文|孫玉良
2026年1月29日,緬北明國平、明珍珍、周衛昌、巫鴻明、吳森龍、傅雨彬等11人被執行死刑。聽到這個消息,我第一反應是“大快人心事”,善惡到頭終有報啊。十余年間,這個家族集團以“以兵護詐、以詐養兵”為信條,在果敢地區建立武裝庇護的犯罪王國,通過電信詐騙、開設賭場、販賣毒品等勾當斂取暴利,受害者遍布全球。如今,法律的鐵錘終于落下,這不僅是對罪惡的清算,更是一記重拳,狠狠砸向那些鼓吹“廢除死刑”的偽善者。
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明家集團的覆滅,揭開了緬北黑產的冰山一角。自2015年起,以明學昌、明國安為核心,明國平、明珍珍等家族成員依托果敢地區的武裝力量,構建起一個集電信詐騙、賭博、販毒、賣淫于一體的犯罪網絡。他們設立多個園區,招攬“金主”入駐,通過暴力手段維持秩序,員工反抗即遭槍殺,反抗者被公開處決以儆效尤。明珍珍曾狂言“每個人值幾十萬”,將人命明碼標價,生殺大權獨攬。這種“以兵護詐、以詐養兵”的模式,讓明家在緬北叢林中橫行十余年,受害者遺體被草草掩埋,案卷堆積如山,電子證據浩如煙海。其罪行之殘忍,遠超普通刑事案件,成為跨境犯罪的典型惡例。
此次判決的嚴厲性,彰顯了司法對重大犯罪的零容忍。溫州中院在審理中嚴格依據法律,對明國平、明珍珍等11名主犯判處死刑,理由包括其“罪責最為突出,情節特別嚴重”。明國平在庭審中仍試圖挑釁,敲擊欄桿、拒絕認罪,這種“死到臨頭仍不悔改”的姿態,與其昔日草菅人命的行徑形成荒誕對照。而明珍珍被法警押解時“脖子挺直,嘴邊那根線一直繃著”,絲毫未顯悔意。判決不僅懲罰了罪犯,更向國際社會傳遞了中國司法打擊跨境犯罪的決心。
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我是堅決支持對罪大惡極的人處以極刑的,認為反對死刑的人都是“假仁假義”,這些人士常以“人權”“仁慈”為名,呼吁廢除死刑,卻對明家集團的滔天罪行視而不見。明家的罪行包括綁架、虐待、謀殺無辜,受害者家屬在庭審中哭泣,而罪犯卻毫無悔意。這種“對生命的蔑視”,正是死刑存廢爭議的核心。死刑是維護社會正義的必要手段,對明家這樣的“血色王國”而言,任何寬恕都是對受害者的背叛。 他的觀點呼應了公眾的普遍訴求:法律必須嚴懲極端惡行,而非被偽善的“仁義”綁架。此次判決,無疑是對這些假仁假義者的有力回擊。
明家案的落幕,引發對死刑價值的深層思考。支持者認為,死刑是對惡性犯罪的震懾,能有效阻遏類似悲劇;反對者則擔憂“冤假錯案”或“以暴制暴”的倫理風險。但明家案的特殊性在于,其犯罪模式涉及系統性暴力、跨國黑產和反人性踐踏。若對此類罪行網開一面,將削弱法律的權威。 真正的“仁義”應建立在對罪惡的零容忍之上。社會需反思:如何平衡司法的人道與剛性?如何避免“假仁假義”侵蝕法治根基?唯有堅持法律的鐵腕,才能讓正義不被褻瀆。
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明國平11人被執行死刑,不僅是罪犯的末日,更是對偽善者的警鐘。當法律的針頭刺入罪犯的皮膚時,那些鼓吹“仁慈”的聲音,終將被事實擊得粉碎。正義或許遲到,但從不缺席;鐵腕或許殘酷,但唯此才能守護人間正道。
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