他一生只做一件事：讓臺灣回家！

廈門南普陀寺摩崖上的“復疆”二字，是何人所題？是誰在日寇鐵蹄下高唱“我們是抗日的義勇軍，是臺灣民族解放的先鋒隊，要把日寇驅出祖國，要把他在臺灣的鐐鎖打碎”？

答案就藏在從臺北到浙江金華的抗日軌跡里；藏在一個被“臺獨史觀”刻意隱去的抗日名將的事跡中。

▲廈門南普陀寺摩崖上“復疆”二字。（圖片來源：作者供圖）

（一）武夷山下高呼“救臺灣先救祖國”

臺灣地區新北市蘆洲區中原村的蘆洲李宅，是乾隆年間遷臺的福建同安兌山（今廈門集美兌山村）李氏所建。1906年，一個男孩降生在這座宅院里，他就是臺灣抗日名將李友邦。

▲李友邦將軍。（圖片來源：作者供圖）

李友邦從小就具有強烈的中華民族意識，深恨日本殖民臺灣，16歲就讀臺北師范學校時，他加入“臺灣文化協會”，積極策動學生運動，進行反日活動。

1924年的一個夜晚，李友邦和幾名進步青年襲擊了日警派出所，一時轟動全臺灣，但日警隨即展開搜捕，他不得不離開生活18年的家鄉，來到祖國大陸。

回到大陸的李友邦馬上投考了黃埔軍校，為解放臺灣而奮斗，這一理念始終貫徹他的“復疆”之路。

▲崇安縣（今武夷山市）臺灣義勇隊檔案。（圖片來源：作者供圖）

1937年盧溝橋事變（七七事變）爆發，點燃了全民族抗戰的烽火，也讓臺灣同胞看到了抗日的出路——“回到祖國去”。

當時，內渡大陸的臺胞主要散居在福建、浙江、廣東，福建因其獨特的歷史地理因素和革命斗爭環境，成為臺灣同胞參與祖國抗戰的主要活動基地。

1938年，李友邦來到武夷山。在蒼屏峰下，他用閩南語提出“欲救臺灣，必先救祖國；欲致力于臺灣革命的成功，必先致力于中國抗戰的勝利。”同時高喊“保衛祖國，收復臺灣”的口號，臺胞們群情激昂，30多名臺胞青年當場響應，成為臺灣義勇隊第一批隊員，此后一批批臺胞陸續從這里奔赴抗戰前線。

（二）臺灣義勇隊的“復疆之路”

從武夷山開始，這群彷徨困苦中的臺灣同胞追隨李友邦踏上抗日“復疆”之路。他們組成臺灣義勇隊，發揮自己熟悉日語、懂西醫的優勢，開展搜集情報、教化日俘、醫療救治等工作。

在浙江金華、衢州、蘭溪和福建建陽，臺灣義勇隊先后成立了4家“臺灣醫院”，組成流動巡回醫療隊，在各地義務行醫，被群眾親切地稱為“我們的臺灣醫院”“我們的臺灣醫生”。

而隨他們一同走出武夷山的臺胞子女，也組成了臺灣少年團，奔走于祖國各地，宣傳抗日，慰勞傷兵。“臺灣小兵”的事跡傳遍全國。

1942年，臺灣義勇隊在福建龍巖設立指揮部，擴編為臺灣義勇總隊，下設四個支隊，李友邦任總隊長，組織臺灣同胞在閩西南開展武裝斗爭。

▲浙江金華臺灣義勇隊成立舊址。（圖片來源：作者供圖）

當年7月1日，他們乘日軍在廈門召開慶祝“偽政府”成立三周年之際，炸死日偽軍數十名。還配合漳州抗日組織武裝襲擊日軍，斃傷日偽軍100多人。

這幾次武裝斗爭對臺灣義勇隊意義重大，不僅親手打擊了日本侵略者囂張氣焰，舒緩了郁結于心的國仇家恨，也激發了淪陷區民眾的抗戰斗志。

（三）一生只做一件事——讓臺灣回家

抗戰勝利前夕，臺灣義勇隊在李友邦的領導下為臺灣光復進行準備工作。1944年6月，李友邦被增補為臺灣調查委員會委員職務，參與制定光復臺灣的計劃。

李友邦對收復臺灣滿懷希望，先后發表了《臺灣復省在同盟國戰略上的意義》《開羅會議后之臺灣問題：為臺灣淪陷四十九周年而作》，從戰略上闡明了“臺灣的地位，已經決定了它與祖國的復興不可分割，與世界反法西斯戰爭前途更有密切關系”，指出臺灣復省“給予了和日寇斗爭四十七年的臺灣民眾一個熱的鼓勵，光的指示”。

▲李友邦將軍與妻子嚴秀峰合影。（圖片來源：作者供圖）

1945年8月15日，日寇宣布投降。9月3日，李友邦即派臺灣義勇隊副隊長張士德（又名張克敏）隨美軍飛機抵達臺北，在“臺灣總督府”前升起被日本占領50年來的第一面中國旗幟。

由于當時駐臺16萬日軍還未繳械，臺灣義勇隊專門組織了一個治安服務隊，遍布全臺，負責維護社會秩序，保管物資與臺胞的財產安全。

9月7日，李友邦抵達廈門，在南普陀寺后山揮毫題寫“復疆”二字，為600萬臺胞50年的反抗殖民斗爭寫下勝利注腳。回到臺灣后，他到處呼吁和勉勵臺灣同胞，積極投身戰后家園的建設和民族的復興。

令人惋惜的是，1952年李友邦被國民黨反動派，以“包庇匪諜”的罪名秘密處決，終年46歲。

▲廈門集美兌山李氏家廟。（圖片來源：作者供圖）

今天，臺北蘆洲友邦巷李宅的磚縫里仍滲出樟樹與草藥的味道，那是武夷山下的記憶；武夷丹崖上臺灣少年團用朱砂寫下的“打倒日本，還我中華”如一枚印章鐫刻在兩岸共同抗戰宣言上；集美兌山李氏家廟旁“臺灣義勇隊紀念館”的石碑上，閩臺兩地的少年把隊歌刻成簡譜。

李友邦之子李力群先生說：“父親一生只做一件事——讓臺灣回家。”如今他把臺北李宅捐作紀念館，門楣仍刻有“復疆”二字，每一次推門都是“回家”的宣誓，希望臺北蘆洲的孩子會繼續唱《義勇隊歌》。

兩岸抗戰史不是地方志里的章節，而是兩岸同胞共御外侮、光復臺灣的共同記憶，是海峽兩岸不可分割、兩岸同胞血脈相連的實證。

當有“臺獨”勢力試圖把“抗日”改寫成“終戰”，把“光復”偷換成“歸屬未定”，我們更需要把李友邦的故事再說一遍：“復疆”二字，一筆一畫，都是中國。

（作者單位：福建省民族與宗教研究所。本文為2025年度福建省社科基金省統戰理論研究特別委托項目“FJ2025TWTZ008”）

來源 | 道中華

作者 | 蘭曄

京彩臺灣

微信號：bjstb2017