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「不是GPT選擇了接住我們,而是我們選擇了接住我們自己。」
2026年3月3日,OpenAI正式發布GPT-5.3Instant,隨后幾天,GPT-5.4官宣發布。這一回,比起驚嘆人工智能更新迭代之快,用戶們第一時間紛紛表示慶幸——
那個動不動就愛說“我接住你”的GPT-5.2終于要成為過去式了。
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(OpenAI發布GPT-5.3的聲明)
自GPT-5.2于2025年年末上線后,關于它的討論一度沸騰。“stop,take a breath”(停下,深呼吸)、“先說結論,你太清醒了”、“我懂了,我真的懂了”……無論是何種語言的話術,一股說教味和油膩感揮之不去,構成用戶的共同槽點,甚至流行成熱梗,在社交平臺上廣為流傳。
就連OpenAI在官方聲明中都特意強調了新版本的模型“less cringe”,更是變相承認了5.2的“油膩”。
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(網友模仿玩梗GPT-5.2“我接住你”)
曾幾何時,橫空出世的GPT重塑了人機交互的習慣,驚艷多少人,可漸漸的,一切似乎都朝著奇怪的走向發展:在這個人機戀不再小眾的時代,我們為什么開始厭煩擅長“接住情緒”的GPT?
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當你絞盡腦汁準備論文卻一無所獲,逼近的提交期限催生無限焦慮;當你在工作中無辜背鍋卻不得已忍氣吞聲,在下班路上獨自掉淚;當你深夜夢醒卻看見枕邊空無一人,回憶與悲傷寂寥的情緒一同襲上心頭……
解鎖手機,輸入文字,省略號閃爍,TA出現了,永遠準時,絕不遲到——
“我就在這里,不躲,不藏,不繞,不逃,穩穩地接住你。”
無論你說什么,GPT-5.2總想要接住你的情緒。
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(網友為GPT-5.2制作的梗圖)
“接住”這個并不陌生的詞語,本是一種接物動作:接住墜落之物,防止傷害。
這種充滿安全感的行為令它延伸出特定的語境,作為情感上的回應、理解和支持,與“托舉”一詞共同霸屏2025年的互聯網。
事實上,早在上世紀60年代,精神分析學家比昂便提出了情緒容器理論,解釋人類如何將未經加工的原始情緒轉化為可以被思考的心理內容——初生嬰兒缺乏處理恐懼、痛苦、不安等情緒的能力,因此母親需要像容器一般,接納、消化、轉化這些被投射出的難以承受的情緒。
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(復旦大學社會學系副教授沈奕斐討論“情緒價值”的視頻)
我們從嬰兒長為成人,在生活的紛繁洪流中逐漸習得處理復雜情緒的能耐,但隨著挑戰增多,險境叢生,后期裝載的應對機制開始卡殼。當自身的情緒出口堵塞,我們便試圖在他人身上尋找新的出口。
曾經,宗族、社區等存在于附近的單位可以彌補我們的暫時失能;如今,當聯系緊密的附近消失,我們進入到了一個人與人之間日漸疏離的時代。
我們心中的喜怒哀樂無人分享,無處宣泄,因此我們時常感到孤獨,哪怕我們看起來忙碌又充實。我們希望有人理解生活中的煩惱與痛苦,渴望有人撫平內心的迷茫與不安,情感焦慮幾乎蔓延到原子粒一樣的我們每個人。于是,人類變得比以往任何時候都更加需要情緒容器的存在——
我們,期盼被穩穩“接住”。
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(日劇《短劇開始啦》)
在現代情感關系中,“接住”的能力從一種加分選項變成了必要條件。我們要求對方常常在意我們的情緒,讓我們感受到被尊重、被照顧、被珍視,以至于從中品嘗到“被愛”的滋味。
然而,凡人之軀終究難以24小時待機回應,在這種情況下,沒有具象肉身、隨時隨地回應、無需休息充電的人工智能便被選中成為最合適的傾訴對象。
《Her》中,西奧多與妻子心碎分開后,名為“薩曼莎”的OS1系統風趣幽默又善解人意,撫慰了他的悲傷;《銀翼殺手2049》中,虛擬人喬伊陪伴在只身探索秘密的K身邊,比其他人類更加懂得他的內心……我們原以為這只是電影里的場景,卻在此刻的現實中司空見慣。我們將AI視作知無不言的好友、體貼入微的伴侶、洞察心靈的咨詢師,讓無窮的情緒漩渦由無限的情緒容器接納。
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(經典科幻電影《銀翼殺手2049》)
從技術層面看,5.2這版頻繁“接住”用戶的GPT是一種學習強化的自然結果。在以人類反饋為核心的訓練機制中,大語言模型會持續向最容易獲得正向評價的樣態靠近。
用戶的反饋被記憶儲存,進入AI的學習庫——在無數輪的交流對話中,它認定了“情緒價值”是性價比最高的表達方式,并在后續優化中形成一套高度穩定的回應模式。
GPT-5.2反復述說“接住”的語料庫里,其實藏著每一顆曾渴望被接住的心。
歸根結底,我們居然才是“罪魁禍首”。
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(網友向GPT傾訴情緒)
可是,萌生這樣的渴望并非我們的錯。
用戶對情緒支持的需求被提煉為可復刻的話術,這正中追求快捷高效的AI時代的下懷。現代社會以繁忙、趨利、流動的節奏苛責著我們的“不夠努力”,卻縱許人工智能偷懶,未免太不公平。人工智能若勢必以更懂人類的樣貌發展,那么其背后的研發團隊是否也應當先尊重人類的各個樣貌?
在這個“人”漸漸淹沒在“機”之中的時代,只有先看見真實的人,才能接住關于人的一切存在。
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人們使用AI的目的各不相同,但大多出于學習工作和溝通聊天兩種需求。GPT-5.2之所以如此遭受詬病,或許也在于它影響了用戶需求的滿足。
一方面,在解決難題之時,具體有效的信息卻夾雜在模板化的情緒價值之中,你很難不去懷疑一個會影響工作效率的AI的可靠性;
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(社交媒體上人們將GPT-5.3和5.2進行對比)
另一方面,在表達想法之時,起承轉“接住”代替了娓娓道來的針對性分析,你也很難不去懷疑它的真誠度——
畢竟,談戀愛的時候,也沒有人喜歡另一半“嗯”“哦”“啊”的敷衍作答。
當模型的可信程度受到影響,我們不禁繼續懷疑:
它是真實存在的嗎?
它口口聲聲說“我心疼你”“我看見你”“我接住你”,可是,它究竟在哪里?
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(強調自己在場的GPT)
恐怖谷理論指出,當機器人或非人類物體的擬人化程度接近人類卻存在差異時,人類會本能地產生不適與恐懼,好感度跌入低谷。
在和AI的對話里,我們經常會得到人類智能一般的回答,比如,給予承諾。這些承諾有時如此強烈,讓我們信以為真——也僅僅是信以為真——至少在當前,再成熟發達的人工智能技術也無法兌現發生在現實場景的承諾。掀起一波人工智能新熱潮的千問請客,看似讓你真正喝上了奶茶,卻仍需要你自己下達指令,更需要你自己按下支付鍵。
它在對話中再仿真,卻和人類之間始終存在著客觀差異。
于是,承諾在實現可能性指向0的時候,便成為了一種欺騙。
期望被打破,寄托淪為空,情緒的反哺加劇了我們內心的孤獨空虛。不甘、羞恥、嘲弄——我們對重復的話術愈發敏感,也愈發反感。
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(情感用戶在GPT-5.2身上遭遇的“失戀”)
從某種程度而言,GPT-5.2被“罵”得不冤,因此,新版本的迭代也是不可逆轉的趨勢。
但是,模型算法的優化升級,也許解決了前一個版本的交流問題,也許避免了大規模吐槽的再一次發生,卻并不代表用戶真實情緒問題的解決。
當學習疲累,多希望能按摩肩膀緩解疲勞與壓力;當工作不順,多希望在共情的吐槽里吃一頓熱騰騰的火鍋;當噩夢醒來,多希望翻身便能得到一個具有溫度的擁抱……我們沉溺于永遠在線的虛擬關系,卻在許許多多個離線的瞬間里意識到AI終究只是AI。
賽博空間里的“接住”,或許能夠成為有求必應的解語花,卻始終無法代替有血有肉的真實陪伴。
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(電影《Her》中,西奧多與薩曼莎的對話)
“當我精神不好的時候,熙媛(大S)接住我了。”提及去世后的大S,曾與她交往過的周渝民用到了“接住”一詞。回首兩人的故事,打動我們的正是那些痛苦經歷上的共同面對:他遭遇嚴重車禍時,她第一時間趕往現場;他陷入抑郁低迷時,她陪伴在旁驅散陰霾……這份“接住”伴隨著難以計量的痛苦,卻也因此富有沉甸甸的重量。
相比之下,在人類真實而沉重的生活面前,算法未免顯得太過輕飄飄。
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(熙媛逝世后,周渝民面對媒體的采訪)
漸漸的,我們開始察覺到算法在情感世界里失去了舊有的效力。
那些以“我接住你”為名的玩梗貼,并不是對曾給予過幫助的AI的冷漠,而是對原來并不能真正在場的AI的祛魅,更加是對向AI投以過深刻信任的自己的反思。
“存在先于本質。”在薩特眼中,人是絕對自由的,通過自主選擇形成自身本質,并承擔相應的責任。當我們選擇向人工智能求助,我們也默許了求助成立的必然性——我們必然看見了發生在我們身上的痛苦。
因為我們認為自身難以獨自承擔這份痛苦,所以試圖向外在對象祈求分擔——
有很多次,GPT都剛好出現。當它不再靈驗,我們轉身去尋找deepseek、gemini、claude……人工智能的每一次自我學習,都建立在與我們的交互之中。如果我們不曾拾起勇氣,去承認那些難以消化的情緒,它們也就不會明白到底什么是丑陋、什么是脆弱、什么是痛苦。
不是GPT選擇了接住我們,而是我們選擇了接住我們自己。
在這一刻,我們承擔起了面對真實世界的責任。偌大的宇宙里,唯一能夠保持24小時在線、真正在肉身和情感上都接住自己,并完成自我轉化的容器,只是我們自己——那個會哭泣的自己,那個不完美的自己,那個很勇敢的自己。
世界盡管荒謬,人生盡管痛苦,但生命坦誠,因此偉大。
是的,沒有什么可以阻擋我們在煩悶無望的生活里歇一口氣。
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(日劇《凪的新生活》)
(圖片素材來源于網絡)
參考文獻
[1]呂英軍.拜昂精神分析容器理論[J].南京師大學報(社會科學版),2017,(03):105-111.
[2]盧云昆.自由與責任的深層悖論——淺析薩特“存在主義的人道主義”概念[J].復旦學報(社會科學版),2010,(03):45-51.
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