江蘇
馬克思影響世界的主要是經(jīng)濟學，確切地說是政治經(jīng)濟學。
但在大學時期，專業(yè)是法律，他的興趣在哲學、歷史、文學與藝術史，所有這些興趣都在《1844 年經(jīng)濟學哲學手稿》中可以找到閃光點，其中，最富于魅力與獨特性的就是美學，雖然通篇也只有寥寥數(shù)語，卻硬是被李澤厚先生整理出來了個 “實踐美學”，在改革開放初期影響了一代青年學子。
然而，馬克思最酷愛的還是法哲學。
他在波恩大學、柏林大學攻讀法律專業(yè)，1841 年的博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別》，是他最早的哲學作品，探討人的自由問題，哲學一直是他分析社會現(xiàn)象的一把快刀。1843 年寫下了《黑格爾法哲學批判》，也是從哲學的視角，張揚他的 “市民社會”，是對當時社會中國家與法的神圣理念的叛逆，他很可能無法想象，二百年后的今天，國家依然是高于 “市民社會” 的最高范疇。
但《1844 年經(jīng)濟學哲學手稿》極具標志性，標志著馬克思的視角開始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學，這一過程多少受到了恩格斯的影響。
恩格斯與馬克思第一次相遇，是在《萊茵報》的編輯部。
他自學成才，沒有柏林大學的正式學歷；向馬克思做了一番自我介紹后，為了深入交流，恩格斯提及鮑威爾兄弟，這是一個糟糕的話題，因為，不久前青年馬克思已經(jīng)與鮑威爾兄弟從學理到人格上都發(fā)生了尖銳的沖突，徹底決裂了。
于是，有了恩格斯所說的 “十分冷淡的初次會面”。
中國人是講究因緣的，荀子稱之為 “因緣湊合”。這次 “十分冷淡的初次會面” 卻為兩位偉人終身的友誼結(jié)下了不解之緣。
恩格斯為什么會寫《國民經(jīng)濟學批判大綱》？
用今天的話來說，恩格斯是妥妥的 “富二代”，恩格斯家族在巴門市是望族，父親是工廠主。恩格斯十七歲就開始學習經(jīng)商，1842 年 11 月至 1844 年 8 月在英國居住期間，收集了大量的直接觀察與官方公布的資料，那個時代是新興的資產(chǎn)階級與勞動者尖銳對立的時代，于是有了恩格斯的《國民經(jīng)濟學批判大綱》和《英國工人階級狀況》。
