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      1960年,毛主席在杭州聽戲,演出結束,主席興猶未盡,想見一人

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      1960年早春的杭州,西湖邊的楊柳剛剛泛出嫩綠,湖面還有些涼意。就在這樣一個略帶寒意的三月,毛澤東的專列再次抵達這里。那個年代,杭州既是重要的工作駐地,也是他調研、思考國事時常來的地方。誰也沒想到,這一次的行程里,會出現一段和地方戲、和一位青年女演員緊緊連在一起的插曲。

      要說毛澤東與戲曲的緣分,得往前倒許多年。從青年時代在湖南讀書時起,他就愛聽戲、愛看曲藝。到了新中國成立后,每到地方,他在工作之余,只要條件允許,總愿意抽點時間看看當地劇種。不是簡單消遣,而是借著舞臺,觀察地方風俗,了解文化傳統。1960年這趟杭州之行,正是這樣一種延續,只不過這一次,讓他“興猶未盡”的,是一出婺劇《牡丹對課》。

      那一年是1960年,全國正處在極為艱難的時期。經濟困難擺在面前,各條戰線都在想辦法挺過去。就在這樣緊張的背景下,毛澤東仍抽空聽戲,看起來似乎輕松,背后卻不難看出他對文藝工作的重視。當天白天,他還在緊湊安排中接見了來自南亞的客人。

      1960年3月18日,毛澤東在杭州接見了尼泊爾王國首相,談的是國家關系、地區局勢,是嚴肅的大事。會見結束后,時間已到傍晚,他卻沒有立刻休息,而是精神飽滿地前往杭州飯店。目的很明確——去看一出婺劇。對于旁人來說,這只是一次普通的文化活動,對當時負責接待的工作人員來說,卻是一次重大任務。

      有意思的是,這一晚登臺演出的浙江婺劇團青年演員們,并不知道即將走進劇場的,會是毛主席本人。他們只在凌晨時分接到一紙緊急通知,要立即從各自的駐地趕到杭州,參加一次極其重要的演出。理由很簡單,也很常見:為中央領導演戲。那時這樣的安排并不少見,但誰能想到,劇場里的那雙目光,會格外仔細地落在他們身上。

      要理解這出戲的分量,得先說說婺劇本身。京劇大師梅蘭芳曾有一句廣為流傳的評價:京劇的源頭要往徽班、往地方戲里找,而婺劇正是其中一支重要的活水。婺劇發源于浙江金華一帶,唱腔高亢,身段利落,有著南方戲曲特有的靈動。對熟悉戲曲的人來說,它既扎根民間,又帶著一種古樸的味道。

      那天晚上演出的《牡丹對課》,是婺劇里的傳統折子戲,戲不長,味道卻足。故事圍繞呂洞賓與藥店老板之女白牡丹展開。戲中,呂洞賓不以神仙自居,而是化作一位“考考人”的書生,走進藥鋪,嘴里亂點藥名,想用一肚子小聰明難倒店家,順帶尋個樂子。



      在傳統版本里,呂洞賓“戲婦人”“戲凡人”的段子不少,不少地方本子里,多少帶些輕薄和打趣。毛澤東之前在全國各地也看過不少“呂洞賓三戲白牡丹”、“七戲”“八戲”的版本,對這種戲路再熟悉不過。許多舊本子的處理,往往突出神仙的能耐,人物關系帶著明顯的高低之分。

      而這一次,他看到的《牡丹對課》,明顯不一樣。

      一、婺劇舞臺上的“斗智”

      浙江婺劇團這回拿出的,是重新整理后的版本。白牡丹不再是任人調笑的弱女子,而是一位頭腦清楚、反應極快的藥店閨女。呂洞賓的“出題”,被她一一接住,甚至順著他的藥名反說回去,讓對方啞口無言。這種處理,既符合戲劇趣味,又在人物關系上來了個翻轉。

      飾演白牡丹的,是當時年僅二十出頭的青年演員鄭蘭香。她是溫州人,1955年考入浙江婺劇團,拜周越先、徐汝英為師,又在1960年前后向昆曲演員姚傳薌學藝,身上的身段、唱腔都帶著昆婺兼修的味道。那天她一上臺,行頭素凈,身段卻很利落,一開口,臺下就安靜了幾分。

      扮演呂洞賓的張荷,是團里頗有名氣的小生。兩人在臺上針鋒相對,一個穩,一個活,唱念做打銜接得很緊。劇情推進到“對課”之處,呂洞賓一連串出題,鄭蘭香飾演的白牡丹迅速應對,幾乎不給對方喘息空檔。這種“你一句、我一句”的交鋒,很考驗演員功力。

      臺下的觀眾,連毛澤東在內,不時發出會心的笑聲。不是那種簡單看熱鬧的笑,而是被人物機智逗樂的笑。婺劇的唱腔,本就較為明亮,再配上這樣的戲路,很容易帶動氣氛。

      演出結束時,掌聲持續了好一陣。對當時那些青年演員來說,這已經是極大的鼓勵。誰料,真正讓他們緊張的環節還在后面。



      演出一結束,工作人員便走進后臺,點名請幾位主要演員去樓上。被點到名字的鄭蘭香,一開始還以為只是普通的工作匯報。直到有人輕聲提醒:“是毛主席要見你們?!彼乓庾R到,當晚臺下那位身材高大、目光專注的觀眾,正是全國人民耳熟能詳的那個人。

      二、戲臺之后的“請你跳個舞”

      杭州飯店三樓的大廳燈光并不刺眼,柔和而安靜。夜已經很深,但氣氛卻并不沉重。毛澤東坐在藤椅上,神情放松。等到演員們被引到身前,他站起身,主動迎上前去。

      “這就是演白牡丹的鄭蘭香?!鄙磉叺墓ぷ魅藛T作了介紹。

      被點到名字的那一刻,鄭蘭香有些愣住,只能局促地往前走。毛澤東伸手握住她的手,帶著幾分調侃:“你,今天勝利了,祝賀你??!”一句“勝利了”,立刻化解了場面上的拘謹。

      接著,他又轉過頭,看向扮演呂洞賓的張荷:“你,今天吃敗仗了?!边@話一出,周圍的人都笑了。張荷也笑著點頭,半是緊張半是自嘲,這種略帶玩笑的評價,讓舞臺上的“斗智”自然延伸到了臺下。

      沉默片刻,鄭蘭香才忙不迭地說:“演得不好,請主席指正?!边@句在戲班里幾乎成了慣用語的話,被她說出口時,帶著真切的惶恐。畢竟,對一個剛出道不久的青年演員來說,哪怕是演出現場掌聲再熱烈,也難以比得上當面一句肯定。

      大廳里很快恢復了輕松的談笑。有人問戲,有人聊排練,話題慢慢打開。就在大家有些放松時,舞曲突然響起。那是當時舞會上常用的節奏,不是多復雜的曲子,卻足以讓現場氣氛一變。



      毛澤東順勢伸出手,語氣輕松:“白牡丹,我請你跳個舞,好嗎?”

      這話里仍然沿用了舞臺上的角色稱呼,演員與角色似乎暫時合二為一。鄭蘭香略微一愣,隨即答道:“好??!”對于一個從小在戲班里打熬基本功的年輕人來說,舞步并不陌生,只是這一次,搭檔變得格外特別。

      毛澤東身材高大,鄭蘭香站在他面前,只到他的胸口附近。兩人邁開步子時,他的動作不急不躁,節奏穩健,像是在悠閑散步。周圍人安靜地看著,偶爾有人低聲議論,卻不敢大聲。舞步間,他邊跳邊問,問得很細。

      “是哪里人?”

      “溫州人。”

      “什么時候開始學戲?”

      “1955年進團的?!?/p>

      “老師是誰?學的什么行當?”

      類似的問題一連串拋出,鄭蘭香一一作答,把自己如何進團、跟著哪幾位老師學戲、平時習哪些劇目,一一說清。毛澤東聽得很認真,還插問了幾句關于婺劇特點的內容。對于這位國家領導人來說,了解一個地方戲班的構成,不只是閑聊,也是了解基層文藝隊伍的窗口。

      音樂停下后,他沒有急著散場,而是拉著鄭蘭香在藤椅旁坐下。其他演員也圍了過來。夜已將近深更,沒人顯出疲態,更多的是一種不舍得浪費這段時間的心情。對于這些青年演員而言,舞臺上習慣了給人看,如今卻有機會近距離聽人講話,心情自然不同。

      三、“人定勝天”的另一種表達

      等大家都坐定,話題又回到剛剛的那出婺劇。毛澤東慢慢地說起自己這些年來看過的呂洞賓戲,“在全國很多地方看過,三戲、七戲、八戲都有,種類不少?!彼岬剑酝切虻墓餐攸c,就是格調偏低,著重渲染神仙耍弄凡人的段落,人與神的關系里,凡人常常處于下風。

      這一次,他格外肯定了婺劇團對《牡丹對課》的處理方式。“你們這出戲改得好,有新意?!彼c出關鍵:改成了斗智,老不如小,神仙也斗不過凡人。這種觀念上的轉換,在1960年的語境里,意味不小。

      有人聽到這里,忍不住抬頭看他。毛澤東似乎早有準備,站起身,略微仰頭,用比較強調的語氣說:“這就是人定勝天的主題!”

      “人定勝天”四個字,在當時的政治語境中非常有分量。這里,他卻是借著一出戲來談。神仙代表天,白牡丹代表普通人,呂洞賓“吃敗仗”,則是在戲曲的舞臺上,用故事把“人不可被隨意玩弄”“普通人并不低一等”的理念表現出來。不得不說,這樣的解讀,對習慣傳統戲路的演員們來說,是頗具啟發性的。

      說完戲,他忽然又把話頭一轉,談起歷史上的呂洞賓形象。那不是傳說中的神仙,而是書中的人物畫像:“歷史上確有其人,山西人,讀書不少,卻屢試不第,為人頗為刁鉆。”他提到,舊書里描述的呂洞賓,常常仗著一肚子才學,拿普通百姓尋開心、開玩笑,看似風雅,實則帶著幾分勢利。

      這種從戲曲角色追溯到歷史人物的方式,讓在場的年輕演員聽得格外投入。對他們來說,以前臺本里的呂洞賓更多只是一個固定形象,一個需要按程式去演的角色。此刻,在毛澤東的敘述中,這個角色的出身、脾氣、性格背景,都被串聯了起來。戲不再只是戲,人物也不再停留在舞臺上。

      不時有人被他的說法逗得笑出聲來。原本有些拘謹緊繃的氛圍,就這樣被打散。毛澤東并不刻意營造莊嚴,而是用講故事的方式,把觀念一點點帶進大家腦中。這種談話方式,在當時并不罕見,他會在不同場合借用戲曲、小說、歷史典故,來說明現實中的某個道理。

      有意思的是,這種“借戲談理”的方式,青年演員們很快能夠感受到。對他們而言,站在舞臺上并不只是完成一個劇目,而是參與了一種思想表達。白牡丹從被戲弄者變成平等對話者,這樣的角色轉換,在無形中也鼓勵了更多普通人以平視的角度看待所謂“神仙”“權勢”。

      聊到一定程度,舞曲又響了起來。這一次,毛澤東沒有再邀請鄭蘭香,而是看向了一旁飾演童兒的小演員,笑著說:“小頑皮,我們來跳一個。”孩子明顯又緊張又興奮,試探性地伸出手,跟著他邁動腳步。圍觀的人群再一次輕笑起來,場面比剛才更為活潑。

      這一個個輕松的橋段,折射出當時領導人與文藝工作者之間的一種互動方式。既有嚴肅的內容,又有生活化的交流,讓人感覺那并不是刻意安排的政治儀式,而更像一場展開在深夜里的文化對話。

      事實上,從1949年以后,毛澤東在不同場合多次接觸、鼓勵地方戲曲的發展。他清楚,在廣大的農村和中小城市,地方劇種比京劇更貼近群眾。婺劇、越劇、評劇、黃梅戲等,都在那時得到整理和扶持。而1960年在杭州這次面對面的交流,只是其中一個具體片段。

      這一晚對浙江婺劇團的影響并不止于一時的激動。演員們此后談起自己的成長,總會提到那晚被點名、被評價的經歷。有的把“人定勝天”的話記在本子上,有的在排練時反復琢磨對白牡丹的處理——是不是可以再多幾分自信、再多幾分從容。這種悄無聲息的影響,日后在舞臺上慢慢體現出來。

      從時間上看,這件事發生于1960年3月,距離新中國成立剛剛過去十一個年頭。整個國家在探索發展道路的過程中,既面臨現實壓力,又在不斷調整方向。毛澤東在杭州的一場聽戲、一段舞曲,看似輕松,卻包含了當時領導層對文藝的期待:既要保留傳統,又要敢于改造,讓古老戲臺傳遞新的內容。

      演出散場以后,夜色更深,杭州的街道逐漸安靜下來。婺劇團的演員們回到住處,睡意卻遲遲不來。有人躺在床上,仍在回想毛澤東那句“你今天勝利了”;有人翻看手頭的劇本,暗自盤算著下次登臺時,如何把人物演得更有筋骨。

      至于那出《牡丹對課》,在此后的歲月里,又經過多次修改、打磨,逐漸成為婺劇保留劇目之一。觀眾在臺下看熱鬧,看的是白牡丹如何智勝呂洞賓;熟悉這段歷史的人,再看這出戲時,腦海中往往會浮現出1960年杭州飯店三樓那間燈光柔和的大廳——在那里,一出地方小戲,被賦予了更為明確的思想意味,而一群青年演員,也從中獲得了向上的勇氣。

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