52年毛主席參觀孔廟，饒有興致地考了旁人一題：可知孔子姓什么？

一九五二年十月二十七日傍晚，濟南火車站的燈光如豆。專列啟動前，月臺上仍能聽見哨聲與鍋爐的輕鳴。車廂里，許世友抱著一卷地圖，羅瑞卿整理著警衛名單，而毛主席只是安靜地望向窗外。此番南下，首要任務是實地督查山東的土地改革和軍區整訓，可他臨時決定抽出半天，去三十多年前擦肩而過的曲阜。老友們聽見這個安排，神情微動，誰也不敢怠慢。

當年少的湖南少年離京赴滬途中，曾特地到曲阜，只因私塾里日日誦《論語》，心懷敬仰。那一趟只看了孔林，孔廟和孔府尚未開放，留下一樁遺憾。如今身份迥異、時局已新，再訪圣人故里，味道自然全然不同。列車出濟南城，鉆入夜色，鐵軌聲伴著煙霧化作綿長鼓點。

那一夜，車廂里談論的不是軍政大事，而是關于這片土地的前世今生。主席提到《風俗通》里記載的“土山曰阜”，又講到神農初耕、黃帝生于壽丘，直到周公營建魯都。眾人原本以為曲阜只是孔子的代名詞，經此一說，才知其身后還壓著更古老的青銅時代。

二十八日清晨，車隊駛進兗州，又折向曲阜。沿途滿目金黃的谷穗伴著晨霧搖曳，仿佛一幅未上框的長卷?？h委書記孔子玉在萬仞宮墻外迎候。他是孔子后裔，卻早年離鄉從軍，此刻看到國家領袖來訪，也微微失措，握手時額頭沁出汗珠。毛主席拍拍他的肩膀，溫聲寒暄幾句，一行人便沿著神道緩步前行。

東華門內的十三御碑亭最先映入眼簾。碑上滿是歷朝封號，記下一段段政教合流的歷史。主席駐足許久，輕撫石碑斑駁的字刻，隨口背出隸書銘文，一時間竟無人接上。空氣仿佛凝固，卻又因他莞爾的神情而顯得親切。幾位年輕秘書暗地里犯嘀咕：手頭那本《辭源》看來還得再翻。

穿過大成門，杏壇下的古槐依舊蒼翠。此處據說是孔子當年設教之所。主席憶及自己在湘鄉私塾晨讀《大學》《中庸》的情景，感慨萬千。若非幼時在章甫冠服的禮拜聲里走進文字，他或許難以在日后厚積薄發，領成千上萬民眾改天換地。歷史有時像一條河，源頭卻常被后人遺忘。

甫進大成殿，視線被高聳的金漆梁柱牢牢吸住。殿外磚墻上，輕淺的彈痕尚存，提醒人們此地不曾獨善其身：一九四八年，曲阜還在炮火里輾轉，如今卻香煙再起，鐘鼓常鳴。同行者議論紛紛，有人感嘆“盛世花開不易”，也有人察覺，歲月的洗禮并未抹去昔日創痕，而是讓它成為新的注腳。

午后陽光斜照，眾人走出寢殿，準備轉赴孔府。就在拐向泮池的回廊口，毛主席忽然轉身拋出一句：“諸位可知道，孔夫子究竟姓什么？”這聲音不高，卻像石子落水，引得一圈人面面相覷。孔夫子不姓孔？想都沒想過。許世友眨了眨眼，想說又咽下。就連孔子玉也只能苦笑，表示不上把握。

幾十米外，古樹下的黃葉被風卷起。主席看大家無言，便娓娓鋪陳先秦姓氏制度的來龍去脈。先說商王以子為姓，帝辛——后世稱紂王——是孔子十四世祖；再說到讓國而成旁支的弗父何，以及五世之后的子嘉，因字“孔父”而取“孔”為氏；待到木金父亡國逃魯，這支子姓方在齊魯土地上生根。簡簡單單幾百字，便把春秋以前的家族遷徙勾勒清楚。

眾人恍悟，連稱“聽君一席話，抵十年書”。主席擺擺手，示意不必客氣。他所看重的，從來不是賣弄博學，而是提醒同僚：任何文化都歷經流轉與嬗變，能適時革新的才是真正活的傳統。就像孔氏改姓，既守住血脈，又順應時勢，這才生生不息。

短暫歇息后，考察團沿洙泗河畔驅車北返。暮色里，孔廟的丹楹碧瓦漸漸溶進晚霞，鐘聲低沉而悠長。車廂再度響起鐵軌的節拍，大家卻仍在討論“子姓孔氏”的玄妙。許世友半是自嘲地笑嘆，仗可以再打一百場，恐怕也換不來這顆從容解說古事的心境。羅瑞卿點頭稱是，順手在記錄本上記下幾行字，墨跡因車身顛簸而微微抖動，像一支抑揚的古曲。

夜風穿窗而入，帶來魯中平原的麥香。專列一路南下，燈火將拉長的影子投在車廂木地板上，宛如歷史長長的走廊。那場不期而至的提問，像一束光，打在眾人心里，也照見千年之前的族姓演變與文化傳承。旅程未完，但每個人都清楚，下一站的風景，已因這段舊事而更顯深闊。