萬(wàn)物在四季的氣場(chǎng)中,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,也就是木生火長(zhǎng),金收水藏。木火為陽(yáng),金水為陰,所以萬(wàn)物在陽(yáng)氣中生長(zhǎng),在陰氣中歸藏。陽(yáng)氣不滅,則萬(wàn)物不滅,陰氣不消,萬(wàn)物不生。天氣為陽(yáng),地氣為陰,所以天賜福,地赦罪,水解厄。
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寅為陽(yáng)之始,申為陰之始,亥為水之始。正月建寅,七月建申,十月建亥,所以正月十五上元節(jié),天官賜福賜陽(yáng)氣,賜予萬(wàn)物生長(zhǎng)的力量。七月十五中元節(jié),地官赦罪鬼亂竄。十月十五下元節(jié),水官解厄,百姓祭祖。
正月十五,是新年的第一個(gè)月圓之夜,元為始,夜為宵,故稱元宵節(jié)。此日太陽(yáng)落山,月亮從甲位升起,月相到圓滿,其象為乾,納甲在東方。元宵節(jié)在正月的中間,正月建寅,寅月的中間是雨水節(jié)氣,所以元宵節(jié)原本是一個(gè)祈雨的節(jié)日。
太一生水,是以成天,為萬(wàn)物之本,分而為天地,轉(zhuǎn)而為陰陽(yáng),變而為四時(shí)。太一者,謂天地未分混沌之元?dú)庖玻耪咛熳右源呵锛捞挥跂|南郊。正月十五元夕節(jié),為上元天官賜福之辰。漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時(shí)夜祠,至明而終。
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上元無(wú)雨多春旱,清明無(wú)雨少黃梅。花燈落地雨,三十六天陰。雨灑上元燈,中秋月不明。上元日晴,主一春少水。此時(shí)天官賜福賜陽(yáng)氣,陽(yáng)氣的頂點(diǎn)就為火,所以元宵節(jié)的主題為燈火,火紅則天旱,火白則水澇,謂之照天蠶。
在元宵節(jié)的夜晚,女子結(jié)伴而行,走過(guò)鄉(xiāng)間小道,走過(guò)小橋流水,俗稱走百病。凡是女子可以出行的節(jié)日,大多都與愛情有關(guān),于是元宵節(jié)也是古老的情人節(jié)。女子去田間偷菜和偷蔥,希望遇到心儀的丈夫。偷挽蔥,嫁好栝。偷挽菜,嫁好婿。
人們?cè)诖藭r(shí)吃圓子,猜燈謎,舉著火把在田間游走,驅(qū)蟲并祈雨,都是一種美好的寓意。寒食節(jié)吃飯無(wú)限制,元宵節(jié)燈火通明無(wú)宵禁,朝朝寒食,夜夜元宵,就成了美好的愿望。正如《梧桐雨》中所說(shuō):寡人自從得了楊妃,真所謂朝朝寒食,夜夜元宵也。
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既然元宵節(jié)也是古老的情人節(jié),那么今年元宵節(jié)出生的男孩,到底會(huì)有什么樣的愛情故事呢?今年正月十五元宵節(jié),位于丙午年,庚寅月的丙子日,此時(shí)出生的男孩,就是寅月的丙火。丙火在寅月,位于長(zhǎng)生之地,有月令的寅木來(lái)生旺,則印星強(qiáng)旺而生火。
對(duì)于丙火來(lái)說(shuō),月份的庚金財(cái)星就是妻子,庚金到寅位入病地,力量衰弱。寅中藏著甲丙戊,丙火就是庚金的另一半,也就意味著庚金之女,曾經(jīng)有過(guò)一段婚姻,并且與前夫藕斷絲連,還有一個(gè)女兒,在上一段婚姻中,也得到了不少好處。
年日的兩個(gè)丙火,同時(shí)壓制庚金,也就是自己和另一個(gè)丙火,共同爭(zhēng)奪財(cái)星,形成了兩個(gè)男人爭(zhēng)奪一個(gè)女人的局面。所以這個(gè)庚金之女,雖然有過(guò)婚姻,還有女兒,且體弱多病,也不影響她再次組建家庭。
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此時(shí)雙男爭(zhēng)女,自己為丙子,對(duì)方為丙午,大家都在寅月,很明顯自己爭(zhēng)不過(guò)對(duì)方。日子的地支子水,不斷生旺寅木,也就是自己不斷為庚金之女付出,但寅木之力與午火相合,不斷生旺年份的丙午,從而導(dǎo)致自己變成了舔狗,自己付出的一切,變成了別人的嫁衣。
日子的子水為婚姻之位,子水生木,是木氣的沐浴之地,咸池之位。寅木到子入咸池,庚金到子位,被強(qiáng)水所消耗,所以在這段三角感情中,自己只是一個(gè)替代品和玩具,而年干的丙火,才是人家的心儀之人。
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不僅如此,寅午相合而化火,轉(zhuǎn)身又去沖撞子水,從而導(dǎo)致子位受傷。庚金是妻子,也是財(cái)星,此時(shí)庚金被丙火劫奪,則人財(cái)兩空,同時(shí)受損,身心俱損。所以今年元宵節(jié)出生,屬馬的男孩,在感情的道路上,注定會(huì)遇到一位不堪回首的女人。
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