翻開那本神魔小說第五回,有一張菜譜,乍一看沒啥,細琢磨能把人冷汗都嚇出來。
那是玉帝老兒為了哄那只猴子,在蟠桃園擺的一桌酒席,端上來的主菜硬得很:龍肝鳳髓,熊掌猩唇。
大伙兒可別以為這是說評書的夸張,也不是后來那是妖怪想吃唐僧肉那種意淫。
這是實打實動刀子割下來的肉,堂而皇之地擺在天庭權力的飯桌上。
這事兒怎么琢磨怎么不對勁。
在咱們凡人堆里,龍那是祥瑞,是圖騰,皇帝老子都得借個“真龍天子”的名頭給自己臉上貼金。
老百姓想要點雨水得給龍王磕頭,瞧見個龍卷風都得跪拜。
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可在天上的編制里,龍算個啥?
扒了那身官皮,光看這就席面,真相挺殘酷:人家拿你不當同事,當干糧。
這巨大的落差,讓人忍不住想問一句:明明有著呼風喚雨的大本事,龍族怎么在神話圈子里混得這么慘?
這后頭,藏著一套冷冰冰的“職場厚黑學”和三場關乎生死的頂級博弈。
咱先把日歷往前翻,翻到一切故事的源頭。
要想搞懂書里龍王為啥那么慫,就得先看明白洪荒時期那場被人故意抹去的惡仗。
據老皇歷記載,盤古開天那會兒,龍族壓根不歸天庭管。
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那時候站臺面上的,是位叫“海真龍王”的狠角兒。
這位老祖宗可不是現在這種聽喝的辦事員,那是真正的上古一霸。
他是“龍漢初劫”的主角,本事通天,甚至敢拉著人族三皇,跟神族硬碰硬。
當時擺在神族跟前的路只有兩條。
路子一:把龍族殺絕種。
這太難,龍族能打,殺敵一千自損八百,再說龍能管下雨,殺光了,誰來調解氣候?
路子二:打服了再改造。
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三清祖師爺——元始天尊和靈寶天尊,拍板選了第二條路。
這仗打得天塌地陷,最后神族贏了。
最有看頭的,是戰后的處理手段。
三清沒搞大屠殺,而是搞了一場精準的“外科手術”式肢解:
頭一招,擒賊先擒王。
把最橫、最硬、最有反骨的“海真龍王”死死壓在鐘山底下,讓他永生永世翻不了身。
這是為了抽掉龍族的“脊梁骨”。
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再一招,拆伙散攤子。
把龍族子孫拆開,燭龍發配極北,青龍去昆侖,應龍扔去神州,剩下的分到四海。
這就好比把一支正規野戰軍打散了,編進地方治安隊,讓他們再也聚不起勁兒。
最后,也是最毒辣的一手:給個編制。
元始天尊給龍族定了個“管水下雨”的差事。
看著是封神,其實是套上了嚼子。
打這時候起,龍族從“洪荒戰神”變成了“天庭水務局”。
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這套路背后的算盤打得噼里啪啦響:通過鎮壓最狠的那個刺頭(海真龍王),讓整個族群嚇破膽;再通過給個體制內的飯碗,讓他們為了保住烏紗帽自己馴化自己。
所以,當大伙兒瞧見書里的四海龍王對玉帝唯唯諾諾時,別覺得奇怪。
他們的膝蓋,早在老祖宗被壓在山底下那天,就已經被人打折了。
要說天庭對龍族是“政治穿小鞋”,那到了佛門那邊,龍族面臨的就是更尷尬的“食物鏈碾壓”。
佛經里有個設定挺擰巴:龍被定義為“福報大得嚇人的畜生”。
你有法力,你有金山銀山,你還能當護法,可你本質上就是個“畜生道”。
更絕的是,佛門還專門給龍安排了個克星——金翅大鵬。
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在佛家典籍里,大鵬吃龍,不是因為肚餓,而是因為“設定”。
大鵬代表無上正法,龍代表欲望和壞脾氣。
大鵬吞龍,被解釋成正法鎮壓欲望。
這對龍族來說,是個解不開的死扣。
坊間傳聞,曾有一位龍王實在受不了族人天天被當點心,跑去向佛陀喊冤。
這時候,佛陀面臨一個兩難的抉擇。
要是禁止大鵬吃龍,那這位強力打手(大鵬)得餓死,或者撂挑子不干,佛門的武力值在虧損。
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要是撒手不管,任由大鵬吃,那龍族遲早絕戶,而且顯得佛門那套慈悲全是瞎扯。
佛陀心里盤算了一番,最后給出了個極具政治手腕的“和稀泥方案”:
往后,和尚們吃飯前,必須先施食,供養大鵬七粒米。
用這加持了法力的七粒米,頂替龍肉,填飽大鵬的胃口。
這也是佛門“施食”規矩的來頭。
這筆賬看似救了龍命,實則把龍的地位給釘死了。
佛陀并沒有否定“大鵬吃龍”是對的,只是用一種技術手段減少了耗材。
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結果咋樣?
大鵬依然是地位超然的護法,而龍族依然要在各種法會上,看著這位“天敵”的臉色過日子。
這種“雖然我不讓你被吃絕,但你永遠是下等人”的設定,比直接動刀子更讓人絕望。
它從根子上就鎖死了龍族往上爬的通道。
摸清了上面這兩層底色,再回頭看書里開篇那場著名的“借寶”鬧劇,你就會發現東海龍王敖廣,簡直是三界職場里的“頂級混子”。
孫猴子學藝回來,頭一站就是去東海龍宮討兵器。
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按常理,東海龍王統領萬千水族,那是一方諸侯。
孫悟空當時也就是個剛出道的野猴子,沒編制、沒靠山、沒名號。
換個脾氣爆點的武將,早把這潑猴叉出大門了。
可敖廣咋辦的?
他一口一個“上仙”,畢恭畢敬。
先送大刀,再送披掛,最后連鎮海的鐵棒子都送出去了。
哪怕孫悟空拿了東西還甩臉子,龍王依然陪著笑臉。
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是他干不過孫悟空嗎?
不見得。
龍族畢竟是上古遺留的老牌勢力,爛船還有三斤釘,真要吹哨子集結四海兵力拼命,孫悟空未必能討到便宜。
但敖廣心里有一本賬,算得比誰都精。
頭一筆賬:成本與收益。
跟這猴子磕,贏了沒甜頭。
孫悟空是石頭縫里蹦出來的,背后似乎有幾撥勢力在盯著(后來的取經工程印證了這點)。
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打贏了,天庭不會給你發紅包;打輸了,龍宮被砸,臉面丟光,搞不好還會被上面治個“維穩不力”的罪。
第二筆賬:體制內的生存法則。
龍族在天庭的地位太脆了。
大伙兒記得“涇河龍王”是咋死的嗎?
僅僅因為為了打賭贏那個算卦的,私自改了下雨的時辰和點數。
“抗旨不尊”,直接推上剮龍臺,咔嚓了。
這才是龍族面臨的真實環境。
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玉帝的一張條子,比什么神通法寶都好使。
只要差一點點降雨數,不管你是四海龍王還是陰溝里的龍王,腦袋說搬家就搬家。
在這種高壓紅線下,敖廣早就練就了一種本能:多一事不如少一事。
送點破銅爛鐵算什么?
龍宮里寶貝堆成山。
只要能把這個瘟神送走,不給天庭惹亂子,不給自己招災禍,這就叫“破財免災”。
所以,當孫悟空扛走金箍棒時,敖廣不光不心疼,沒準還長出了一口氣。
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緊接著,他立馬干了一件事:上天庭告御狀。
這招極其老辣。
如果他直接跟孫悟空動手,那就成了“私人斗毆”;但他上表玉帝,說這妖猴搶劫龍宮,就把矛盾轉移給了天庭。
“陛下,不是臣無能,是這妖猴太猖狂。”
這么一來,降妖的鍋就甩給了李靖和哪吒,龍族完美隱身,既保住了小命,又在程序上盡到了職責。
回過頭看,龍族的命運史,其實就是一部“強者的被馴化史”。
從洪荒時代敢跟神族叫板的“海真龍王”,到被壓在鐘山下的枯骨;從佛典里被大鵬鳥當零食的“有福畜生”,到書里唯唯諾諾、看著龍肝上菜都不敢吭聲的四海龍王。
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這條下坡路,走得無可奈何。
他們每一次的“認慫”,都是為了種族的延續。
三清如果不鎮壓始祖,龍族可能早就滅絕;佛陀如果不搞“七粒米”的稀泥,龍族早就成了大鵬的絕戶糧;敖廣如果不裝孫子,東海龍宮可能早就被血洗。
書里的龍,之所以看起來“窩囊”,不是因為他們的骨頭軟,而是因為那根最硬的“祖龍骨”,早就被權力的五指山壓得粉碎。
活下來的,都是學會了“跪著生”的聰明龍。
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