兩會代表稱貧窮地區(qū)彩禮高，彩禮怎么形成的？ 彩禮上限有用嗎？

新中國成立這七十多年來，彩禮這事兒的變化挺大。從剛開始被當(dāng)成舊社會的糟粕，到后來幾乎見不著，再到重新出現(xiàn)，最后變成現(xiàn)在動不動就幾十萬的天價，這里面的故事不少。所以為什么現(xiàn)在彩禮貴，理論上彩禮貴是這三十年的事情。

先說五六十年代到七十年代那會兒。剛解放那陣子，大家都提倡新事新辦，結(jié)婚特別簡單，彩禮這玩意兒被認(rèn)為是封建殘留，明面上基本沒人提。后來進了人民公社，大家手里都沒啥錢，再加上各種運動，彩禮這回事兒就淡得不能再淡了。那時候結(jié)婚，給個三五十塊錢就算不錯了，困難時期更夸張，拎幾斤糧食或者幾把菜葉，就能把媳婦娶回家。彩禮也就是買幾件新衣服，或者添置點生活必需品。而且那時候你要是敢當(dāng)媒婆要東西，弄不好還得挨批評。那時候找對象，主要看成分看出身，誰家給多少錢反而不重要。

到了八十年代、九十年代，改革開放了，大家手里慢慢有了點錢，彩禮這事兒也跟著回來了。變化最大的就是，開始直接給錢了。有研究說，從80年到86年，農(nóng)村人收入才漲了一倍多點，可結(jié)婚花的錢翻了十番。那個年代結(jié)婚要的東西，現(xiàn)在說起來都是回憶。八十年代最火的是三轉(zhuǎn)一響，就是自行車、縫紉機、手表和收音機。到了九十年代，這些東西就不夠看了，開始流行三金，金項鏈、金戒指、金耳環(huán)，條件好的還得加上摩托車，叫三金一響。

進了2000年以后，彩禮漲得更厲害了，慢慢就成了現(xiàn)在大家常說的天價彩禮，城市發(fā)展快了，人和人之間的貧富差距也大了，彩禮也跟著水漲船高。有學(xué)者算過，從99年到13年這十幾年，刨掉女方帶回來的嫁妝，光男方出的彩禮漲了將近五倍，比國家經(jīng)濟增長的速度還快。這還不算完，彩禮的名頭也越來越花哨。什么三斤三兩，指的是稱重量的百元大鈔，差不多十三四萬；萬紫千紅一片綠，說的是各種顏色鈔票加起來，十五到二十萬；還有一動不動，一動是車，不動是房。在一些農(nóng)村地區(qū)，光彩禮就得二三十萬，還得在縣城買套房，不少家庭結(jié)個婚就欠一屁股債。高額彩禮還惹出不少麻煩，有人因為彩禮鬧離婚，還有人專門靠騙婚弄錢。

最近這幾年，國家和地方上也開始管這事兒了。從2019年開始，中央的一號文件好幾次都提到要治理高價彩禮。最高法也出了新規(guī)定，讓各地判這類案子有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。河南、江西、寧夏這些地方，有的給彩禮設(shè)上限，有的給零彩禮的家庭一些優(yōu)惠政策。現(xiàn)在也確實有不少年輕人，開始選擇低彩禮甚至不要彩禮。

彩禮這事兒，從最早送只大雁表表心意，到現(xiàn)在動輒幾十萬上百萬，變的不只是錢的事。男女比例不平衡、城鄉(xiāng)差距、大家對未來的擔(dān)心，這些因素加一塊，才把彩禮推到了現(xiàn)在這個地步。

當(dāng)然了，貧窮的地方要彩禮又有自己的一點依據(jù)。這背后有好幾個原因湊一塊了。

第一個原因，越窮的地方，結(jié)婚這事兒就越像個保障。你想啊，經(jīng)濟條件不好的地方，家里抗風(fēng)險能力本來就弱。女兒嫁出去，彩禮就成了一種變相的家庭周轉(zhuǎn)金或者補償費。有基層干部說過，越是家里條件差的，反而越要出高彩禮才能娶上媳婦。為啥？因為女方家里也得靠這筆錢給以后的生活買個保險。

第二個原因是男女比例失衡。現(xiàn)在農(nóng)村姑娘都往城里嫁，村里適齡的小伙子越來越多，姑娘越來越少。有些村子男青年占到七成，這就成了典型的賣方市場。姑娘家不愁嫁，誰出的彩禮高就嫁誰家，彩禮就這么被抬上去了。

第三個原因是養(yǎng)老問題。農(nóng)村養(yǎng)老金本來就不高，跟現(xiàn)在的生活開銷比，差得不少。養(yǎng)兒防老這個老觀念還在，很多女方父母把彩禮當(dāng)成自己以后養(yǎng)老的一份保障。

第四個原因是面子問題。在農(nóng)村那種熟人圈子里，誰家閨女彩禮要得多，誰家就有面子。你少要了，人家還笑話你閨女不值錢。這么一來，大家誰也不敢先降價，彩禮就這么越抬越高。

那有人就說了，要不咱們定個彩禮上限？比如不能超過6萬塊，或者不能超過家庭年收入的兩三倍。這個辦法聽著挺好，但實際操作起來，有好處也有難處。

好處是能給大家一個明確的參考標(biāo)準(zhǔn)。村里紅白理事會去勸說的時候，也有個依據(jù)。而且很多家庭其實是被迫跟著抬價的，要是有了官方標(biāo)準(zhǔn)，大家也好有個臺階下。還有些地方開始獎勵"低彩禮"家庭，給他們在創(chuàng)業(yè)、就業(yè)上一些優(yōu)惠，這個路子倒是挺正面的。

但難處也不少。彩禮在法律上屬于自愿贈與，政府直接定價說不過去，搞不好就成一紙空文。另外，明面上彩禮降了，暗地里可能冒出各種名目，什么改口費、下車錢、見面禮，換個馬甲照樣收。而且全國各地經(jīng)濟差距這么大，定一個統(tǒng)一數(shù)字，有的地方嫌高，有的地方嫌低，容易出矛盾。

說到彩禮，上面我也提到過了，其實也就這三十多年變得厲害。五六十年代，幾升糧食就是彩禮。七十年代講究三轉(zhuǎn)一響，就是自行車、手表、縫紉機加收音機。九十年代變成三金金戒指金耳環(huán)金項鏈。到了現(xiàn)在，動不動就是房子車子加幾十萬現(xiàn)金。彩禮這東西，說白了就是一面鏡子，照出了這些年經(jīng)濟和觀念的變化。而且短視頻平臺的興起，讓網(wǎng)絡(luò)互通了，很多所謂的彩禮傳統(tǒng)也就這么鋪開了。非常的不合理。

當(dāng)然，要從根上解決這個問題，還得靠系統(tǒng)性的辦法。比如提高農(nóng)村養(yǎng)老保障，讓老人不為養(yǎng)老發(fā)愁；發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，讓年輕人不用背井離鄉(xiāng)也能掙到錢；多宣傳性別平等，慢慢改變老觀念。等哪天結(jié)婚不再是經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，彩禮不再是養(yǎng)老依靠，這事才算真正解決了。挺難的。是需要長時間來改變的。