72小時內高市涉華表態，中方未致賀電，石破茂點破

2月8日晚上，東京九段會館內掌聲雷動。高市早苗站在臺上，身后的這個大屏幕上滾動著“316席”的數字，這是自民黨自1955年建黨以來所拿到的最高席位紀錄。

但就在選舉結果出爐后不到72小時，高市早苗在富士電視臺節目中說了一句讓東亞各國神經緊繃的話：“我正在努力去整備環境，首先要獲得同盟國的理解?！痹诋斍氨尘巴茰y，她說的大概就是靖國神社參拜問題。

這句話像一顆石子投進平靜的水面，所激起的漣漪遠比想象中更大。

對于高市早苗這番表態，值得去進行仔細拆解。

第一層，她運用的詞是“整備環境”，而非“暫不考慮”或“尊重各方關切”。這個措辭透露出一個明確信號，她沒有放棄參拜靖國神社的念頭，只是在尋找適宜的時機以及方式。

第二層，她特別強調“首先要獲得同盟國的理解”。此處的“同盟國”指的是美國。但緊接著她又說“進而爭取周邊各國的理解”，把中國、韓國以及朝鮮這些鄰國放在了第二順位。這種表述順序本身或許就說明了問題，她清楚這些鄰國不可能接受她去參拜靖國神社，所以才需要去“爭取”。

第三層，從時間節點來看，她選在選舉大勝后72小時內就拋出這個話題，說明這大概是經過精心計算的政治動作?，F在她手握316個席位，距離修憲所需的三分之二門檻也就是310席，還多出6席，這或許是她敢于試探國際反應的底氣所在。

以往通常情況下，日本舉行大選后，中國外交部會在24小時內發出賀電。但這一次，北京方面保持了罕見的沉默。

2月9日，中國外交部發言人林劍在例行記者會上被問及此事時，回應得非常克制：“中方對日政策不會因一次選舉而變化?！边@句話聽起來平淡，但信息量極大，不發賀電本身或許就是一種明確的外交信號。

更值得注意的是林劍接下來說的話：“日本軍國主義曾經給亞洲人民帶來深重災難，也給日本人民帶來巨大痛苦。歷史不容否認，更不容篡改?！彼堰@個話題直接引向了歷史問題，這在外交辭令中屬于相當嚴厲的表態。

這種“不祝賀并且敲警鐘”的組合拳，傳遞的信息很清楚，大概可以理解為就是：中方關注的不是高市早苗個人，而是日本國家的整體走向。要是日本在歷史認知問題上開倒車，那么中日關系的政治基礎就會動搖。

靖國神社里供奉著14名甲級戰犯，囊括了像東條英機這樣的二戰主要戰爭罪犯。1978年，靖國神社把這些戰犯秘密合祭了進去，從此這個地方就不再是單純的宗教場所，而是成了歷史認知的試金石。

對比一下德國就能看出問題。戰后德國從來沒有哪個政治人物敢公開去祭拜納粹戰犯，德國法律明確禁止任何為納粹翻案的行為。但日本不一樣，不僅沒有徹底地去清算歷史，反而把戰犯供奉起來，政治人物還時不時地去進行參拜。

1985年，時任首相中曾根康弘正式參拜了靖國神社，引發中韓強烈抗議，他本人后來也承認這是個錯誤。此后的日本首相大多避免在任期內進行參拜，或者選用“私人身份”的模糊做法。但高市早苗現在要做的，是“整備環境”，大概想讓參拜變得“正常化”——這或許才是最危險的地方。

就在高市早苗沉浸在勝選喜悅中時，日本前首相石破茂說了一句很不客氣的話：“自民黨的大勝，可以看作是選民所給予的信任，但信任不等于全權委托，更不等于可以為所欲為?！?/p>

這句話說得很重。要知道，石破茂自己也是自民黨成員，他在鳥取第1選區以壓倒性票數當選了眾議員。按理說，黨內大勝他應該跟著高興才對，但他卻在選舉后第二天就公開給高市早苗潑冷水。

石破茂為什么要這么做？分析認為，他大概看得很清楚，高市早苗可能會把選舉勝利當作推行極端政策的通行證來使用。他這番話，或許是在提醒高市早苗：316個席位不代表你可以突破戰后憲制的底線，也不代表你可以在歷史問題上隨意去進行折騰。

但問題是，石破茂已經下臺了，他的話高市早苗會聽嗎？從高市在選舉中的表現來看，她是個敢于豪賭的政治人物。她在競選期間就公開承諾，即便當選首相也要去靖國神社進行參拜?，F在她拿到了建黨以來最高的席位數，會不會覺得時機已到？

高市早苗的表態，不是一個孤立事件。它可以理解為是日本右翼勢力系統性擴張的一部分。

把這些動作連起來看，就能發現一條清晰的脈絡：日本右翼正在一步步地去拆除戰后國際秩序對日本的約束。分析看來，他們的最終目標，是試圖讓日本成為一個“正常國家”，能夠擁有進攻性軍事力量，并且能夠在國際事務中發揮“更大作用”。

但這里有個根本性的問題：日本右翼所說的“正常國家”，是建立在對歷史的否認以及篡改之上的。他們不愿意承認侵略戰爭的罪責，也不愿意正視給亞洲各國造成的傷害，卻要求國際社會接受日本的軍事松綁。這個邏輯本身就是扭曲的。

遠東國際軍事法庭的判決明確認定了日本的戰爭罪行，這是戰后國際秩序的法律基礎。要是日本可以借助“整備環境”來否定這些判決，那戰后國際秩序還有什么權威性可言？

中國外交部的表態，實際上已經把紅線劃得非常清楚了。

林劍在記者會上說：“日本面向未來的唯一正確方式，是以史為鑒，走和平發展道路?！边@句話的潛臺詞可以理解為是：要是日本不以史為鑒，不走和平發展道路，那中日關系就沒有未來可言。

這不是外交辭令，而是實實在在的戰略警告。中國關注的或許不是高市早苗某一次去不去靖國神社，更可能是日本會不會在歷史修正主義的道路上越走越遠，會不會去突破戰后和平憲法的約束，以及會不會重新走上軍事擴張的老路。

從這個角度來看，高市早苗的“整備環境”論，很大程度上踩到了中國的核心關切。要是她真的在任期內推動靖國神社參拜的“正常化”，那中日關系的政治基礎大概率會受到根本性沖擊。

1931年到1945年，日本軍國主義給亞洲各國造成了巨大災難。中國有3500萬人傷亡，朝鮮半島被殖民統治了35年，東南亞各國也遭受了鐵蹄踐踏。這些歷史不是幾十年前的陳年舊事，而是刻在了每個受害國民族記憶中的傷痕。

德國總理勃蘭特1970年在華沙猶太人紀念碑前下跪，成為戰后和解的經典畫面。德國運用徹底的反省換來了歐洲的接納以及信任。但日本呢？不僅沒有進行徹底反省，反而一次次在歷史問題上開倒車。

分析看來，高市早苗現在要做的“整備環境”，可以理解為是要讓日本社會接受一種新的歷史敘事，侵略戰爭不是罪惡，戰犯不是罪人，參拜靖國神社是“正?！钡膼蹏袨椤Ｒ沁@種敘事真的在日本社會站穩腳跟，那東亞的和平基礎就會被徹底動搖。

石破茂的警告不是沒有道理。316個席位給了高市早苗巨大的權力，但權力越大，責任也越大。她現在的選擇，不僅關系到自己的政治前途，更關系到日本的國家命運，以及關系到東亞地區的和平穩定。

歷史的教訓必須被銘記，戰后秩序的底線不容突破。高市早苗會做出什么選擇？中日關系會走向何方？東亞的和平還能維持多久？這些問題的答案，可能就在接下來的幾個月里得以揭曉。