周一 早安
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蘇州是我來(lái)得最多的城市之一,蘇州園林是中國(guó)園林研究的基礎(chǔ)。蘇州園林達(dá)到了“人的自然化與自然的人化”的境界。
——孟兆禎
“蘇州是我來(lái)得最多的城市之一,蘇州園林是中國(guó)園林研究的基礎(chǔ)。蘇州園林達(dá)到了‘人的自然化與自然的人化’的境界。” 這是中國(guó)工程院院士、風(fēng)景園林界泰斗孟兆禎對(duì)蘇州園林最深情、最專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)。一生深耕造園藝術(shù)的他,與蘇州結(jié)下不解之緣,用一生學(xué)術(shù)堅(jiān)守,為蘇州園林立心,為中國(guó)園林傳承續(xù)脈。
在孟兆禎心中,蘇州園林是中國(guó)園林不可替代的根基。他年輕時(shí)便踏訪蘇州園林百余座,此后數(shù)十年間往來(lái)不斷,把蘇州當(dāng)作研究傳統(tǒng)園林的第一課堂。在他眼里,蘇州園林不只是亭臺(tái)樓閣、花木山石的組合,更是中國(guó)人追求天人合一的最高境界——自然被賦予人文意境,人在自然中獲得精神安放,這正是“人的自然化與自然的人化”的精髓所在。他以畢生研究確認(rèn):讀懂蘇州園林,才算真正讀懂中國(guó)園林。
作為當(dāng)代園林學(xué)科的奠基人,孟兆禎始終以敬畏之心對(duì)待蘇州園林的傳承與保護(hù)。他高度認(rèn)可蘇州對(duì)古典園林的守護(hù),稱(chēng)贊這座城市讓百姓真正實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)意棲居”。他不只在書(shū)齋里研究理論,更躬身實(shí)踐:84歲高齡仍冒雨登天平山,拄杖踏勘旃楓谷景點(diǎn);在工地虛心向蘇州疊山師傅請(qǐng)教,甘當(dāng)“小工”。這種嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度,成為蘇州園林人心中永遠(yuǎn)的榜樣。
孟兆禎對(duì)蘇州園林的期許,不止于保護(hù),更在于創(chuàng)新。他推動(dòng)建立國(guó)內(nèi)園林界首個(gè)企業(yè)院士工作站,希望將以《園冶》為根脈的傳統(tǒng)理法,與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。他反復(fù)倡導(dǎo),當(dāng)代園林人要守正創(chuàng)新,既要繼承蘇州園林的精神內(nèi)核,也要?jiǎng)?chuàng)造出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)、留給后人的現(xiàn)代經(jīng)典。這既是對(duì)蘇州的囑托,也是對(duì)整個(gè)行業(yè)的使命召喚。
先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。孟兆禎院士雖已離去,但他對(duì)蘇州園林的深情贊譽(yù)、對(duì)園林藝術(shù)的執(zhí)著追求、對(duì)傳承創(chuàng)新的殷切期盼,永遠(yuǎn)留在姑蘇大地。蘇州園林因他的研究而更顯厚重,中國(guó)園林因他的堅(jiān)守而文脈不絕。他所推崇的“天人合一”“詩(shī)意棲居”,將繼續(xù)在蘇州這座城市里,生生不息、代代相傳。
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