前些天,大 S逝世 一周年。
本是安靜緬懷的時(shí)刻,卻沒(méi)料,全網(wǎng)又吵翻天。
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還有很多人,反感具俊曄的「深情愛(ài)妻人設(shè)」。
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而引爆這一切的導(dǎo)火索,是韓國(guó)一檔紀(jì)念大S的特輯節(jié)目。
因?yàn)楣?jié)目中,用 AI 還原了「具俊曄抱著病中的大S上廁所」的畫面。
引發(fā)「吃人血饅頭」「毫無(wú)底線」「對(duì)逝者不尊重」等無(wú)數(shù)罵聲。
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真相如何?
所謂的「深情」背后,是否藏著精心設(shè)計(jì)的劇本?
魚(yú)叔覺(jué)得,這件事恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
看過(guò)這檔韓國(guó)節(jié)目后,想和大家理性聊聊這件事——
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其實(shí)最初,周年祭的整體風(fēng)向是很溫情,甚至帶著一絲「遲來(lái)的公道」意味。
年初,在小宇宙播客頒獎(jiǎng)活動(dòng)上,一期名為《那些年,張?zhí)m、汪小菲給大S潑過(guò)的臟水》的節(jié)目(來(lái)自播客「M字閑聊」)意外獲獎(jiǎng)。
在很多粉絲的奔走相告下,蔡康永轉(zhuǎn)發(fā)了這條消息,并留言說(shuō),已經(jīng)轉(zhuǎn)給了小S 聽(tīng)。
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這期節(jié)目中,主播系統(tǒng)梳理了多年來(lái)圍繞大S的各種指控與爭(zhēng)議,從時(shí)間線、證據(jù)來(lái)源、當(dāng)事人回應(yīng)等角度,一一核對(duì)。
其中提到的內(nèi)容,包括但不限于:
汪小菲婚內(nèi)出軌卻反咬大S出軌;
對(duì)外散布大小S吸毒、立場(chǎng)問(wèn)題的謠言;
去世后宣揚(yáng)「包機(jī)送骨灰」的事實(shí);
借「深情」敘事持續(xù)賣貨、立人設(shè)……
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因?yàn)槎际怯袚?jù)可查的事實(shí),所以一時(shí)之間,網(wǎng)友都憤而聲討汪張母子,也紛紛慶幸:還好大S生前的最后兩年,真正體會(huì)到了被尊重的愛(ài)情和自由。
在逝世周年紀(jì)念活動(dòng)上,家人、朋友公開(kāi)悼念、回憶;
姐妹團(tuán)合唱《姐妹們的聚會(huì)》紀(jì)念;
許多熟人發(fā)聲,表達(dá)對(duì)她的想念。
這種種最初也都被視作情理之中的悼念。
《人物》雜志隨之發(fā)布的懷念文章,更是在朋友圈引發(fā)了刷屏式的悼念。
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但,隨著這些話題一次次登上熱搜,爭(zhēng)議也隨之而來(lái)。
先是大S的紀(jì)念雕塑曝光后,被指「完全不像本人」「太不用心」;
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接著,有人發(fā)現(xiàn)小 S 的女兒疑似背了大 S 生前的包,懷疑家里已經(jīng)開(kāi)始瓜分遺物了;
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又有人截取畫面,指責(zé)小 S 在墓前「笑得太開(kāi)心」;
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而最讓大眾詬病的是,大S最疼愛(ài)的兩個(gè)孩子沒(méi)有出現(xiàn)。
這些零散的細(xì)節(jié),被反復(fù)傳播、拼貼、放大,情緒很快就開(kāi)始變味。
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真正把爭(zhēng)議推到高潮的,還是那檔韓國(guó)節(jié)目。
隨著節(jié)目預(yù)告播出,大量質(zhì)疑聲出現(xiàn):
有人吐槽,具俊曄堅(jiān)持一年天天去墓地,原來(lái)是為了「攢素材給自己拍綜藝」。
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節(jié)目中AI還原的「抱著上廁所」畫面,更是被認(rèn)為毫無(wú)底線,是對(duì)逝者的消費(fèi)。
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由于節(jié)目中還梳理了大S去世前后的時(shí)間線。
網(wǎng)友開(kāi)始將其與網(wǎng)絡(luò)流傳版本逐一對(duì)照,對(duì)死因又有了更多猜想。
不少網(wǎng)友都聲討S家人「不夠關(guān)心」「去世前還跳舞」「不及時(shí)送醫(yī)」。
相當(dāng)于間接指控:是她們救助不及時(shí)害死了大S。
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與此同時(shí),也有人扒出,部分攻擊具俊曄的營(yíng)銷號(hào)背后,疑似與汪小菲的資本有關(guān)。
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真假混雜,情緒疊加,事情迅速失控。
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真是如此嗎?到底孰是孰非?
必須先承認(rèn),很多細(xì)節(jié)我們作為局外人無(wú)法考證。
比如為什么孩子沒(méi)去?(也許是為了保護(hù)未成年人隱私?)為什么外甥女背了姨媽的包?也許是紀(jì)念?
但有一些指責(zé),未免過(guò)于求全責(zé)備,無(wú)視人的復(fù)雜性。
比如,單憑幾秒笑著的畫面,就認(rèn)定家人「不夠悲傷」;
僅憑一些碎片信息,就將死因推在家人身上,認(rèn)定她們存在主觀惡意……
親人失去至親已經(jīng)足夠痛苦,極有可能家人也在自責(zé)中,這種不負(fù)責(zé)的言論恐怕才是對(duì)逝者的不尊重。
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拋開(kāi)這些情緒化的攻擊,魚(yú)叔更在意的是:
具俊曄真的利用一檔韓國(guó)節(jié)目,惡意消費(fèi)大S,樹(shù)立自己的深情人設(shè)嗎?
為了搞清楚這點(diǎn),我特意去看了原片。
網(wǎng)傳這是檔綜藝節(jié)目,但其實(shí)不然。
這是韓國(guó)KBS電視臺(tái)自2002年起播出的長(zhǎng)壽健康醫(yī)學(xué)紀(jì)錄片《名人生老病死的秘密》,并非娛樂(lè)八卦向,而是極具公信力的國(guó)民級(jí)節(jié)目。
邀請(qǐng)的對(duì)象是經(jīng)歷重大疾病的公眾人物,之前講過(guò)韓國(guó)著名小說(shuō)家樸婉緒、國(guó)民演員金慈玉。
這類節(jié)目的核心邏輯是科普醫(yī)學(xué)知識(shí),借個(gè)體的痛,提醒生者如何面對(duì)生命。
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在這種前提下,節(jié)目選擇大S,也并不奇怪。
大S和具俊曄都屬于知名度高的國(guó)民級(jí)明星,具備充分的公開(kāi)資料,適合作為可被分析的名人樣本;
大S的離世并非單一的突發(fā)事件,而是身體狀況、預(yù)判失誤和系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)疊加的結(jié)果,契合節(jié)目「生老病死并非偶然」的核心主題;
一周年節(jié)點(diǎn)本身也正好是可以作為悼念與回顧的契機(jī)。
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完整看完節(jié)目后,有幾個(gè)事實(shí)也是明確的:
首先,可以基本排除「為了節(jié)目素材才每天去墓地」的說(shuō)法。
因?yàn)榫呖吓c大S的內(nèi)容,本身只占節(jié)目一期。
在這一期中,具俊曄的畫面也不多,更多是以前的影像資料。
他在墓地的畫面也是一閃而過(guò),只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背影,如果為了節(jié)目根本沒(méi)必要堅(jiān)持去一年。
「堅(jiān)持一年去墓地」的說(shuō)法最初也是狗仔和一些前去悼念的粉絲曝出的,而不是在節(jié)目上。
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其次,節(jié)目中完全沒(méi)有具俊曄的正面采訪。
沒(méi)有正對(duì)著鏡頭,也沒(méi)有接受任何采訪。
制作團(tuán)隊(duì)明確提到,他們主動(dòng)找上門,但具俊曄不愿接受采訪,他還沒(méi)能從痛苦中走出,只是哭基本說(shuō)不出話。
很多人問(wèn),那他為什么會(huì)允許播這樣的內(nèi)容。
具俊曄唯一拜托節(jié)目組轉(zhuǎn)達(dá)的一句話是:「希望在愛(ài)熙媛的人們心中,她不會(huì)被遺忘」。
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從內(nèi)容來(lái)看,節(jié)目基于已公開(kāi)報(bào)道和當(dāng)事人說(shuō)法,回溯大s和具俊曄從年輕時(shí)相戀、因故分開(kāi),到多年后重逢,再到生離死別的過(guò)程。
中間還揭露了汪小菲和張?zhí)m對(duì)大s做出的種種傷害。
很明顯這個(gè)故事存在明顯的浪漫化、簡(jiǎn)化傾向,重點(diǎn)也放在感情線,而非大s本人。
拍成了煽情的韓劇,節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)也像戀綜后臺(tái),所有人都在磕cp,有的地方看著還是有點(diǎn)咯噔。
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不過(guò),節(jié)目中也穿插了疾病知識(shí)的專業(yè)科普,澄清了一些廣為流傳的謠言。
說(shuō)明了大S的病情比較復(fù)雜,本身是難以預(yù)判的。
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澄清了汪小菲和張?zhí)m當(dāng)年給大S造的謠言。
引用的都是已有公開(kāi)視頻和公開(kāi)報(bào)道的信息,而非主觀定性。
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整體來(lái)看,更像是一檔帶有情感濾鏡的紀(jì)念性紀(jì)錄片,講講述一段悲劇性的愛(ài)情故事,呼吁大家注意身體,敢于去愛(ài)。
只能說(shuō)信息不足,制作水準(zhǔn)一般。
但沒(méi)有太多失實(shí)內(nèi)容,情感也是引導(dǎo)大家理性看待和懷念的,不能說(shuō)是為了博眼球的惡意消費(fèi)。
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至于那個(gè)爭(zhēng)議很大的「AI還原抱去上廁所」的畫面。
魚(yú)叔看來(lái),更像是企劃主題在「愛(ài)情」上,相關(guān)素材又太少,只能還原已有的信息——小s和具俊曄都曾在節(jié)目中提到的片段。
節(jié)目語(yǔ)境里,只是還原了抱起來(lái)的動(dòng)作,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)「上廁所」,更多是為了說(shuō)明大S當(dāng)時(shí)已經(jīng)身體狀況不佳,具俊曄在很貼心照顧。
小S最初提到這件事,也是為了說(shuō)明倆人很恩愛(ài)。
只是當(dāng)事人去世后,聽(tīng)起來(lái)難免會(huì)覺(jué)得有些缺乏邊界感。
但說(shuō)是「吃人血饅頭」,個(gè)人覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上。
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即便從嚴(yán)格的媒介倫理看,這檔節(jié)目作為公共空間的產(chǎn)物,在流量環(huán)境下,確實(shí)會(huì)無(wú)意中造成某種程度的剝削和越界。
但這與主觀惡意的「消費(fèi)」,還是有著本質(zhì)區(qū)別。
對(duì)比起來(lái),反倒是另一種聲音——
無(wú)視大S生前表達(dá),在沒(méi)有證據(jù)的情況下,指控家人「吸血」「害命」,輕易給具俊曄定罪「奪遺產(chǎn)」「買通告」的帽子。
這種種情緒化的討論,更像是對(duì)逝者的消費(fèi)。
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明星在去世后被過(guò)度消費(fèi)的情況,并不少見(jiàn)。
更值得追問(wèn)的反而是,在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,明星在死后是否真的存在「不被消費(fèi)」的可能?
尤其是那些英年早逝的明星。
因?yàn)榛乜船F(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每一次知名度較高的明星去世后,都伴隨著媒體狂歡和輿論失控。
確實(shí)有很多人是被家屬或者身邊人主動(dòng)消費(fèi),榨取剩余價(jià)值的。
比如梅艷芳去世后,親生母親多次變賣她的遺物和房產(chǎn),為了遺產(chǎn)數(shù)次提起訴訟;
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具荷拉去世后,棄養(yǎng)的母親現(xiàn)身靈堂爭(zhēng)奪遺產(chǎn);
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但也有很多情況,當(dāng)事人完全是被外界裹挾的,是無(wú)妄之災(zāi)。
比如喬任梁、于朦朧去世后,各種謠言滿天飛。
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高以翔去世后,家人低調(diào)處理,網(wǎng)友卻跑到靈堂前直播、斂財(cái)。
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大小S一家是前者還是后者,我相信每個(gè)人心中都有自己的判斷。
至少可以確定的是,明星之死在當(dāng)下,已經(jīng)形成了一種難以規(guī)避的結(jié)構(gòu)性閉環(huán):
比如說(shuō),節(jié)目原本可能只是追念,但平臺(tái)需要情緒濃度,拍攝或者傳播過(guò)程中就變了味;
當(dāng)事人可能只是想表達(dá)哀悼,但媒體聞風(fēng)而動(dòng),偷拍、曝光、上熱搜,最后人們反過(guò)來(lái)被指責(zé)成了「買通告」「立深情人設(shè)」;
大眾原本可能只是想討論事件,但一旦有了流量后,沒(méi)有經(jīng)過(guò)確證的表達(dá)被過(guò)度搬運(yùn),為無(wú)良營(yíng)銷號(hào)提供了素材,就成了謠言的一部分……
就像之前網(wǎng)友用AI復(fù)活已逝明星,最開(kāi)始只是出于緬懷目的。
但被商家盯上,「ai復(fù)活產(chǎn)業(yè)」泛濫后,就變成了一種明晃晃的消費(fèi)和剝削。
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在這種情況下該怎么辦?如何去區(qū)別什么是緬懷什么是過(guò)度消費(fèi)?又如何去緬懷而不陷入過(guò)度消費(fèi)?
至少對(duì)我們這些吃瓜群眾來(lái)說(shuō),答案或許并不復(fù)雜。
我們當(dāng)然可以,也應(yīng)該在事實(shí)清楚時(shí)為正義發(fā)聲,為被扭曲的真相糾偏。
但也要警惕,在信息尚未核實(shí)、情緒占了上風(fēng)的情況下,不要急于站隊(duì),用道德優(yōu)越感取代事實(shí)判斷。
在這個(gè)流量吃人的時(shí)代,比勇敢發(fā)聲更困難的是,分清為什么而發(fā)聲。
在是非難辨時(shí),倒不如去看她留下的影像、文字,懷念她留給世界的背影。
至于她的私人情感、家庭糾紛、遺產(chǎn)分配、臨終時(shí)刻……本身就不屬于我們。
全文完。
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