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圖為李振凱國畫作品《疏影暗香》
一花一世界,一梅一禪心
作者:李振凱
畫是無聲的,卻自有言語。幾枝墨梅,從紙的左下角斜斜地伸出來,又向右側舒展了去,像是剛從清淺的水邊移了影,又像是只在等那陣黃昏的、浮動的暗香。枝是濃墨,嶙峋的,蒼老的,是筋骨,是力,是掙扎過無數寒暑留下的痕跡。花是淡墨,疏疏的,只那么幾點,是開是落,是含是放,都帶著一種不經意的、近乎羞澀的神氣。沒有顏色,只有墨的五色;沒有背景,只一片無垠的、靜到極處的白。
我的目光停在那一枝最遒勁的橫枝上。它不往上長,只一味地向虛空里探去,那姿態,仿佛一個行腳的僧人,走到絕壁前,前頭已無路,腳下是萬丈深淵,他卻只是停住,不悲不喜,只是看。這“看”里,便有了一切。禪家說“截斷眾流”,大約便是這等光景。所有的奔流,所有的思緒,所有的“要”與“不要”,都在那絕壁前頓然止息。剩下的,便是這枝梅,這虛空,這靜。
暗香如何浮動,是畫不出的。可看久了,那幾點淡墨的花,仿佛真的逸出些若有若無的氣息來。不是撲鼻的濃香,是絲絲縷縷的,涼的,清的,像月色溶在水里。畫上那行詩,“暗香浮動月黃昏”,本是林和靖的句子,寫的是梅的魂。然而在禪看來,香本是“空”,浮動是“相”,月黃昏更是剎那的“幻”。執著于香,便失了香;執著于梅,便不見了梅。唯有當你看梅不是梅,看香不是香,只是這般“看著”的時候,那真的、不垢不凈的“本來面目”,或許才在無心的一瞥中,悄然顯現。這畫的好,便在這“不著一字”里。那“疏影”,那“水清淺”,都交給看畫的人自己去尋。畫中人,是個“尋者”,還是個“見者”?
我的視線落到右下角那方小小的朱紅印章上。在滿紙的黑白里,這一點紅,忽然有了溫度,有了重量,像一句未說出口的偈子。然而印章的內容,卻是“寫”與“名”——是“我”的標記,是“我”的存在。這便又生出一層意思來。禪要破“我執”,要“無我相”,可這畫,這詩,這印,分明又是“我”的創造,“我”的痕跡。這矛盾么?或許,真正的“無我”,并非形銷骨立,歸于寂滅,而是“我”如這墨痕,化在紙里,是“我”如這梅枝,長在虛空里。是“我”動筆,而筆隨墨走,墨隨筆化,到最后,竟不知是“我”畫了梅,還是梅假“我”的手,顯現了自己的一段因緣。那印章,便是一個“了”,一個“圓”,一個“如是”的印證。它告訴你,作者曾在此,而此刻,他已不在,只留下這“在”的證據,讓你去會。
畫依舊是靜。那純然的白,是未曾落筆的宣紙,是未曾沾染的虛空,是“無”。那幾點墨梅,是從“無”中生出的“有”,是剎那的緣起。然而這“有”,并不破壞“無”,反倒襯得那“無”更加浩瀚,更加深邃。梅枝的動,是靜中之動;滿紙的靜,是動后之靜。動靜不二,色空一如。看著看著,心里那些紛擾的塵埃,仿佛也隨著那暗香,浮動,而后沉淀,落定在那一片無邊的白里,澄澈明凈,不惹一物。
這便是禪意么?它不說,只讓你看。
卜算子·墨梅禪意
作者:李振凱
墨痕澹澹生,不著胭脂色。
誰向蒼虬指上開,冷蕊凝玄墨。
開落本無心,何計東風力。
一點孤香徹太清,天地歸沉寂。
注:此詞依《卜算子》詞牌,以水墨梅花為載體融匯禪理。上闋“墨痕澹澹”、“不著胭脂”契合畫作純用水墨之特征,暗喻去偽存真。“虬枝冷蕊”既描摹畫面枝干勁健、梅花疏淡之姿,又象征禪者孤峭風骨。下闋“開落無心”道破色空不二之機,“孤香徹清”將視覺之梅升華為嗅覺禪意,終以“天地沉寂”收束,呼應畫中空靈靜謐的禪宗境界。
題墨梅圖
作者:李振凱
禪心素紙本相通,數點寒香雪魄中。
淡墨痕浮空色相,疏枝影印古苔叢。
觀生豈礙花開落,照影元知水晦明。
欲問西來真實意,暗香浮動月朦朧。
注:本詩緊扣水墨梅花“疏影暗香”的意象,通過“空色相”“水晦明”等禪宗語匯,呈現不執于形的觀照方式。尾聯以“暗香浮動”收束,既呼應畫題,又以朦朧月影暗喻不可言詮的禪境,體現即物即真的般若智慧。
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圖為李振凱國畫作品《疏影暗香》局部
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圖為李振凱國畫作品《疏影暗香》局部
作者
李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業于中央美術學院,現為中國書法家協會會員,中國硬筆書法協會會員,中國收藏家協會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員,中華文化促進會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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