(dú)自雕刻完整的根雕,龍師傅在當(dāng)?shù)匾脖缓芏喔袢朔Q之為“天賦異稟”。
學(xué)藝幾年之后,龍師傅就離開了自己的師傅,開始自我闖蕩。
借著根雕興起的那幾年中,龍師傅憑借著自己的手藝,逐漸混出了名堂。他也從一只手藝人,搖身一變,成了一家根雕店鋪的老板。
在一次,龍師傅去市場收購根雕原木時(shí),他一眼就看到了剛剛從北方運(yùn)過來的楠木。
這根木頭長15米,整體形狀非常完整,絕對(duì)有雕刻出根雕大件的潛質(zhì)。通過這根木頭,龍師傅的心里已經(jīng)有了大致的雕刻思路。
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在整個(gè)雕刻圈中,流傳著這樣的一句話:“三分雕琢,七分天成”。這句話也突顯出,在根雕中選擇合適的材料,是一件何等重要的事情。
于是,龍師傅和原木老板開始探討價(jià)格問題,經(jīng)過兩個(gè)人的幾次競價(jià),最后這根木頭也被龍師傅順利買了回去。
運(yùn)回去之后,龍師傅興奮好幾天都沒有休息,他整日和幾個(gè)朋友探討,這根木頭成品的形狀。
一開始,幾人是打算把整個(gè)木頭,雕刻成一只盤龍。這也是很多大型木頭最后的歸宿,這根木頭整體形狀,也符合做成盤龍形狀的基礎(chǔ)。
定好了雕刻圖形,龍師傅團(tuán)隊(duì)開始計(jì)劃整體的雕刻步驟,確定了這個(gè)盤龍根雕工期大概是一年,木頭和雕刻成本大約在180萬左右。
當(dāng)工人準(zhǔn)備動(dòng)工的時(shí)候,龍師傅卻有了其他的雕刻思路。
他看著這根木頭橫躺在地面,感覺整體木頭就像一只獅子,在昂首挺胸地凝視著自己。雕刻成雄獅的想法,突然就從他的腦子里閃過。
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一有想法,龍師傅立馬拿來筆,開始在這個(gè)橫躺著的木頭上勾畫。
很快,一只雄獅的輪廓,緩緩被龍師傅畫了出來,他也把所有師傅叫來,探討雄獅根雕的可能性。
雕刻師傅看到之后,對(duì)龍師傅的這個(gè)想法,表示一致的贊同。
畢竟在根雕領(lǐng)域雕刻龍形狀很多,雕刻獅子的很少,尤其是這樣15米長的獅子,這么稀有的產(chǎn)品,以后銷售的時(shí)候也會(huì)輕松一些,價(jià)格也會(huì)比盤龍高上很多。
無論從形狀和市場前景上來說,根雕雄獅,絕對(duì)比盤龍的發(fā)展會(huì)好很多。
所以,在龍師傅確定雕刻形狀之后,整體的雕刻工程也拉開了大幕。
為了讓這個(gè)根雕能早一點(diǎn)完成,龍師傅又找來了當(dāng)?shù)夭簧賹I(yè)的根雕師傅,整個(gè)團(tuán)隊(duì)技術(shù)人員,達(dá)到了15人。
15人一起工作,根雕的完成周期,預(yù)計(jì)也得6個(gè)月時(shí)間左右。看到這里,想必就會(huì)有人問了:
一根木頭,15位師傅雕刻什么,也用不了半年的時(shí)間啊?
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其實(shí)根雕是一只非常緩慢的技術(shù)活,整個(gè)根雕過程分為8個(gè)階段:
“脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名”。
前4步工作,相對(duì)來說是一件非常簡單的事情,就是粗加工的一種形式。
到了第5步開始,整個(gè)雕刻過程基本都不能有任何的閃失,一旦有一個(gè)步驟或者一位雕刻師傅出現(xiàn)失誤,整個(gè)根雕基本也就算是廢了。
為了確保萬無一失,在龍師傅親自上陣的同時(shí),他找到的這些師傅,都是當(dāng)?shù)赜忻睦蠋煾怠?/p>
光是整個(gè)定型的階段,就足足進(jìn)行了半個(gè)月,到了精加工的時(shí)候,龍師傅發(fā)現(xiàn)這根木雕獅子背部,全部都是類似于“疙瘩”的小凸起,這也讓大家產(chǎn)生了分歧。
獅子后背是沒有凸起的,幾位師傅想把凸起去除,龍師傅卻堅(jiān)決反對(duì)。
他堅(jiān)定地認(rèn)為,有凸起才是根雕原有的樣子,如果都是平白圓滑,就無法突出根雕的真正價(jià)值。
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經(jīng)過這次討論之后,所有人都有了新方向,在保證獅子狀態(tài)的同時(shí),也保留了根雕特有的形制結(jié)構(gòu)。
在經(jīng)過15位師傅,和歷時(shí)6個(gè)月不間斷工作的努力下,一只栩栩如生的東方雄獅,屹立在了龍師傅工廠的正中央:
獅子前端,是整個(gè)根雕的重頭戲,一只碩大的頭顱,占據(jù)著整個(gè)根雕的三分之一。
血盆大口中的鋒利牙齒,也標(biāo)志著這頭獅子的兇狠,整體獅子成流線型,獅子尾部微微低下,四肢和爪子狠狠地鑲嵌在大地上。
這座根雕,仿佛是一只兇狠的獅王,在守護(hù)自己族群,向周圍宣示著自己的威壓。
當(dāng)這頭雄獅徹底完成之后,龍師傅感覺自己的根雕生涯最為輝煌的時(shí)候,就要到來。這頭東方獅子,不僅是一件藝術(shù)品,更是他追求一生根雕事業(yè)的頂點(diǎn)。
龍師傅撫摸著這頭雄獅根雕,就像在撫摸著自己的孩子。
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這頭獅子雕刻完成之后,也在根雕圈引起了軒然大波,很多根雕愛好者都慕名而來,欣賞這座根雕的雄風(fēng)。
拒絕300萬
在這批觀賞者中也有很多富豪,他們不僅喜歡根雕,也有實(shí)力去收藏根雕。其中就有一位遠(yuǎn)道而來的根雕愛好者,想要購買這座雄獅根雕。
購買者是一位當(dāng)?shù)氐母簧蹋婚_口就出了300萬,想要買下這個(gè)雄獅根雕。
但是他不知道的是,這個(gè)根雕光選材就花了100多萬元,工藝雕刻的時(shí)候龍師傅又花了100多萬元,整體根雕成本大約在200多萬元。
而富商給出的價(jià)格,也只比成本高出一小部分,這樣的報(bào)價(jià)對(duì)于當(dāng)時(shí)的龍師傅而言,是無法接受的。
當(dāng)時(shí),龍師傅對(duì)于這根雄獅根雕的預(yù)估價(jià),在1000萬元左右。
畢竟這是自己的巔峰之作,龍師傅根本就不想以300萬的價(jià)格出售,或許龍師傅根本就沒有想要賣掉雄獅根雕的想法。
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富商一聽1000萬的報(bào)價(jià)之后,無法滿足龍師傅的要求,最終只能放棄了這次交易。
其實(shí),在當(dāng)時(shí)根雕市場的火爆程度,和這座雄獅根雕的做工來說,1000萬或許有些高,但是300萬的價(jià)格也確實(shí)有些低。
雄獅根雕的材料,可是鼎鼎大名的楠木。
我國家具史上,任何一件金絲楠木家具,在古玩市場上都能炒出天價(jià)。
而這頭雄獅根雕的木頭,雖然不是金絲楠木但是也算是和金絲楠木一樣的材料。
如果把這根木頭,做成普通的家具,價(jià)格也遠(yuǎn)在300萬之上。
15名當(dāng)?shù)刈顬橛忻母駧煾担环謺円沟剡M(jìn)行雕刻,他們不僅是為了工資,在他們心目中能夠雕刻出這么大的一只根雕雄獅,何嘗不是一種成就。
原材料加上加工成本,在當(dāng)時(shí)面對(duì)300萬的時(shí)候,龍師傅是絕對(duì)有拒絕的權(quán)利。
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更何況這個(gè)雄獅雕像,也是一種吉祥的象征,在中國還沒有這么大的雄獅根雕,雕刻的獅子作品,從古至今都是有的,但是根雕卻很少。
獅子作為中國古代就有的一種瑞獸,常常出現(xiàn)在很多朝代皇宮的門口,這是一種瑞祥的征兆。就像現(xiàn)如今北京天安門門口的獅子,就是一種和平、安康的象征。
不僅如此在很多古代,許多皇上、大臣們的墓穴門口,常常也會(huì)屹立著石獅子,這些都是以石頭雕刻為主。
像用木頭雕刻的獅子,在古代也是有出現(xiàn)過的,只不過它們大多都被雕刻在房檐上方,或者房子的四個(gè)對(duì)角上。
被譽(yù)為“四大木雕之首”的東陽木雕,他們雕刻的大多數(shù),都是房檐獅子形象。
這種工藝起源于唐朝,而且一直保持到了民國時(shí)期,很多木制結(jié)構(gòu)的房檐,都會(huì)有獅子形狀。
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工匠們多會(huì)采用浮雕、立體雕、鏤空雕于一體,把整個(gè)雕刻物刻畫的美輪美奐,讓人在遠(yuǎn)處看房子的時(shí)候,都會(huì)有一種身臨其境的感覺。
不僅如此,對(duì)于獅子的美好寓意,在中國文化中也起到了很多作用,往往都是象征著好運(yùn)和幸福。
就像預(yù)示財(cái)源滾滾的“獅子滾繡球”,幼獅和雌獅依偎在一起,也代表著這家人的后代代代為官的好意。
而獅子一詞中的“獅”字的諧音,還有“事”的意思,比如在“雙獅戲球”就是寓意著好事成雙的意思。
總之,獅子的形象,已經(jīng)在中國發(fā)展了2000多年,它代表著國家和人民對(duì)美好生活的向往。
“吉祥瑞獸”的形態(tài),更是被很多形式進(jìn)行雕刻,木雕、石雕等都是用藝術(shù)的形式,來寄托人們對(duì)未來美好事情的期盼。
而獅子本身的威武霸氣的氣勢(shì),也是動(dòng)物界一種不可小覷的力量,雄獅更是非洲草原的霸主,它代表著威嚴(yán),代表著一種力量的體現(xiàn)。
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獅子的各種表現(xiàn)和寓意,也讓這座根雕的價(jià)值出現(xiàn)了很多溢價(jià)的成分,而且其重量接近30噸的獅子,確實(shí)給人一種視覺的沖擊感,口中暴露出來的四顆獠牙,更是把威武霸氣表現(xiàn)的淋淋盡至。
唯一美中不足的一點(diǎn)就是,在我國獅文化發(fā)展中,任何地方的獅子藝術(shù)品,幾乎都是以成雙成對(duì)的形式出現(xiàn)的。
不管是房檐上的對(duì)角獅子,還是各大銀行和公司門口的石獅子,包括守墓的獅子,都是以一對(duì)的形式存在的。
而這頭獅子根雕只有一只,而且還是世界上絕無僅有的一只獅子,想要再復(fù)制一只一模一樣的獅子,幾乎是不可能完成的事情。
這也算是這個(gè)藝術(shù)品唯一遺憾,但總體來說,這件藝術(shù)品絕對(duì)是根雕藝術(shù)的極品之作。
根雕的衰敗
可即便是這座獅子木雕有千萬種好處,1000萬的價(jià)格,還是嚇退了很多前來購買的商人和收藏家。
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隨著時(shí)間的推移,大家都知道龍師傅這里有一頭1000萬的獅子木雕,而這座木雕,也被稱之為木雕屆的天花板。
之前沖著獅子木雕參觀和購買的人,來到龍師傅的工廠,都想一睹木雕雄獅的風(fēng)采。
工廠門口也是車水馬龍,但是在價(jià)格和時(shí)間的作用下,龍師傅的家門口逐漸變的門可羅雀。
面對(duì)這樣的情況,龍師傅卻并不著急,因?yàn)樗麍?jiān)信自己的這個(gè)作品,一定能夠賣到一個(gè)好價(jià)錢。
畢竟在當(dāng)時(shí),木雕生意還是相當(dāng)受當(dāng)?shù)厝说臍g迎,外地人也對(duì)木雕藝術(shù),有很深的喜愛程度。
尤其是江浙一帶,更是對(duì)木雕青睞有加,還因此成立了很多木雕協(xié)會(huì),木雕展覽更是數(shù)不勝數(shù)。
為了宣傳木雕,很多江浙的企業(yè)和組織,還會(huì)花重金邀請(qǐng)龍師傅帶他的木雕,進(jìn)行展出。
龍師傅收到邀請(qǐng),都會(huì)欣然的赴約。因?yàn)樵谒男哪恐校@座獅子木雕就是他的心血,自己作品的最好代表,他很愿意和別人分享自己最喜愛的東西。
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這樣的生活,一直持續(xù)了三年多,隨著網(wǎng)絡(luò)和各種文玩和藝術(shù)品的層出不窮,根雕這門藝術(shù),也逐漸走了下坡路。
其實(shí)在上個(gè)世紀(jì)八九十年代,根雕也進(jìn)入過低谷期。幸運(yùn)的是,隨著國人生活水平和國家對(duì)藝術(shù)文化的宣傳共同作用下,木雕藝術(shù)也借著這場東風(fēng),恢復(fù)了往日的風(fēng)采。
但是這次不像上一次那么的好運(yùn),信息時(shí)代和人們?nèi)招略庐惖淖兓沟煤芏嘞窀襁@樣的傳統(tǒng)藝術(shù),都紛紛進(jìn)入了低谷期。
根雕,也變成了一個(gè)小眾的商品和藝術(shù)品,追求這門藝術(shù)的人,也變的越來越少,根雕的價(jià)格,也隨著市場熱度的下降進(jìn)入了冰點(diǎn)。
在之前,一件普通的根雕,只要是有些藝術(shù)形態(tài),最少也能買個(gè)幾千塊錢。
但隨著根雕市場的不斷下跌,即便是手藝再精湛、根雕寓意再好,也很難在市場上賣上高價(jià),除非能遇到真正像龍師傅這樣喜歡根雕的人。
可想而知,龍師傅曾經(jīng)叫價(jià)1000萬的根雕,現(xiàn)在恐怕連100萬都無人問津了。
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很多人詢問龍師傅是否有后悔,當(dāng)時(shí)沒有以300萬的價(jià)格銷售自己的根雕時(shí),他斬釘截鐵的回答道:
“這件藝術(shù)品,是我一生最驕傲的東西,它不是用金錢來衡量的,即便是不值一分錢,但是在我這里它就是價(jià)值千金的東西。”
如今,這頭東方雄獅根雕,也在龍師傅的倉庫中一直保存著,作用也變成了一件展出品,只有展覽的時(shí)候才會(huì)被請(qǐng)出來,其他時(shí)間只會(huì)在龍師傅的倉庫里,蒙上灰塵。
但是龍師傅并沒有沮喪,他一有時(shí)間都會(huì)去倉庫,親自為這只東方雄獅做保養(yǎng)。
即便是這個(gè)雄獅的保養(yǎng)費(fèi)用越來越貴,但是龍師傅從來都沒有放棄。他還自嘲的說道:
“就算有一天,這個(gè)雄獅木雕變成一堆爛木頭,我也不會(huì)拋棄它,當(dāng)然我會(huì)定期給他做保養(yǎng),它不會(huì)變成一只爛木頭。”
時(shí)間的假設(shè)
如今,龍師傅能夠帶著自己的雄獅根雕,展出的機(jī)會(huì)越來越少,很多人開始漸漸忘記了,在龍師傅倉庫里,還保存著一頭曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的雄獅木雕。
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也有很多人開始勸龍師傅,把這根木雕重新修整或者把木材變賣成商品,這樣還能回一些本錢,但都是被龍師傅給拒絕了。
也有很多人開始推測(cè),如果龍師傅之前賣了木雕,穩(wěn)穩(wěn)就能賺100萬左右,到如今已經(jīng)賠了近200萬,里外里差了近300萬。
如果有這300萬,龍師傅的生活和生意,或許會(huì)比現(xiàn)在好很多。
假設(shè)當(dāng)年把這根木頭進(jìn)行粗加工,憑借著楠木的屬性,在家具行業(yè)也會(huì)有不錯(cuò)的市場,這也比現(xiàn)在被放在倉庫要好的多。
但是時(shí)間不會(huì)倒流,任何事情都沒有后悔藥可以買到。龍師傅既然當(dāng)初選擇沒有300萬售賣,就應(yīng)該承受這樣的后果。
換句話說,龍師傅既然懷揣著一份熱愛的心,他一定不在乎用金錢和賠賺,來交易自己這件無與倫比的藝術(shù)品。
結(jié)語
藝術(shù)是無價(jià)的,龍師傅用自己大半生的手藝和積蓄,去保護(hù)自己心中對(duì)藝術(shù)的追求。
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即便如今的社會(huì),已經(jīng)讓根雕沒有了曾經(jīng)的風(fēng)采,但只要龍師傅心中有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和追求,他的作品就不是用金錢來衡量的。
從學(xué)習(xí)根雕開始,足足將近20年的光陰,龍師傅都和根雕為伴,他希望自己能夠雕刻出一件盛世作品,最終也做到了。
這對(duì)于藝術(shù)和一只手藝人來說,何嘗不是一種另類的滿足,藝術(shù)的情緒和分量,是任何人無法評(píng)判和批判的。
根雕的熱度下降,讓原本靠著根雕生活的人,逐漸改變了生活的狀態(tài),這也是社會(huì)發(fā)展的一種普遍現(xiàn)象,盛極必衰的道理,也在歷史的長河中不斷演變。
歷史如此,生活和愛好亦是如此,“根雕熱”就像當(dāng)年的藏獒熱度一樣,曾經(jīng)的“藏獒熱”致富了一批人,也讓一批人為之瘋狂,最知名的藏獒,在當(dāng)時(shí)能夠被拍出幾千萬的天價(jià)。
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而隨著熱潮的退去,藏獒也變成了普通的動(dòng)物,甚至?xí)兂山诌叺牧骼斯罚谇嗖鼐€上的藏獒被丟棄,比比皆是。
那些靠著熱度發(fā)財(cái),而又因?yàn)闊岫韧嗜ザ鴴仐壸约盒闹械乃囆g(shù)和追求,其實(shí)他們并不是真正的熱愛,他們只是把愛好和藝術(shù),當(dāng)做一種賺錢的工具罷了。
熱度高的時(shí)候,他們比誰都愛,因?yàn)檫@樣可以給他們帶來豐厚的報(bào)酬;而熱度下去的時(shí)候,他們比誰跑得都快,生怕一不小心傾家蕩產(chǎn)。
像龍師傅這樣,始終堅(jiān)持藝術(shù)追求的手藝人,是很少的。
做出一件了不起的東西,他們會(huì)去分享,而不是為了牟利,這才是真正藝術(shù)的魅力,真正手藝人追求的最高境界。
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