北京
爸爸活（パパ活），在日本的影視作品中并不陌生，所謂爸爸活，最早是指金主是可以做“爸爸”的年紀（中高齡男性），圍繞陪伴這個金主，從中賺取報酬進行的活動。
爸爸活這個詞最早出現于2014年，因為迅速在社會引起反響，又在2017年被拍攝成電視劇《爸爸活》。
提起爸爸活，很多人可能會想，這不就是援交嗎？其實，爸爸活在定義中被明確區別于援助交際，援助交際以性為目的，而爸爸活只是陪年長男性吃飯、約會。聽起來安全、占用時間少、報酬不菲。
因為給人以“隨手賺些小錢”的印象，爸爸活這個概念在最初并不被許多女孩排斥，畢竟聽起來，就是不用自己花錢的約會而已。
旺盛的市場需求，催生了專門的爸爸活平臺中介。也有不少自由拉活的女孩，在社交網絡上打著「p活」「ぴかつ」「ぴ活」等黑話攬客。
那么爸爸活究竟能賺多少錢呢？我們可以看一看某爸爸活資訊網站提供的數據。
見面（30分鐘到1小時），可以賺取5000日元到一萬日元。
吃午餐（2到3小時），報酬在10000到20000日元。
晚餐（2到3小時）報酬最高，單次可以在30000日元左右。
除此之外，從事爸爸活的女性，可以從“爸爸”那里收到禮物。名牌包包、高級化妝品、漂亮裙子。
可以積累人脈，接觸到上層社會的信息，甚至得到一份薪水不菲的工作。
對涉世未深的女性，或是全職家庭主婦來說，爸爸活聽起來似乎是不錯且安全的賺錢機會……
咳咳，如果你這么想，就錯啦！
正如那句著名的話——那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
NHK在疫情期間制作過一部名為《爸爸活》的節目，其中的女性們因為疫情的影響收入大減，她們開始在社交網站上學習黑話，希望獲得一些爸爸活的客戶。
但因為需要錢的女性太多了，這一行也開始內卷，事情就變得不是吃飯那么簡單，雖然心有抵抗，但她們需要和客戶產生身體關系。
一位需要撫養孩子從事爸爸活的女性就談到，遭遇性暴力、被拍下視頻是常有的事情，強迫發生性關系，不避孕、出血也是可能的。
參加爸爸活的女性從一開始就并非被當作一個人看待，金錢合理化了他們之間的剝削關系，因此，只要付款就能被隨意處置。
根據日本的《賣春防止法》，年齡為18歲以下的女性嚴禁參加爸爸活。但隨著日本經濟自疫情后大幅惡化，原本處于灰色地帶的爸爸活底線逐漸下探。
也許你聽過大久保公園的傳說，但現在女高中生已經不是新鮮事，日本做爸爸活的風已經吹到了小學。
是的，你沒有看錯，小學女生被迫干起了爸爸活……
日本TBS最近調查了福岡天神的繁華街公園“警固公園”，在這座公園內，無家可歸的少女們聚集在一起。她們因為這樣那樣的家庭暴力問題只能在這里流浪，而爸爸活成為了她們的金錢來源。久而久之，這些少女也有了自己的名字——Kego Kids。
或許你聽說過歌舞伎町著名的トー橫キッズ（東橫小孩）或者大阪道頓堀格力高招牌下的“グリ下界隈”，和這些地方一樣，Kego Kids不過是又一個簡稱罷了。
這些孩子，大多是原生家庭的受害者，因為無處可去聚集在一起，形成了新的團體。
她們或是單親家庭的孩子，或是被家庭成員暴力相對，或是被家庭成員性虐待，或是在學校遭受霸凌，或者家庭成員有精神疾病、父母重組……
類似《明天我會成為誰的女友》中的優愛
她們的想法都是一樣的：哪怕流落街頭，也比在家里好。想活活不好，想死死不成，只能無所事事的混日子。痛苦的受不了的時候，就割腕釋放一下，這就是她們的生活。
她們會買來大量的藥品一口吞下，在幻覺中日復一日地逃避現實。這些少女都不知道彼此的真名，但這里沒有人會嘲笑她們，她們成為了彼此的朋友。無家可歸，讓她們被迫以各種極端方式賺取吃飯錢。
日本SNS上生活有著一群被稱作“神待少女”（神持ち）的女孩。為什么是神待呢，因為對于無家可歸的女孩來說，有清潔的住處和食物，就是她們的神，她們會在社交媒體上加TAG求收留，換取一個住處。
神待少女每隔一段時間就和陌生的男人發生關系，以換取留宿的機會。她們最后的處境也是相似的，不是搬走，就是被暴打、性虐待之后搬走。
前面提到的グリ下界隈在2025年曾經發生過一起非常惡劣的犯罪事件。
25歲的滝本繪斗和21歲的新山隼士隸屬于一個成員規模70人的地下賣春組織。去年，他們攔住了一名流浪的女高中生，以可以賺大錢為由讓她跟著工作。當然，就跟所謂的AV星探一樣，這兩名男子的真實目的實際是讓她賣淫。
在10天內，一名女高中生被迫與超100名男性發生關系，一天只給女孩吃一頓便利店便當，從早上10點工作到晚上10點。而少女一次賣淫，只收取1萬5000日元！這錢大部分都被兩名嫌犯拿走……
這些從家里被逼走的女孩，在社會上不僅得不到幫助，反而被別有用心的男性榨干價值，掉入了新一波的絞殺。
以為躲過這種來路不明的工作機會就安全了？不不不，還有那種借著和你談戀愛的名義，以“一起上岸”為名義逼良為娼的……面對女孩子的陷阱實在是太多了。
根據勞動政策研究者今野晴貴的調查，在2023年其所任職的NPO接到的青少年煩惱咨詢中，近一半的咨詢者都是無家可歸的青少年。近年來，年輕人無家可歸，變得極度貧困的問題正在不斷激增，而且這些孩子的年紀也變得越來越小。
在警固公園從事NPO支援工作的藤野莊子表示，三年前，警固公園的孩子還是初三，現在就變成了初一，偶爾還有小學生來流浪。
一名13歲的女孩在接受采訪時表示，自己去年還是一名小學生。她在學校沒有朋友，她的朋友都是在這個公園里交上的。
“從小學五年級開始，我就做爸爸活，能賺3萬日元，我的錢都是和男性約會或者和他們發生性關系賺到的”。
除此之外，這些孩子們還通過自導自演“仙人跳”、搶劫來賺錢。在其他地方，這些孩子哪怕是小學生模樣，卻已經模仿成年人吸煙喝酒，甚至販賣毒品。
TBS對于警固公園的調查，激起了網上超2000條評論，網友們先是抨擊父母不配為人父母，接著痛罵政府毫無作為。
（不該成為父母的人成為了父母。這些孩子，接受不了教育，沒有夢和希望。與有家可歸、有飯可吃的家庭不同，他們既無家可歸又無飯可吃，反而還要花錢。那么該怎么辦呢？女孩們只能出賣身體，男孩們則投身犯罪以謀生。這樣的現實以前就存在，可國家卻只會進行毫無意義、徒有其表的輔導）
（雖說少子化，但認真思考就會明白，孕育一個生命需要耗費巨大能量。僅靠簡單的少子化對策，如兒童補貼，無法解決問題。那些本無法養育孩子的人卻輕易生育。或許比起不孕治療，完善寄養體系更為必要。然而，若涉及發育障礙、智商等遺傳問題，寄養家庭又能承擔多少家庭教育責任？寄養家庭同樣不能出于虐待或兒童補貼的目的。我們必須更深刻認識到養育孩子即創造人類的本質，才能真正談論少子化。關鍵不在于單純生育，而是育兒環境更為重要）。
福岡縣警少年課的科長的野史孝表示：
“很難了解里面的實際情況，曾經試圖靠近過，孩子們看到警察會迅速拉開距離。我現在覺得，不能單靠警方，政府機構、醫療和非營利組織也必須合作”。
可事實上，這些警察的介入也十分有限，無非是讓家長領走（有些家長也不會領走）。就算是送到專門的保護設施，因為那里的生活環境惡劣，孩子們還是會生活不下去。還有是被別家收養，這只有少數情況的孩子才能適應。
此前，日本YOUTUBE一名叫青柳貴哉的up主曾采訪過一名名為MOKA的女孩，她就是一名トー橫キッズ（東橫小孩）。
因為被家暴（她的家庭關系很混亂，監護人和她沒有血緣關系），她離家出走投奔同母異父的哥哥，哥哥在歌舞伎町做牛郎，哥哥上班的時間，她在歌舞伎町附近流浪。
小學四年級之后，MOKA就不去學校了。她13歲就靠爸爸活賺錢，在路上拉活，在網上拉活，年僅15歲，她卻已經在歌舞伎町流浪了5年。MOKA在采訪中就講過這種政府介入行為的無意義，她被抓住，警察把她送到兒童相談所，養父養母假裝接她回去，她假裝回去，然后繼續逃走……
這種循環在她被采訪之前已經循環了20次。
有人可能會問？這些女孩，難道只能做皮肉生意嗎？不能打工嗎？
他們沒有固定住所，最重要的是，她們很多人沒有身份證明，所以不能打工。
不光不能打工，她們的夢想因為生存的需求過于優先，也沒有了。正如一名受訪的16歲女生說的：“根本無法考慮10年、20年之后的事情，我連明天都顧不上”。
1994年，由安達佑實、堂本光一、內藤剛志等主演的日劇《無家可歸的小孩》在一經播出后引起巨大反響，甚至是第一屆日劇學院賞最優秀作品獎。
然而20年后的今天，日本社會依舊發生著一模一樣的情況，甚至比劇中的家庭暴力、醫療詐騙更加令人難過。連是枝裕和的《無人知曉》這種父母失蹤，孩子只能自行照顧自己的情況都沒有解決。
這些孩子真的有什么錯嗎？他們只是缺愛，又因為太想要愛，被引誘進了深淵。對愛的呼喊，又有什么問題呢。他們只是想活下去，又有什么問題呢。
資料來源：
1. https://news.yahoo.co.jp/articles/7c2cd0595f7a8394707bd1685e69f37d19d74d5e
2. https://www.web.nhk/tv/an/gendai/pl/series-tep-R7Y6NGLJ6G/ep/MZ5R2YM8GV
3. https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/bfdfd9a6e824d4d8794013112e3d2ec785738247
4. https://www.mbs.jp/news/feature/scoop/article/2023/04/094209.shtml
5. https://news.yahoo.co.jp/articles/abbddb54aa4d9134b2b8eca9222036abb3b494cf
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