電視劇太平年到底在講什么？華夏三千年的歷史經(jīng)驗(yàn)都在這部劇里

《太平年》雖然是一部歷史劇，本質(zhì)上卻不是在講歷史上的那個(gè)五代十國(guó)。

或者說(shuō)這部劇的立意不在講歷史故事，用意也不是在講權(quán)力的更迭。

認(rèn)為只在講歷史故事的，可以想想歷史上的張彥澤真的吃過(guò)人嗎？

劇中的馮道和歷史的馮道是一樣的嗎？

汴梁之戰(zhàn)在歷史上真的發(fā)生過(guò)嗎？

趙匡胤、錢弘俶和郭榮，就是歷史上更為人所熟知的柴榮。這三位在歷史上真有過(guò)一起殺敵十天的護(hù)城戰(zhàn)嗎？

如果答案都是否，那么從這里開(kāi)始就應(yīng)該明了。

這部劇沒(méi)有要完全還原歷史的意愿。

這不是一部東方版《權(quán)力的游戲》。

這部劇用意在美化洗白某個(gè)某些歷史人物，樹(shù)立起某些英雄人物形象嗎？

不是！

以目前劇中著墨最多的吳越三郎，六郎、七郎、九郎為例。

劇中明確六郎對(duì)宗室子弟，尤其是對(duì)大郎三郎的打壓和誤用間諜程昭悅。七郎的平庸。

高光最多的九郎錢弘俶劇中也在隱晦暗示，他對(duì)王位并非全無(wú)野心。最近乎直白的便是他巧言誘騙七郎錢弘佐說(shuō)出“你必須做皇帝”又高呼“你不傻”。

包括將宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙大趙匡胤的黃袍加身著名橋段，修改為并無(wú)契丹來(lái)犯，這是又一次的擁立魔咒，而趙大發(fā)誓必破在靠擁立得富貴的亂世傳統(tǒng)。

所以《太平年》不是為了吹捧某個(gè)人物而存在，不是華夏版凱撒大帝繼位記。

那都太low了！

此劇不屑此道！

這是一部實(shí)實(shí)在在的教科書。

它的題眼以及用意都在劇名——太平年。

簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是：

1、為何要追求太平年？

2、怎么才能造就一個(gè)太平年。

為何要追求太平年？

因?yàn)閬y世人人不得活。

普通百姓固然不好過(guò)，或死于戰(zhàn)亂或被碾為肉泥。

達(dá)官貴族豪門軍閥們的日子就好過(guò)嗎？

一樣要面臨家財(cái)被劫，朝不保夕，妻女受辱，動(dòng)輒全族覆滅的慘劇。

軍閥們?nèi)糇龃蠡蛏聿挥杉夯虺鲇谧陨硪靶模粨砹榈酆螅涞靡粋€(gè)妻離子散禍延子孫的下場(chǎng)，老弱稚子皆不能保。

小軍閥們的日子好過(guò)嗎？也不好過(guò)。要么處在被吞并的邊緣，要不走上做大接著被擁立的老路。

劇中石敬瑭、劉知遠(yuǎn)、郭威他們自身以及家族命運(yùn)反復(fù)論證了這點(diǎn)。

所以才要終結(jié)亂世，追求太平年！

什么樣的人才能終結(jié)亂世呢？

有武力者，兵強(qiáng)馬壯者可以嗎？

當(dāng)劇中石重貴對(duì)著錢弘俶、郭榮、趙匡胤說(shuō)出“天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之”。很多人都覺(jué)得他說(shuō)得對(duì)，頗以為然。

那么張彥澤，他為什么做不得天子？

他難道不是兵強(qiáng)馬壯嗎？

他還有耶律德光做野爹。

但他的下場(chǎng)是被斬于市，剖心祭冤。百姓們爭(zhēng)破其腦取髓、臠割其肉而食。

你說(shuō)張彥澤做不了天子是因?yàn)橐傻鹿獗人鼜?qiáng)。

那么耶律德光怎么也坐不穩(wěn)天子呢？

原因很簡(jiǎn)單。

因?yàn)樗麄儫o(wú)德，不得人心。

不得人心者，天下人共伐之。

為什么劇中中原天子一茬茬換，馮道閉著眼一個(gè)個(gè)接進(jìn)城，獨(dú)獨(dú)到了張彥澤這里又是激戰(zhàn)又是進(jìn)言要?dú)⑺兀?/p>

因?yàn)閺垙膳阎鳌s民、貪暴無(wú)度。

簡(jiǎn)而言之，他無(wú)德，不得人心。因此做不得天子。

只有德，沒(méi)有兵，自身尚且難保，何況做天子。

只有兵，沒(méi)有德，民心被棄，所謂帝業(yè)也只是鏡花水月。

德是根本，險(xiǎn)是保障。

有仁德有兵甲，才能稱王為帝。

那么什么是仁德？

簡(jiǎn)單說(shuō)，就是不擾民。

摒棄動(dòng)輒全城大索劫掠百姓的思想。

做個(gè)能讓百姓有安全感的軍隊(duì)。

所以劇中讓趙匡胤摒棄軍中動(dòng)輒全城大索的習(xí)慣，對(duì)此惡評(píng)有加。

好了，現(xiàn)在稱帝為王了，怎么穩(wěn)固政權(quán)呢？

劇中用吳越國(guó)和稱帝后的趙匡胤做了一個(gè)生動(dòng)的演示。

首先，是最經(jīng)典的杯酒釋兵權(quán)。用不殺戮不寒老臣心的方式，解除重臣兵權(quán)。

其次，在已經(jīng)穩(wěn)固統(tǒng)治，有兵權(quán)者即便上位也會(huì)被千夫所指的時(shí)候，做到君臣相和君臣互信。劇中用六郎冷遇、七郎猜疑、九郎恩威并施之后緩緩抽調(diào)他的心腹這三種方式，給觀眾看了最佳方案。

政權(quán)已穩(wěn)，怎治理天下呢？

郭榮：修河道，讓百姓能不受水患侵?jǐn)_，安心種田。

郭威：恢復(fù)禮制。這里的禮制不一定非要是儒家，而是一種有效的老百姓能認(rèn)同的秩序規(guī)則。

司馬浦：不濫殺。以殺戮收權(quán)，則太平永不可至。王全斌論罪該殺，但以大局論，不可殺。

錢弘俶：輕賦稅、反腐、于民休息。很多人說(shuō)錢九郎的戲份都是爽文。乍一看，是！但是細(xì)看呢？

歷來(lái)反腐劇都是殺貪官，沒(méi)收貪腐財(cái)產(chǎn)，于是，爽了。

但劇中臺(tái)州反腐為例，劇中側(cè)重展示了，怎么鎮(zhèn)壓帶頭貪腐的官吏、怎么恩威并施拉攏當(dāng)?shù)睾雷澹趺唇o百姓爭(zhēng)利，怎么得百姓之心。

拍得太細(xì)了。

華夏三千年的歷史經(jīng)驗(yàn)，都在這部劇里。華夏人可用，皮膚黑黑的可用，皮膚白白者也可用。大國(guó)可以用，小國(guó)也用得著。

比如吳越國(guó)的國(guó)策：善事大國(guó)，保境安民，別參與亂世中軍閥之間的斗爭(zhēng)。公雞嘴嘴上的某個(gè)李姓天子都已經(jīng)用上了。

所以說(shuō)，這不是一部簡(jiǎn)單的歷史劇，這是一本可視化的教科書。

德險(xiǎn)并重，讓所有百姓過(guò)上太平年，此為王道。此王道放之四海而皆準(zhǔn)。

將王道公示天下，這是頂級(jí)陽(yáng)謀，更是為了讓所有人，都能過(guò)上一個(gè)安穩(wěn)富足的太平年！

為什么這部劇的很多高光都在吳越國(guó)都在錢弘俶身上？

因?yàn)樗尞?dāng)?shù)乩习傩兆阕氵^(guò)了百年安穩(wěn)生活。

為什么劇中的將馮道演繹的如此清正？因?yàn)樗m然不忠君，卻是在竭力為百姓謀福利。

為什么劇中隱去了郭威曾提出的全城十日大索？因?yàn)樗藓拥溃揽讖R。讓百姓可以安心作業(yè)，恢復(fù)民心。為后續(xù)國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。

只要是做了為老百姓好的事情，都要宣傳。

因?yàn)檫@是良策，該被后世人記住且學(xué)習(xí)。