目前,澳門特區(qū)政府正在積極規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)(以下簡(jiǎn)稱"文化區(qū)"),打造經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展新引擎。舉辦了多場(chǎng)意見收集會(huì),傾聽社會(huì)聲音,共同為文化區(qū)的規(guī)劃建言獻(xiàn)策。
今期的時(shí)事辯論,我們邀請(qǐng)了澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員、澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員、華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授、澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員,就文化區(qū)建設(shè)中面臨的困難和挑戰(zhàn),如何營(yíng)運(yùn)等話題展開探討。
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今次的探討圍繞以下議題展開:特區(qū)政府正積極規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū),致力打造高規(guī)格文化空間,該項(xiàng)目的目標(biāo)定位應(yīng)是怎樣的?該文化區(qū)的建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)或困難是什么?有何建議?文化區(qū)將規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)博文化館(暫名),那麼澳門原有的博物館應(yīng)如何運(yùn)作?或如何聯(lián)動(dòng)發(fā)展?在交通配套和空間規(guī)劃方面有何建議?其他地方在文化區(qū)的建設(shè)和發(fā)展方面,有哪些值得澳門參考?
打造世界級(jí)文化地標(biāo)
特區(qū)政府正積極規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)(下稱“文化區(qū)”),致力打造高規(guī)格文化空間。您認(rèn)為該項(xiàng)目的目標(biāo)定位應(yīng)是怎樣的?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:目標(biāo)定位:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)作為一個(gè)具有國(guó)際影響力的文化設(shè)施集聚區(qū),其目標(biāo)定位應(yīng)具備以下幾個(gè)核心方向:
(1)打造世界級(jí)文化地標(biāo)
文化區(qū)應(yīng)具備國(guó)際知名度和辨識(shí)度,成為澳門乃至亞太地區(qū)的文化新地標(biāo),與巴黎、倫敦、紐約等國(guó)際城市的文化中心類比,并形成獨(dú)特的“中西文化交融”風(fēng)格。
(2)推動(dòng)文旅融合,提升旅游品質(zhì)
結(jié)合澳門“世界旅游休閑中心”的定位,將文化區(qū)打造成“旅游+文化+商業(yè)+科技”多元融合的體驗(yàn)空間。深化“旅游+”跨界融合、提升旅游服務(wù)質(zhì)量,強(qiáng)化文化導(dǎo)覽、沉浸式體驗(yàn)、藝術(shù)表演等功能,吸引旅客增加停留時(shí)間、從而帶動(dòng)更多消費(fèi)。
(3)促進(jìn)本地文化傳承與創(chuàng)新
優(yōu)化澳門非遺項(xiàng)目展示與傳承機(jī)制,強(qiáng)化本土文化認(rèn)同感。設(shè)立國(guó)家級(jí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)孵化基地,培育數(shù)位藝術(shù)、非遺創(chuàng)新等新興業(yè)態(tài),打造“澳門IP”與數(shù)字文化內(nèi)容,鼓勵(lì)創(chuàng)作者、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家在文化區(qū)內(nèi)創(chuàng)作與展演,推動(dòng)澳門文化創(chuàng)新。設(shè)置本地藝術(shù)家專屬展區(qū),助力其與國(guó)際藝術(shù)界對(duì)話,提升創(chuàng)作視野與國(guó)際知名度,讓本地藝術(shù)家的才華得以充分釋放,讓本澳的文旅魅力發(fā)光發(fā)亮。
(4)加強(qiáng)國(guó)際人文交流
借助文化區(qū)平臺(tái),舉辦國(guó)際性文化活動(dòng)、展覽、論壇等,提升澳門在全球文化交流中的地位。推動(dòng)“一基地”建設(shè),以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地,成為中西文明交流互鑒的重要視窗,建設(shè)具有聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)證資質(zhì)的國(guó)際文化交流中心。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的目標(biāo)定位,應(yīng)放在一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)、也更宏觀的時(shí)代背景中來(lái)理解。這不僅是一個(gè)文化設(shè)施項(xiàng)目,更是第六屆特區(qū)政府在新發(fā)展階段下,服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、回應(yīng)澳門自身轉(zhuǎn)型需要的一項(xiàng)關(guān)鍵文化建設(shè)。
早前行政長(zhǎng)官岑浩輝赴京述職,獲習(xí)近平主席充分肯定特區(qū)政府一年來(lái)的工作,并指示澳門特區(qū)政府要主動(dòng)對(duì)接國(guó)家“十五五”規(guī)劃,扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展,不斷提升治理效能,更好融入和服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局。這些重要指示,為澳門未來(lái)發(fā)展提供了根本遵循。依循中央對(duì)澳門的要求去思考,文化區(qū)的定位也就劃定了清晰的坐標(biāo)。
從國(guó)家層面看,“十五五”規(guī)劃建議中明確提出,要“大力繁榮文化事業(yè)”,“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”,“提升中華文明傳播力影響力”。澳門需要開創(chuàng)澳門特色“一國(guó)兩制”實(shí)踐新局面,在這一進(jìn)程中本身就承擔(dān)著特殊角色。因此,由特區(qū)政府主導(dǎo)規(guī)劃建設(shè)的文化區(qū),其目標(biāo)定位,必須主動(dòng)對(duì)接國(guó)家文化戰(zhàn)略,而不是單純作為一個(gè)城市文化配套來(lái)理解。
具體而言,文化區(qū)應(yīng)被定位為一個(gè)以中華文化為主體、以多元文化交流為特色、以文商旅融合為動(dòng)能,對(duì)接國(guó)家文化戰(zhàn)略的國(guó)際交流平臺(tái)與城市發(fā)展新引擎。近年特區(qū)政府持續(xù)深化“世界旅游休閑中心”內(nèi)涵,同時(shí)推進(jìn)“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”建設(shè),并著力打造國(guó)家高水平對(duì)外開放的重要橋頭堡,打造中西文明交流互鑒的重要窗口,文化區(qū)正是承載這些戰(zhàn)略目標(biāo)的一個(gè)高度集成的平臺(tái),透過具象的文化空間與公共設(shè)施,將國(guó)家賦予澳門的定位落實(shí)到可感、可見、可參與的層面。
從硬件角度看,文化區(qū)本身將是一個(gè)高規(guī)格的文化空間與新的國(guó)際文化地標(biāo),既有深厚的文化底蘊(yùn),也體現(xiàn)鮮明的時(shí)代氣息。它不僅展示中國(guó)的開放與活力,更透過開創(chuàng)澳門特色“一國(guó)兩制”實(shí)踐新局面,塑造特區(qū)清晰而具辨識(shí)度的國(guó)際都市形象;同時(shí),提煉文明互鑒的核心價(jià)值,向外講好中國(guó)故事、澳門故事,傳遞人類命運(yùn)共同體的先進(jìn)理念。
在功能層面,我認(rèn)為文化區(qū)至少承擔(dān)著以下幾個(gè)相互支撐的核心角色。
首先,是文化設(shè)施與公共文化空間的整體升級(jí)。澳門自回歸以來(lái),二十多年尚未落成大型綜合文化設(shè)施,文化空間在一定程度上制約了高水平展覽、演出與國(guó)際文化交流的拓展。文化區(qū)規(guī)劃建設(shè)的澳門國(guó)博文化館(暫名)、國(guó)際表演藝術(shù)中心、國(guó)際當(dāng)代美術(shù)館等,正是對(duì)這一結(jié)構(gòu)性短板的回應(yīng)。
其次,是推動(dòng)文化、商業(yè)與旅游的深度融合。透過高質(zhì)量的文化內(nèi)容與國(guó)際化項(xiàng)目,引入穩(wěn)定而多元的客源結(jié)構(gòu),延長(zhǎng)旅客留澳時(shí)間,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為澳門經(jīng)濟(jì)適度多元提供更具韌性的支撐。
第三,是文化人才與文化產(chǎn)業(yè)的集聚平臺(tái)。文化區(qū)不應(yīng)只是展示空間,更應(yīng)成為培養(yǎng)文化人才、孵化文化企業(yè)、打通產(chǎn)學(xué)研鏈條的重要載體,為本地青年創(chuàng)造更多元的發(fā)展路徑,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè),特別是文化服務(wù)業(yè)的可持續(xù)成長(zhǎng)。
同時(shí),文化區(qū)也將成為中西文化交流與文明互鑒的重要窗口。依托嶄新而現(xiàn)代化的場(chǎng)館設(shè)施,引入高水平國(guó)際合作項(xiàng)目,進(jìn)一步提升中華文化的傳播力,擴(kuò)大澳門特區(qū)在國(guó)際文化領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)與影響力。當(dāng)工作有序開展,我建議應(yīng)優(yōu)先和葡語(yǔ)系、“一帶一路”沿線國(guó)家合作。
此外,文化區(qū)能夠豐富“一基地”的空間布局與實(shí)踐內(nèi)涵。透過系統(tǒng)性的展演活動(dòng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,增強(qiáng)居民文化自信,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的歸屬感、對(duì)澳門的認(rèn)同感,為愛國(guó)愛澳教育提供更生動(dòng)、更具感染力的載體。
總體而言,澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),不只是一次硬件投資,更是一項(xiàng)面向未來(lái)的文化布局。其最終目標(biāo),是在彰顯中國(guó)澳門文化內(nèi)涵的同時(shí),培育具國(guó)際影響力的文化平臺(tái),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展,并為居民與旅客提供高質(zhì)量、可持續(xù)的文商旅體驗(yàn),成為澳門新的文化引擎與精神地標(biāo)。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:第一,文化區(qū)應(yīng)以文化傳承與融合為核心定位。澳門作為中西文化交匯的歷史名城,該項(xiàng)目應(yīng)立足本地特色,深入挖掘文化遺產(chǎn)的精髓,同時(shí)以開放姿態(tài)吸納國(guó)際優(yōu)秀文化元素,打造一個(gè)既能彰顯中華傳統(tǒng)又能包容世界多樣性的高規(guī)格平臺(tái)。通過策劃常態(tài)化的藝術(shù)展覽、節(jié)慶活動(dòng)和創(chuàng)意工坊,文化區(qū)可以成為活態(tài)的文化實(shí)驗(yàn)室,促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話,提升澳門的文化輻射力,讓游客在沉浸中感受獨(dú)特的人文魅力,而不僅僅是淺層的休閑觀光。
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第二,項(xiàng)目需著眼于旅游體驗(yàn)的提質(zhì)與多元轉(zhuǎn)型。在超越單一旅游模式的基礎(chǔ)上,文化區(qū)應(yīng)整合休閑、娛樂、教育等多重功能,營(yíng)造富有層次感的沉浸式環(huán)境。例如,將藝術(shù)表演、生態(tài)景觀與社區(qū)互動(dòng)有機(jī)結(jié)合,設(shè)計(jì)適合不同客群的深度體驗(yàn)線路,從而吸引更廣泛的國(guó)際游客,延長(zhǎng)停留時(shí)間并激發(fā)二次消費(fèi)。這不僅能優(yōu)化旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),還能推動(dòng)澳門從傳統(tǒng)目的地升級(jí)為以文化為導(dǎo)向的綜合性度假勝地,增強(qiáng)其在全球旅游版圖中的競(jìng)爭(zhēng)力。
第三,文化區(qū)應(yīng)服務(wù)于澳門的長(zhǎng)遠(yuǎn)綜合發(fā)展,平衡經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境效益。在經(jīng)濟(jì)上,通過帶動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、會(huì)展服務(wù)等新興領(lǐng)域,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多元化,降低對(duì)單一產(chǎn)業(yè)的依賴;在社會(huì)層面,注重社區(qū)參與和人才培育,為居民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)并豐富文化生活,提升整體福祉;在環(huán)境上,貫徹綠色設(shè)計(jì)理念,確保建設(shè)與運(yùn)營(yíng)的可持續(xù)性。最終,項(xiàng)目將成為澳門發(fā)展的新引擎,實(shí)現(xiàn)文化繁榮、旅游升級(jí)與社會(huì)和諧的多贏格局,為城市注入持久活力。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的規(guī)劃建設(shè),是特區(qū)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展、落實(shí)國(guó)家戰(zhàn)略定位的關(guān)鍵舉措。其目標(biāo)定位,須緊密對(duì)接澳門作為“世界旅游休閑中心”、“中國(guó)與葡語(yǔ)國(guó)家商貿(mào)合作服務(wù)平臺(tái)”,以及“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的發(fā)展方向,并突破傳統(tǒng)靜態(tài)展示模式,致力構(gòu)建一個(gè)具國(guó)際影響力的文化創(chuàng)造、對(duì)話與協(xié)作平臺(tái)。
首先,建議定位為世界級(jí)的文化旅游目的地,除吸引旅客到訪,更透過凝聚中華文化精粹、中西文明交融成果及當(dāng)代創(chuàng)意,建成值得專程到訪的國(guó)際文化地標(biāo)。其次,文化區(qū)可發(fā)揮區(qū)域文化協(xié)同引擎的作用,作為大灣區(qū)西岸的文化樞紐,與香港、廣州、深圳等大灣區(qū)城市,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)與聯(lián)動(dòng),促進(jìn)區(qū)域文化消費(fèi)與專業(yè)交流。
在產(chǎn)業(yè)發(fā)展層面,建議文化區(qū)構(gòu)建為“文化+”產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新平臺(tái),以文化為核心驅(qū)動(dòng)旅游、科技、創(chuàng)意、會(huì)展等多元業(yè)態(tài)發(fā)展,成為孵化新興產(chǎn)業(yè)與人才的基地。憑借澳門獨(dú)特的中西文化背景,文化區(qū)更可發(fā)展為國(guó)際人文交流核心樞紐,透過舉辦高規(guī)格、常態(tài)化的國(guó)際藝術(shù)節(jié)、論壇與展覽,成為中國(guó)與葡語(yǔ)國(guó)家乃至全球文明對(duì)話的重要窗口。在此基礎(chǔ)上,文化區(qū)須扎實(shí)成為中葡文化交流的核心承載區(qū),透過常設(shè)化的藝術(shù)節(jié)、論壇、互展及駐留計(jì)劃,建設(shè)為中葡文化交流的實(shí)體基地與內(nèi)容策源地。
人才培育與社會(huì)凝聚同樣關(guān)鍵。文化區(qū)可定位為青年文創(chuàng)與專業(yè)人才的孵化器,透過與本地、大灣區(qū)及國(guó)際的高校及機(jī)構(gòu)合作,提供實(shí)習(xí)、展演、創(chuàng)業(yè)的空間與機(jī)會(huì),助力青年由觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者與創(chuàng)造者,系統(tǒng)化培養(yǎng)文化管理、策展等專業(yè)人才。最后,整個(gè)項(xiàng)目應(yīng)扎根社區(qū),成為提升城市文化軟實(shí)力、凝聚居民文化認(rèn)同的重要載體,透過廣泛的公共參與,增強(qiáng)社會(huì)的獲得感與自豪感,從而整體提升澳門的文化氛圍與文化自信。
澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),是一個(gè)立足國(guó)家戰(zhàn)略、發(fā)揮澳門所長(zhǎng)、面向全球市場(chǎng)的系統(tǒng)工程。其成功在于能否整合上述定位,形成一個(gè)集旅游吸引、產(chǎn)業(yè)動(dòng)能、文化交流、人才培育與社區(qū)認(rèn)同于一體的永續(xù)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)。
營(yíng)運(yùn)管理體制宜及早作出周全規(guī)劃
您認(rèn)為該文化區(qū)的建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)或困難是什么?有何建議?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:主要挑戰(zhàn)與困難:
(1)資金投入大、回報(bào)周期長(zhǎng)
文化區(qū)屬大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),前期投資巨大,后期運(yùn)營(yíng)需長(zhǎng)期維持,對(duì)財(cái)政壓力較大。部分國(guó)際案例顯示,項(xiàng)目建設(shè)與運(yùn)營(yíng)成本高昂,盈利難度大。
(2)文化定位與市場(chǎng)需求之間的平衡
避免“文化空心化”,確保文化內(nèi)容與觀眾興趣相符,亦要避免過度商業(yè)化,保持文化區(qū)的公共性和教育功能。
(3)交通與人流管理
文化區(qū)若位于市中心或熱門景點(diǎn)周邊,可能帶來(lái)交通擁堵、噪音擾民等問題。人流過于集中可能影響周邊居民生活質(zhì)量。
(4)人才與運(yùn)營(yíng)能力不足
文化區(qū)需要大量專業(yè)人才(如策展人、文化經(jīng)理、導(dǎo)覽員等),目前澳門相關(guān)人才相對(duì)稀缺。
建議與解決方案:
(1)建立多渠道資金籌措機(jī)制
政府可考慮引入私人投資、文化基金、企業(yè)贊助等方式,降低財(cái)政負(fù)擔(dān)。推動(dòng)PPP(公私合營(yíng))模式,吸引民間資本參與文化區(qū)建設(shè)與運(yùn)營(yíng),需以“公益屬性+市場(chǎng)化運(yùn)作”并重。設(shè)置專項(xiàng)基金與低票價(jià)/免費(fèi)開放日,鼓勵(lì)企業(yè)與機(jī)構(gòu)共建共營(yíng)。
(2)強(qiáng)化文化內(nèi)容與市場(chǎng)導(dǎo)向
在規(guī)劃階段就引入專業(yè)策展團(tuán)隊(duì),與文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家合作,確保內(nèi)容質(zhì)量與吸引力。透過數(shù)據(jù)分析與消費(fèi)者調(diào)研,了解目標(biāo)客群喜好,調(diào)整文化活動(dòng)與展覽內(nèi)容。建立“展演+節(jié)慶+研學(xué)”的全年內(nèi)容矩陣,打造年度IP(如國(guó)際表演季、當(dāng)代藝術(shù)三年展、文物大展)。加強(qiáng)區(qū)域協(xié)同與品牌統(tǒng)籌,與橫琴及灣區(qū)城市在線路、票務(wù)、推廣、政策上的協(xié)同需制度化、常態(tài)化。
(3)優(yōu)化交通與人流管理
提前規(guī)劃配套交通系統(tǒng)(如輕軌、接駁巴士、優(yōu)先步行系統(tǒng)等),避免交通混亂。透過智慧交通系統(tǒng)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)人流密度,靈活調(diào)控人流。
(4)加強(qiáng)人才培養(yǎng)與引進(jìn)
與本地高校合作,開設(shè)文化管理、策展、數(shù)位媒體等課程。引進(jìn)國(guó)際文化管理人才,提升運(yùn)營(yíng)專業(yè)度。與內(nèi)地共建“粵港澳大灣區(qū)文化人才特區(qū)”,實(shí)施“文化創(chuàng)客簽證”計(jì)劃。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:文化區(qū)正式提上建設(shè)日程,無(wú)疑令人鼓舞。但在我看來(lái),這一項(xiàng)目的關(guān)鍵挑戰(zhàn)不在于“能不能建好”,而在于“建成之后如何長(zhǎng)期、有效地運(yùn)作”。其中,我尤其關(guān)注兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題:人才與營(yíng)運(yùn)。
文化區(qū)的設(shè)施設(shè)計(jì)與建設(shè)經(jīng)過充分論證,落成只是時(shí)間問題;然而,真正決定項(xiàng)目成效的,是其后續(xù)的營(yíng)運(yùn)管理,包括場(chǎng)館運(yùn)作、設(shè)施保養(yǎng)與更新等長(zhǎng)遠(yuǎn)安排,一切歸根到底都離不開人。換言之,人才與營(yíng)運(yùn)互為因果、相互影響,是文化區(qū)能否可持續(xù)發(fā)展的核心所在。
就人才而言,澳門目前面臨的突出挑戰(zhàn),是大型綜合文化設(shè)施高端營(yíng)運(yùn)與管理人才的相對(duì)短缺,尤其是在國(guó)際級(jí)展覽策展、文化項(xiàng)目策劃與大型活動(dòng)統(tǒng)籌等專業(yè)領(lǐng)域,專才供給仍顯不足。即使近年已有不少具相關(guān)學(xué)歷的本科畢業(yè)生投身文化行業(yè),但由于缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),短期內(nèi)仍難以承擔(dān)重任,這亦成為文化區(qū)發(fā)展的潛在隱憂。
因此,當(dāng)務(wù)之急是在項(xiàng)目啟動(dòng)前期,加大對(duì)文化人才的系統(tǒng)性扶助,圍繞場(chǎng)館營(yíng)運(yùn)管理、文化內(nèi)容制作、專業(yè)技術(shù)支援,以及資源與社區(qū)的有效連結(jié)等方面,提供針對(duì)性的專業(yè)培訓(xùn),協(xié)助人才盡快熟悉實(shí)際操作,縮短磨合期。試舉例子,特區(qū)政府文化局過往曾參與組織多屆“港澳青年故宮實(shí)習(xí)計(jì)劃”,整體成效獲得社會(huì)肯定,但學(xué)員在實(shí)習(xí)計(jì)劃完成后,據(jù)了解有關(guān)部門未有跟進(jìn)處理,學(xué)員未能獲得系統(tǒng)性的后續(xù)培養(yǎng)與使用機(jī)制,前期投入的人才資源未能轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期效益。類似的青年文化人才,其實(shí)值得進(jìn)一步善加利用與持續(xù)培育。
在營(yíng)運(yùn)層面,挑戰(zhàn)則更多體現(xiàn)在體制與機(jī)制設(shè)計(jì)上。如何確保文化區(qū)能夠持續(xù)吸引國(guó)際關(guān)注,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期、穩(wěn)定且高質(zhì)量的運(yùn)作,而不僅止于一項(xiàng)硬件建設(shè);如何深化文、商、旅三者的融合廣度與深度,真正創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),而非停留在形式上的“合作”;以及在以國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)文化區(qū)的同時(shí),如何保留并凸顯澳門獨(dú)有的中西文化交融特色,避免同質(zhì)化發(fā)展,這些都是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)課題。
值得注意的是,在前年7月召開的二十屆三中全會(huì),中央強(qiáng)調(diào)全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,明確提出深化文化體制機(jī)制改革。這一重要會(huì)議精神,對(duì)澳門特區(qū)在推動(dòng)文化區(qū)營(yíng)運(yùn)管理模式創(chuàng)新方面,具有十分重要的指導(dǎo)意義。事實(shí)上,文化界人士普遍肯定文化區(qū)建設(shè)的必要性,但在支持之余,亦對(duì)其營(yíng)運(yùn)效益保持審慎關(guān)注,擔(dān)心項(xiàng)目會(huì)否演變?yōu)榇蟀紫蠊こ蹋ㄓ^眾規(guī)模是否足以支撐龐大的設(shè)施體量、場(chǎng)館運(yùn)作及人力資源配置會(huì)否對(duì)政府財(cái)政構(gòu)成長(zhǎng)期壓力,等等。這種支持與疑慮并存的心態(tài),折射出一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題:對(duì)廣大澳門居民而言,文化區(qū)建設(shè)的實(shí)際利益體現(xiàn)何在?
因此,特區(qū)政府有必要及早就文化區(qū)的營(yíng)運(yùn)管理體制作出周全規(guī)劃,并加強(qiáng)與社會(huì)的溝通說(shuō)明,做好公眾對(duì)項(xiàng)目發(fā)展的預(yù)期管理,因勢(shì)利導(dǎo),擴(kuò)大共識(shí)層面,爭(zhēng)取更廣泛的社會(huì)認(rèn)同與支持。
在此基礎(chǔ)上,本人認(rèn)為文化區(qū)宜建構(gòu)多元化的營(yíng)運(yùn)模式。在政府主導(dǎo)的前提下,適度引入市場(chǎng)力量,鼓勵(lì)私營(yíng)機(jī)構(gòu)參與管理與投資,并優(yōu)先聘用本地人員。內(nèi)容層面,可透過引入國(guó)際IP、培育本地IP,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品與文化體驗(yàn),舉辦國(guó)際文化活動(dòng)及藝術(shù)品交易,推動(dòng)“旅游+文化、體育、美食、MICE”等相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,進(jìn)一步強(qiáng)化澳門“演藝之都”的城市形象。同時(shí),亦可結(jié)合人工智能等新技術(shù),例如運(yùn)用AI旅游助理,擴(kuò)大酒店、餐飲、零售、娛樂及會(huì)展等行業(yè)的整體收益,創(chuàng)造更豐富、更具深度的消費(fèi)體驗(yàn),拓寬文化區(qū)及其外延的收入來(lái)源。
上述一系列規(guī)劃,最終仍有賴不同層次、不同領(lǐng)域的人才參與,既可創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),特別是青年就業(yè),亦能更有效支援澳門經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展,這正是澳門特區(qū)及居民可以預(yù)期、亦應(yīng)該預(yù)期的實(shí)際收益。當(dāng)然,文化建設(shè)本身需要持續(xù)而穩(wěn)定的資源投入,不可能一蹴而成,社會(huì)對(duì)此亦需保持清醒而理性的認(rèn)識(shí)。正如中國(guó)旅游研究院(文化和旅游部數(shù)據(jù)中心)戴斌院長(zhǎng)在意見收集會(huì)上所指出,對(duì)于某些屬于發(fā)展所必需的建設(shè),其考量標(biāo)準(zhǔn)就有不同。文化區(qū)正是澳門發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的一環(huán),其成效不宜、也不能僅以短期經(jīng)濟(jì)帳來(lái)衡量。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:文化區(qū)建設(shè)面臨的核心挑戰(zhàn)在于如何精準(zhǔn)進(jìn)行文化定位。澳門本身是中西文化交融的視窗,但在打造國(guó)際級(jí)項(xiàng)目時(shí),需要避免本土特色被全球化浪潮稀釋。同時(shí),資源配置也可能出現(xiàn)捉襟見肘的情況——比如資金、人才和土地之間的協(xié)調(diào),若不能周全考慮,容易導(dǎo)致進(jìn)度延誤或效果打折扣。更不容忽視的是,如果項(xiàng)目與在地社區(qū)脫節(jié),可能會(huì)引發(fā)社區(qū)居民的距離感,不利于營(yíng)造真正的文化氛圍。
第一,在規(guī)劃階段就該多聽聲音,不僅是專家意見,還要讓本地居民、文創(chuàng)工作者參與進(jìn)來(lái),形成共識(shí)。第二,運(yùn)營(yíng)機(jī)制需更具靈活性,比如嘗試政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)的模式,吸引多元主體加入,減輕公共負(fù)擔(dān)。第三,人才培養(yǎng)得跟上,通過設(shè)立專項(xiàng)基金或培訓(xùn)計(jì)劃,激發(fā)本地人的創(chuàng)意潛能,讓文化區(qū)“活”起來(lái),而不是變成一個(gè)空洞的展示櫥窗。
最后,建議建立動(dòng)態(tài)評(píng)估機(jī)制,定期收集游客和社區(qū)的反饋,及時(shí)微調(diào)方向。同時(shí),將綠色理念從頭貫徹到尾,在建設(shè)中保護(hù)生態(tài)和古跡,避免急功近利的開發(fā)。只有這樣,文化區(qū)才能不僅成為旅游亮點(diǎn),更能深植于澳門的社會(huì)肌理,為城市帶來(lái)長(zhǎng)久活力。
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澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),是關(guān)乎本澳長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略性工程。在充分認(rèn)識(shí)其重要價(jià)值的基礎(chǔ)上,亦需以前瞻視野審視潛在挑戰(zhàn),并謀劃相應(yīng)策略,方能實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目在社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)效益上的可持續(xù)發(fā)展。
(一)主要挑戰(zhàn)與困難
首先,內(nèi)容創(chuàng)新與營(yíng)運(yùn)能力是核心挑戰(zhàn)。硬件建設(shè)完成后,如何長(zhǎng)期提供具國(guó)際吸引力、與時(shí)俱進(jìn)的文化內(nèi)容與體驗(yàn),是項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵。必須避免出現(xiàn)“有場(chǎng)館、無(wú)內(nèi)容”或內(nèi)容趨于同質(zhì)化的局面。
其次,市場(chǎng)規(guī)模與營(yíng)收模式需突破局限。澳門本地市場(chǎng)規(guī)模有限,若僅依賴本地居民與傳統(tǒng)游客,恐難以支撐大型文化設(shè)施的長(zhǎng)期、高質(zhì)量運(yùn)營(yíng)。因此,如何有效拓展大灣區(qū)乃至國(guó)際客源,并同步發(fā)展文創(chuàng)衍生、場(chǎng)地租賃、教育培訓(xùn)等多元化收入渠道,構(gòu)建健康的商業(yè)模式,至關(guān)重要。
再者,與社區(qū)及原有文化資源的深度融合是規(guī)劃難點(diǎn)。新建的文化區(qū)需思考如何避免成為一座“文化孤島”,而應(yīng)與澳門半島豐富的歷史城區(qū)、深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、現(xiàn)有的文化設(shè)施及社區(qū)生活產(chǎn)生有機(jī)的協(xié)同效應(yīng),形成新舊交融、全城聯(lián)動(dòng)的文化生態(tài)。
項(xiàng)目投資規(guī)模龐大,需在追求社會(huì)文化效益的同時(shí),兼顧經(jīng)濟(jì)上的可持續(xù)發(fā)展,探索出能平衡公益與市場(chǎng)的多元化收益路徑。
(二)相關(guān)建議方向
在內(nèi)容建設(shè)上,建議積極構(gòu)建國(guó)際文化合作網(wǎng)絡(luò),吸引國(guó)際知名藝術(shù)家、藝團(tuán)及文博機(jī)構(gòu)參與策劃高水平展演與聯(lián)合制作。同時(shí),大力鼓勵(lì)本地藝術(shù)團(tuán)體與國(guó)際伙伴開展跨界合作,并透過駐場(chǎng)藝術(shù)家等計(jì)劃,支持本地創(chuàng)作與國(guó)際交流,讓澳門成為優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的產(chǎn)出與交流平臺(tái)。
在人才培育上,建議與本地及大灣區(qū)高校合作,定向培養(yǎng)文化管理、策展、數(shù)字藝術(shù)等緊專業(yè)人才。透過設(shè)立國(guó)際人才引進(jìn)與見習(xí)計(jì)劃、系統(tǒng)性在職培訓(xùn)及跨區(qū)域?qū)嵙?xí),將澳門打造成文化藝術(shù)人才的匯聚與成長(zhǎng)平臺(tái)。短期亦可引進(jìn)國(guó)際專家顧問,以交流帶動(dòng)本地團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化與國(guó)際化。
在商業(yè)模式上,建議創(chuàng)新“文化+”的融合發(fā)展路徑。探索“核心公益文化設(shè)施+周邊商業(yè)配套”的綜合開發(fā)模式,積極發(fā)展文化衍生品、數(shù)字內(nèi)容、授權(quán)業(yè)務(wù)及高端文化旅游服務(wù),形成多層次的收入結(jié)構(gòu)。更重要的是,應(yīng)主動(dòng)將文化區(qū)與世遺景點(diǎn)、社區(qū)藝術(shù)空間及年度品牌節(jié)慶(如藝術(shù)節(jié)、美食節(jié))動(dòng)態(tài)串聯(lián),設(shè)計(jì)主題式文化旅游路線,促進(jìn)客流共享與效益擴(kuò)散,實(shí)現(xiàn)客流與效益的共享。
在區(qū)域聯(lián)動(dòng)上,應(yīng)設(shè)計(jì)具“輻射聯(lián)動(dòng)”效能的物理與機(jī)制網(wǎng)絡(luò)。例如,規(guī)劃文化專線巴士,有效串聯(lián)新文化區(qū)與歷史城區(qū)、各社區(qū)藝術(shù)節(jié)點(diǎn)。透過推行聯(lián)票、設(shè)計(jì)特色主題旅游路線,將文化區(qū)的客流引導(dǎo)至全城。同時(shí),可鼓勵(lì)文化區(qū)的部分活動(dòng)或展覽環(huán)節(jié)延伸至社區(qū)舉辦,促進(jìn)文化資源的流動(dòng)與共享。
文化區(qū)的成功,不僅在于其本身的建設(shè),更在于它能否成為激活整座城市文化生態(tài)、鏈接社區(qū)與世界、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益良性循環(huán)的關(guān)鍵樞紐。這需要前瞻的規(guī)劃、開放的合作、靈活的機(jī)制與持之以恒的內(nèi)容創(chuàng)新。
原博物館與新建國(guó)博文化館形成互補(bǔ)關(guān)系
文化區(qū)將規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)博文化館(暫名),那麼澳門原有的博物館應(yīng)如何運(yùn)作?或如何聯(lián)動(dòng)發(fā)展?請(qǐng)談?wù)勀挠^點(diǎn)或建議。
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:原有博物館的角色與定位:
澳門現(xiàn)有博物館如澳門博物館、澳門藝術(shù)博物館、歷史博物館、海事博物館、天主教藝術(shù)博物館等,已具備一定的文化與教育功能。在文化區(qū)建設(shè)背景下,這些博物館應(yīng)發(fā)揮以下作用:
(1)特色化、主題化發(fā)展各博物館應(yīng)明確自身定位,各專題館強(qiáng)化主題深度、社區(qū)連結(jié)與教育功能,避免同質(zhì)化。展陳與人才聯(lián)動(dòng),建立館際借展、巡回展與文物修復(fù)中心共享機(jī)制;設(shè)立策展人駐留與青年學(xué)徒計(jì)劃,壯大本地文博專業(yè)隊(duì)伍。
(2)與文化區(qū)形成協(xié)同效應(yīng)
文化區(qū)可作為“主場(chǎng)館”,而原有博物館可作為“分館”或“主題展廳”,形成“總館+分館”的網(wǎng)絡(luò)。例如:澳門國(guó)博文化館可作為主體,其他博物館則提供專題展覽、講座、互動(dòng)體驗(yàn)等。
(3)推動(dòng)數(shù)字化與虛擬展示
利用VR、AR等技術(shù),實(shí)現(xiàn)在線虛擬參觀,擴(kuò)展觀眾群體。建立“澳門文化數(shù)位館”平臺(tái),整合各博物館資源,提高可及性與互動(dòng)性。
(4)加強(qiáng)社區(qū)與學(xué)校合作
博物館可與學(xué)校、社團(tuán)合作,舉辦教育活動(dòng)、工作坊、導(dǎo)覽等,提升文化素養(yǎng)。推動(dòng)“博物館進(jìn)社區(qū)”計(jì)劃,讓更多市民接觸文化資源。推出“文化區(qū)博物館通票”與聯(lián)合會(huì)員,打通預(yù)約、導(dǎo)覽、講座與文創(chuàng)優(yōu)惠,提升參觀黏性與停留時(shí)長(zhǎng)。面向居民推出平日惠民時(shí)段與校園課程,以“館校合作+研學(xué)”培育未來(lái)觀眾與志愿者網(wǎng)絡(luò)。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:毋庸置疑,澳門國(guó)博館的建設(shè)將進(jìn)一步提升澳門整體的文化層級(jí),但這并不意味著原有博物館從此原地踏步,而是面臨一個(gè)角色轉(zhuǎn)換與功能再定位的過程。
我的理解,新場(chǎng)館的加入并非取代原有,而是擴(kuò)展與升級(jí)。原有博物館需要與新建的國(guó)博館形成互補(bǔ)關(guān)系,在整體文化格局中深化分工、加強(qiáng)資源聯(lián)動(dòng),找準(zhǔn)自身定位,發(fā)揮各自專長(zhǎng),在新的文化生態(tài)中持續(xù)發(fā)光發(fā)熱,并長(zhǎng)期為澳門社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
文化區(qū)內(nèi)博物館、美術(shù)館的建成,并不表示澳門原有同類型博物館放棄國(guó)際化發(fā)展,而是應(yīng)在展覽與活動(dòng)策劃上,同時(shí)兼顧國(guó)際、區(qū)域與本地三個(gè)層面,朝著專題化、個(gè)性化、時(shí)尚性的方向深化發(fā)展,包括嘗試具試驗(yàn)性質(zhì)的展覽與活動(dòng)模式。透過與文化區(qū)新場(chǎng)館形成“大館+小館”或“綜合+主題”的多元博物館體系,共同豐富澳門的文化內(nèi)涵,滿足不同受眾的多樣需求,推動(dòng)整體文化資源升級(jí),促進(jìn)文旅融合。
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在具體運(yùn)作與聯(lián)動(dòng)發(fā)展方面,我有以下幾點(diǎn)考慮。
一是聚焦特色,強(qiáng)調(diào)專題化發(fā)展
現(xiàn)有的行業(yè)博物館多專注展示特定產(chǎn)業(yè)與領(lǐng)域,例如海事、通訊、保安、消防、宗教等。在新的發(fā)展格局下,這類博物館更應(yīng)聚焦自身特色與專業(yè)優(yōu)勢(shì),憑借獨(dú)有藏品與研究基礎(chǔ),深入挖掘澳門城市建設(shè)、海事活動(dòng)、中葡交流、宗教傳播等主題,進(jìn)一步梳理澳門發(fā)展脈絡(luò),鞏固其專題博物館形象。文化的最大特點(diǎn)在于差異性,正因如此,原有博物館可與文化區(qū)新館形成清晰的差異化優(yōu)勢(shì)。
二是強(qiáng)調(diào)互動(dòng),深化觀展與教育體驗(yàn)
原有的藝術(shù)類博物館,宜進(jìn)一步優(yōu)化展覽呈現(xiàn)與教育模式,將重點(diǎn)放在交互式、體驗(yàn)式的觀展方式之上,例如引入體感系統(tǒng)感受的操作,透過觸覺感知壓力、質(zhì)地與溫度等元素,提升觀眾對(duì)作品與展覽環(huán)境的整體認(rèn)知,讓觀眾從基礎(chǔ)感官層面與世界互動(dòng),體會(huì)文化藝術(shù)的魅力。
在教育方面,亦可針對(duì)不同受眾作更精細(xì)化、個(gè)性化的設(shè)計(jì)與安排。這類展覽與教育模式,正好可與文化區(qū)新館“大而全”的定位形成互補(bǔ)。
三是人才共享,推動(dòng)資源與專業(yè)聯(lián)動(dòng)
文化區(qū)新館可與原有博物館聯(lián)合策劃專題展覽,推動(dòng)釋展人工作計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)國(guó)際級(jí)文物與專家資源的共享,并逐步將文化區(qū)在文物修復(fù)與研究、文創(chuàng)開發(fā)、商業(yè)配套、人才培養(yǎng)與孵化等方面的平臺(tái),向原有博物館開放,促進(jìn)文化、旅游與商業(yè)之間的良性互動(dòng),帶動(dòng)原有博物館的持續(xù)更新。
其中,釋展人計(jì)劃尤為重要。釋展人負(fù)責(zé)與觀眾溝通,將策展人的學(xué)術(shù)理念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)易懂的語(yǔ)言與展示設(shè)計(jì),協(xié)助觀眾真正“看懂”展覽,從而提升整體觀展體驗(yàn)。透過文化區(qū)新館與原有博物館之間的資源共享與協(xié)同發(fā)展,可整體提升博物館工作的專業(yè)水平與質(zhì)量。
四是網(wǎng)絡(luò)傳播,拓展數(shù)字化展示空間
可考慮建立統(tǒng)一的澳門文化遺產(chǎn)數(shù)字平臺(tái),推動(dòng)藏品共享與虛擬展覽,讓觀眾即使在在線亦能體驗(yàn)展覽內(nèi)容,藉由網(wǎng)絡(luò)傳播擴(kuò)大新館與舊館的影響力,延伸文化服務(wù)的時(shí)空邊界。
五是支援育兒,拓展博物館的公共功能
當(dāng)前少子化已成趨勢(shì),家長(zhǎng)在子女培育上的投入日益精細(xì),甚至由此產(chǎn)生一定程度的焦慮。在推動(dòng)文化建設(shè)更新?lián)Q代的同時(shí),如何回應(yīng)居民在育兒與生活層面的心理需求與實(shí)際需要,提高整體幸福感,亦是一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。
因此,我建議在原有博物館內(nèi)劃出固定空間,設(shè)立永久性的兒童藝術(shù)博物館,作為館中之館,這個(gè)計(jì)劃旨在激發(fā)少兒想象力,培養(yǎng)美感與創(chuàng)造力。透過游戲與交互式體驗(yàn)學(xué)習(xí),讓兒童在探索中提升觀察、思考與解決問題的能力,同時(shí)紓解情緒、建立自信,寓學(xué)于玩,培養(yǎng)對(duì)文化藝術(shù)的終身興趣,并與正規(guī)教育形成互補(bǔ),健全人的成長(zhǎng)。這也是對(duì)行政長(zhǎng)官提出“銳意改革,積極主動(dòng)識(shí)變、應(yīng)變、求變”工作要求的一個(gè)響應(yīng)。兒童藝術(shù)博物館如果得到實(shí)現(xiàn),既是少兒的生活體驗(yàn)場(chǎng)域,藝術(shù)游樂園,愉快學(xué)習(xí)啓蒙平臺(tái),也是增進(jìn)親子關(guān)系,甚至促進(jìn)三代互動(dòng)的公共文化空間。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:第一,需在定位上與原有博物館形成錯(cuò)位互補(bǔ)。原有博物館承載著本地深厚的歷史記憶或?qū)m?xiàng)主題,而新館則應(yīng)著眼于更高維度的文化整合,避免內(nèi)容同質(zhì)化。新館需聚焦于跨領(lǐng)域、國(guó)際性的文化敘事,擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)籌與引領(lǐng)的角色,而原有館舍繼續(xù)發(fā)揮其深耕本土的優(yōu)勢(shì)。新舊之間有效構(gòu)建起層次分明的網(wǎng)絡(luò),而非相互競(jìng)爭(zhēng)的資源內(nèi)耗。
在運(yùn)作上,通過設(shè)立常態(tài)化的協(xié)調(diào)機(jī)制,比如成立非正式的博物館對(duì)話平臺(tái),讓各館負(fù)責(zé)人定期交流策展思路與資源需求,從而自然形成合作默契,而非依賴硬性行政指令。這種柔性聯(lián)動(dòng),既能維護(hù)各館的獨(dú)特性,又能提升整體文化服務(wù)的廣度與深度。
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第二,需從資源分享與體驗(yàn)融合兩個(gè)層面加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。一方面,可以探索藏品、人才與技術(shù)的互通有無(wú),比如建立聯(lián)合數(shù)位檔案庫(kù),讓觀眾能一站式瀏覽各館精華,或輪流舉辦主題巡回展,啟動(dòng)“沉睡”的藏品。另一方面,設(shè)計(jì)跨館的文化體驗(yàn)線路至關(guān)重要,將國(guó)博文化館作為門戶或樞紐,引導(dǎo)游客深入探訪散布在城市角落的原有博物館,從而延長(zhǎng)游客停留時(shí)間,并深化對(duì)澳門文化的整體認(rèn)知。需注意保持各館的自主性,聯(lián)動(dòng)應(yīng)基于共同的文化愿景而非強(qiáng)制攤派,通過設(shè)立小額合作基金等方式,鼓勵(lì)自發(fā)性的創(chuàng)新項(xiàng)目,讓聯(lián)動(dòng)真正產(chǎn)生“一加一大于二”的化學(xué)反應(yīng)。
第三,需深度扎根社區(qū)與深度貼近現(xiàn)實(shí)需求。新館與舊館都需超越單純的展示功能,轉(zhuǎn)型為活躍的公共文化空間。加強(qiáng)社區(qū)參與,例如邀請(qǐng)居民、學(xué)校及本土藝術(shù)家共同策劃公共項(xiàng)目,讓博物館活動(dòng)融入日常生活。同時(shí),強(qiáng)化教育服務(wù),針對(duì)不同群體開發(fā)特色工作坊或研學(xué)課程,使聯(lián)動(dòng)不僅服務(wù)于游客,更惠及本地民眾,培育下一代的文化認(rèn)同。
最終,澳門博物館體系的協(xié)同發(fā)展,應(yīng)致力于構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)的文化生態(tài)系統(tǒng),其中新舊場(chǎng)館彼此滋養(yǎng),共同提升城市的文化凝聚力與創(chuàng)造力,為澳門的可持續(xù)發(fā)展注入持久的人文動(dòng)力。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:新建的澳門國(guó)博文化館可與本澳現(xiàn)有博物館體系形成協(xié)作發(fā)展關(guān)系,藉此全面激活本澳的博物館網(wǎng)絡(luò),逐步建構(gòu)“專業(yè)分工、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)”的博物館生態(tài)體系,從而達(dá)致資源效益最大化,并整體提升澳門的文化吸引力與敘事深度。
在核心定位上,可考慮實(shí)現(xiàn)清晰的分層與互補(bǔ)。新館可定位為“國(guó)際窗口與綜合平臺(tái)”,集中引進(jìn)及舉辦國(guó)際級(jí)巡回特展,策劃如“海上絲綢之路”、“中西文化交流史”等主題型宏觀敘事展覽,并推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)與科技融合的創(chuàng)新展演,作為澳門對(duì)外文化展示的核心樞紐。與此同時(shí),現(xiàn)有博物館可進(jìn)一步深化“專題化、社區(qū)化、體驗(yàn)化”的特色發(fā)展:例如,澳門博物館可強(qiáng)化本土歷史與城市變遷的敘事,成為認(rèn)識(shí)澳門的“第一課堂”;藝術(shù)博物館可專注于中國(guó)書畫、澳門現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)等專題收藏,與新館的當(dāng)代藝術(shù)板塊形成互補(bǔ);而海事博物館、消防博物館等則可突出特色主題與互動(dòng)體驗(yàn),發(fā)展為小而精的“主題體驗(yàn)館”,形成錯(cuò)位發(fā)展、功能互補(bǔ)的有機(jī)整體。
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其次,為深化館際合作并提升整體效益,可積極推動(dòng)本地博物館與區(qū)外機(jī)構(gòu)之間的策略性協(xié)作,內(nèi)容涵蓋藏品互借、聯(lián)合策展、教育資源共享、會(huì)員體系互通及整合營(yíng)銷推廣。透過系統(tǒng)性地引入國(guó)際或區(qū)域內(nèi)的經(jīng)典館藏與專題展覽,并同步推出適用于新舊場(chǎng)館的“博物館通行證”(提供一日、三日及年度等多種選擇),不僅能豐富本地的文化供給,亦有助于增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力,延長(zhǎng)其停留時(shí)間。
在展覽規(guī)劃上,可采行“主展+衛(wèi)星展”的創(chuàng)新模式,將國(guó)博文化館所引進(jìn)的大型國(guó)際展覽,取其精華改編為易于巡回展出的輕量化版本,引導(dǎo)觀眾探索澳門不同區(qū)域,從而擴(kuò)展文化活動(dòng)的覆蓋面與社會(huì)影響力。同時(shí),新館的宏觀敘事主題亦可與原有博物館合作,進(jìn)行深入的本地化案例研究與詮釋,共同策劃“大主題、小切口”的展覽系列,藉此搭建全球視野與本土關(guān)懷之間的對(duì)話橋梁,深化展覽的學(xué)術(shù)與教育價(jià)值。
第三,可將博物館群整體融入澳門全域旅游格局,構(gòu)建具吸引力的“主題旅游動(dòng)線”。例如設(shè)計(jì)“中西交匯之路”路線,串聯(lián)國(guó)博文化館(宏觀敘事)、澳門博物館(本地歷史)、天主教藝術(shù)博物館(宗教藝術(shù));或規(guī)劃“藝文創(chuàng)意之旅”,連結(jié)藝術(shù)博物館、新館當(dāng)代藝術(shù)展區(qū)及周邊文創(chuàng)空間。同時(shí),可善用AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),在不同場(chǎng)館設(shè)置虛實(shí)聯(lián)動(dòng)的參觀線索,增強(qiáng)參觀的趣味性、教育性與連貫性。
第四,可進(jìn)一步強(qiáng)化博物館群的教育功能與社區(qū)連結(jié),以提升社會(huì)效益。例如聯(lián)合開發(fā)面向中小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化文化教育課程模塊,搭配巡校展覽、工作坊及教師培訓(xùn),讓博物館資源深入校園。此外,可鼓勵(lì)原有博物館結(jié)合所在社區(qū)歷史(如路凼歷史館、荔枝碗船廠片區(qū)),推動(dòng)社區(qū)參與式策展,開展“社區(qū)記憶收藏與展示”項(xiàng)目,使社區(qū)博物館成為承載在地記憶的節(jié)點(diǎn),與新館的宏觀視角形成有機(jī)對(duì)話,深化文化扎根。
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最后,可透過創(chuàng)新營(yíng)運(yùn)模式,支持博物館生態(tài)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。在文創(chuàng)開發(fā)上,博物館群可共同打造“澳門記憶”文創(chuàng)品牌,結(jié)合各館特色I(xiàn)P設(shè)計(jì)系列衍生商品,共享銷售渠道與利潤(rùn)。此外,可積極開展跨域合作,例如與橫琴、香港、廣州等地博物館合作推出“大灣區(qū)博物館聯(lián)票”,吸引區(qū)域文化旅游客群;并可結(jié)合澳門藝穗節(jié)、光影節(jié)等品牌節(jié)慶,策劃跨館夜間開放、特別講座與表演活動(dòng),打造獨(dú)具魅力的文化嘉年華體驗(yàn),將博物館從靜態(tài)的展示空間,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的文化生活發(fā)生地。
國(guó)博文化館的建設(shè),為重塑與升級(jí)澳門博物館體系帶來(lái)重要機(jī)遇。透過“定位差異化、資源共享化、動(dòng)線一體化、運(yùn)營(yíng)協(xié)同化”的策略路徑,澳門有望打造出一個(gè)既有國(guó)際高度、又有本土溫度,既專業(yè)分工、又網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)的博物館群。這不僅有助避免重復(fù)建設(shè)與內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng),更能整體提升城市的文化影響力與居民的文化認(rèn)同感。實(shí)現(xiàn)此一愿景,有賴文化部門、博物館專業(yè)團(tuán)隊(duì)及社會(huì)各界凝聚共識(shí),建立長(zhǎng)效的協(xié)作機(jī)制,以共同的專業(yè)與熱忱,推動(dòng)澳門文化事業(yè)走向新階段。
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交通配套與空間規(guī)劃處理不善易出現(xiàn)“文化孤島”
對(duì)于此項(xiàng)目,在交通配套和空間規(guī)劃方面,您有何建議?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:交通配套建議:
(1)完善公共交通系統(tǒng)
增設(shè)輕軌車站或延伸線路,連接文化區(qū)與澳門半島、凼仔、橫琴等重要區(qū)域。設(shè)置文化區(qū)專屬接駁巴士或電動(dòng)小巴,方便游客往返。設(shè)置智慧停車,完善輕軌及巴士轉(zhuǎn)乘與接駁。跨境聯(lián)動(dòng)與橫琴口岸、碼頭、輕軌/城際節(jié)點(diǎn)建立一票通提升“琴澳共游”效率。
(2)優(yōu)化步行環(huán)境
建設(shè)步行專用道、無(wú)障礙通道,提升安全性與舒適性。打造濱海文化長(zhǎng)廊與藝術(shù)休閑走廊,形成可步行的連續(xù)公共空間。
(3)加強(qiáng)智慧交通管理
引入智慧交通系統(tǒng),實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)人流與車流,優(yōu)化交通調(diào)度。通過手機(jī)APP提供導(dǎo)航、票務(wù)、活動(dòng)信息等服務(wù)。
空間規(guī)劃建議:
(1)合理布局文化與商業(yè)功能
文化區(qū)應(yīng)以文化為主導(dǎo),但也要考慮商業(yè)配套(如咖啡廳、紀(jì)念品店、餐廳等),提升整體吸引力。建議采用“文化+商業(yè)+休閑”的混合開發(fā)模式。
(2)注重開放空間與公共體驗(yàn)
設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、戶外展覽區(qū)等,鼓勵(lì)市民與游客參與。加強(qiáng)綠化與生態(tài)設(shè)計(jì),提升環(huán)境質(zhì)量。
(3)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)
若文化區(qū)位于歷史地段(如澳門歷史城區(qū)附近),需與文物保護(hù)部門協(xié)調(diào),避免破壞歷史風(fēng)貌。可采取“新舊融合”策略,讓現(xiàn)代文化設(shè)施與歷史建筑共存。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:在文化區(qū)建設(shè)中,交通配套與空間規(guī)劃處理不善,容易與城市肌理脫節(jié),導(dǎo)致文化片區(qū)淪為“文化孤島”,人流稀少,無(wú)法帶動(dòng)周邊發(fā)展。這類情況在其他地區(qū)已有失敗例子,值得我們深思與警惕。
文化區(qū)擬采用雙地段模式,設(shè)施沿海而建,呈現(xiàn)“一河兩岸”的布局。根據(jù)工程部門的說(shuō)明,現(xiàn)階段并不具備條件建設(shè)橋梁或隧道直接聯(lián)通兩個(gè)地段,在此現(xiàn)實(shí)限制下,未來(lái)規(guī)劃應(yīng)以集體運(yùn)輸為主,現(xiàn)時(shí)考慮以水上巴士作為往返交通方式,不失為一個(gè)可行方案。
在空間與形象塑造方面,文化區(qū)兩地段隔海對(duì)望,場(chǎng)館設(shè)計(jì)可按照世界級(jí)濱海文化新地標(biāo)的要求進(jìn)行規(guī)劃。建筑外型設(shè)計(jì)應(yīng)避免同質(zhì)化,聚焦融合中西文化元素,突出澳門特色。主體海岸景觀可結(jié)合國(guó)際級(jí)建筑設(shè)計(jì)與燈光秀,營(yíng)造一河兩岸夜間光影效果,并與水上巴士夜游相結(jié)合,打造具吸引力的特色文旅體驗(yàn)。
澳門歷史城區(qū)作為世界文化遺產(chǎn),與文化區(qū)應(yīng)形成古今融合、東西薈萃的城市格局。因此,一河兩岸須具備便捷的交通連接歷史城區(qū)及其周邊地區(qū),以有效引導(dǎo)人流,提升文化區(qū)與城市整體的互動(dòng)性。
在此基礎(chǔ)上,宜完善步行與慢行系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)與連接,使文化區(qū)與歷史城區(qū)形成聯(lián)動(dòng),藉由海濱空間將旅客引入社區(qū),發(fā)展深度文化旅游及夜間經(jīng)濟(jì)。尤其可重點(diǎn)打造旅游塔周邊的舒適步行系統(tǒng)與慢行空間,提升游客的步行體驗(yàn),并便捷連接歷史城區(qū)。
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本人認(rèn)為,亦需在慢行系統(tǒng)中爭(zhēng)取條件設(shè)計(jì)公共藝術(shù)路線,沿途置放國(guó)際及本地藝術(shù)家的作品,進(jìn)一步提升文化區(qū)與舊城區(qū)的藝術(shù)氛圍與城市景觀。透過以點(diǎn)帶面的策略,將文化區(qū)設(shè)施與歷史城區(qū)及路凼資源有機(jī)結(jié)合,營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的文旅生態(tài)。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:第一,交通配套實(shí)現(xiàn)“外聯(lián)內(nèi)暢”。對(duì)外,把文化區(qū)無(wú)縫接入澳門現(xiàn)有的公交網(wǎng)絡(luò),比如增加直達(dá)專線或優(yōu)化網(wǎng)站銜接,讓游客從各口岸或市區(qū)都能輕松抵達(dá)。對(duì)內(nèi),以步行為主導(dǎo),設(shè)計(jì)連貫的步行道和自行車道,搭配清晰的導(dǎo)引系統(tǒng),營(yíng)造悠閑的探索氛圍。
第二,空間規(guī)劃注重“人本與彈性”。布局要保留足夠的公共綠地和廣場(chǎng)。建筑之間應(yīng)通過廊道、景觀等元素自然串聯(lián),并主動(dòng)與鄰近社區(qū)在視覺和功能上融合,避免成為孤立的“文化飛地”。保障空間既有文化張力,又不失日常親和力,能隨需求靈活調(diào)整用途。
第三,項(xiàng)目整體兼顧“前瞻與包容”。吸納本地居民和業(yè)界的聲音,讓設(shè)計(jì)更接地氣。同時(shí),融入綠色智慧理念,比如采用節(jié)能材料和智慧人流管理,提升可持續(xù)性。交通與空間實(shí)現(xiàn)共建協(xié)同,確保文化區(qū)不僅能吸引人來(lái),更讓人愿意留下、反復(fù)到訪,真正扎根于城市生活之中。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的交通與空間規(guī)劃,建議以“無(wú)縫體驗(yàn)、智慧引導(dǎo)、活力永續(xù)”為核心理念,進(jìn)行系統(tǒng)性整合設(shè)計(jì),使文化區(qū)不僅作為旅游目的地,更成為流暢舒適、處處蘊(yùn)含驚喜的整體體驗(yàn)場(chǎng)域。
在交通配套方面,需實(shí)現(xiàn)對(duì)外樞紐的無(wú)縫銜接,使文化區(qū)與機(jī)場(chǎng)、碼頭、主要口岸及輕軌站點(diǎn)之間,擁有高效、舒適且易于識(shí)別的公共交通接駁網(wǎng)絡(luò),例如開設(shè)專線巴士或提供預(yù)約穿梭巴士服務(wù),并輔以清晰的多語(yǔ)標(biāo)識(shí)系統(tǒng),讓來(lái)自各方的旅客能輕松抵達(dá)。其次,在文化區(qū)內(nèi)部建立綠色慢行系統(tǒng),建議構(gòu)建連貫的步行網(wǎng)絡(luò)、風(fēng)雨連廊與休閑自行車道,大幅減少機(jī)動(dòng)車的穿越與干擾,同時(shí)按實(shí)際營(yíng)運(yùn)需求規(guī)劃提供充足的旅游巴士上下客區(qū)與停車設(shè)施,以管理團(tuán)隊(duì)客流。此外,可探討推行“文化輕軌接駁專線”,高頻率地串聯(lián)文化區(qū)、關(guān)閘、外港碼頭、凼仔碼頭及主要酒店群,提供優(yōu)惠的接駁服務(wù),并將班次與文化區(qū)活動(dòng)信息整合于智慧應(yīng)用中,實(shí)現(xiàn)交通與文化活動(dòng)的動(dòng)態(tài)聯(lián)動(dòng)。
空間規(guī)劃方面,宜打造全天候充滿活力的混合功能區(qū)。除核心文化場(chǎng)館外,建議配套布置主題書店、文創(chuàng)商鋪、特色餐飲等商業(yè)設(shè)施,結(jié)合休閑綠地、小型表演空間及兒童互動(dòng)區(qū),使區(qū)域日夜皆能提供豐富活動(dòng),維持持久人流與生氣。同時(shí),推動(dòng)公共空間與藝術(shù)的深度融合,將戶外廣場(chǎng)、公園乃至街道家具轉(zhuǎn)化為藝術(shù)展示與公共活動(dòng)的舞臺(tái),定期舉辦市集、街頭表演、燈光秀等,提升場(chǎng)所的獨(dú)特體驗(yàn)與趣味性。為保持新鮮感與社區(qū)連系,建議預(yù)留具高度彈性的復(fù)合空間,于場(chǎng)館內(nèi)外設(shè)置靈活場(chǎng)地,用以舉行周末文創(chuàng)市集、戶外演出、臨時(shí)藝術(shù)裝置或提供輕食休憩,激發(fā)空間的多元潛力與社交功能。最后,建議所有硬件建設(shè)貫徹彈性與可持續(xù)原則,使場(chǎng)館及公共空間能適應(yīng)不同規(guī)模與類型的活動(dòng)需求,并廣泛采用環(huán)保技術(shù)與材料,將綠色低碳理念融入細(xì)節(jié),打造真正面向未來(lái)的文化區(qū)。
汲取其他地方經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)防范風(fēng)險(xiǎn)
其他地方在文化區(qū)的建設(shè)和發(fā)展方面,有哪些值得澳門參考?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:新加坡·濱海灣金沙:集文化、娛樂、購(gòu)物、會(huì)議于一身,形成多功能文化商圈。
日本·東京中城:高度融合文化、商業(yè)與住宅,打造現(xiàn)代都市文化空間。
香港·西九文化區(qū):集中打造文化設(shè)施,并與周邊地區(qū)形成協(xié)同發(fā)展。以“一片兩區(qū)”統(tǒng)籌M+與香港故宮文化博物館等旗艦場(chǎng)館,形成跨海聯(lián)動(dòng)與錯(cuò)位發(fā)展;
葡萄牙·里斯本·阿波羅劇院:將文化設(shè)施與城市更新結(jié)合,提升城市形象與經(jīng)濟(jì)效益。
川渝跨省文化走廊:以世界遺產(chǎn)為紐帶,聯(lián)合打造品牌矩陣與數(shù)字化體驗(yàn),推動(dòng)文化賦能產(chǎn)業(yè)、共建跨區(qū)域文旅品牌,為澳門與灣區(qū)周邊城市提供“廊道式聯(lián)動(dòng)”范式。
首爾明洞轉(zhuǎn)型: 創(chuàng)建“文化快閃實(shí)驗(yàn)室”,每年輪換主題策展空間
澳門可借鑒之處:文化與商業(yè)結(jié)合:學(xué)習(xí)新加坡、深圳等地,將文化設(shè)施與商業(yè)、旅游、休閑深度融合;文化與城市更新結(jié)合:參考里斯本、西九文化區(qū),將文化區(qū)與城市改造、歷史保護(hù)結(jié)合;強(qiáng)化國(guó)際合作與品牌建設(shè):借鑒日本、新加坡,提升文化區(qū)的國(guó)際影響力與品牌價(jià)值。此外,需關(guān)注運(yùn)營(yíng)赤字風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化商業(yè)配套與自營(yíng)能力,確保可持續(xù)發(fā)展。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:其他地方在文化區(qū)建設(shè)方面已有不少成功經(jīng)驗(yàn),無(wú)論在整體片區(qū)規(guī)劃、單一文化地標(biāo)建設(shè),還是后續(xù)營(yíng)運(yùn)管理,均具備可供澳門參考之處。
(一)其他地方的代表性案例
在國(guó)際層面:新加坡濱海灣以其富有未來(lái)感的設(shè)計(jì),將自然景觀與科技元素融合,并把現(xiàn)代建筑與商業(yè)、休閑功能有機(jī)結(jié)合。在內(nèi)地層面:蘇州金雞湖作為工業(yè)園區(qū)中的城市湖泊,將現(xiàn)代景觀、購(gòu)物娛樂與休閑活動(dòng)融為一體;上海西岸文化走廊則透過改造濱江工業(yè)遺存,打造出結(jié)合藝術(shù)、科技、金融等多元產(chǎn)業(yè)的文化空間。此外,香港西九文化區(qū)引入頂級(jí)國(guó)際藝術(shù)機(jī)構(gòu)與大型文娛設(shè)施,形成具國(guó)際影響力的文化集群。
在單一文化地標(biāo)方面,珠海大劇院(日月貝)、廣州大劇院均以出色的外型設(shè)計(jì)、獨(dú)特的光影效果吸引公眾,成熟的營(yíng)運(yùn)模式支撐大型演出,為觀眾帶來(lái)中西音樂盛宴;重慶1949大劇院則以世界最大單一室內(nèi)動(dòng)態(tài)沉浸式表演劇場(chǎng)著稱,為觀眾提供深度文化體驗(yàn)。
(二)成功經(jīng)驗(yàn)的共通特點(diǎn)
上述文化建設(shè),不論是單一設(shè)計(jì)還是片區(qū)發(fā)展,在設(shè)計(jì)理念與經(jīng)營(yíng)方式上均有一個(gè)共通之處,即立足地域特色、因地制宜。
以重慶1949大劇院為例,其場(chǎng)館為《重慶·1949》歌舞劇量身定制,成為重慶紅色旅游的重要組成部分;而香港西九文化區(qū)集合故宮文化博物館、M+博物館及戲曲中心等設(shè)施,構(gòu)成一個(gè)涵蓋古、今、中、外的文化組合,正是基于香港作為“中外文化藝術(shù)交流中心”的定位。這些成功經(jīng)驗(yàn),均值得澳門在文化區(qū)建設(shè)過程中加以借鑒。
(三)對(duì)澳門的具體啟示
從人才集聚的角度看,成功的文化區(qū)普遍能吸引國(guó)際頂級(jí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)與專業(yè)人才,并將藝術(shù)教育、人才交流與國(guó)際合作嵌入場(chǎng)館功能之中,打造多元交流平臺(tái),從而形成世界級(jí)的藝術(shù)品味與商業(yè)吸引力。
從營(yíng)運(yùn)管理的角度看,“文化+商貿(mào)+旅游”的一體化開發(fā)模式,透過高質(zhì)量文化場(chǎng)館結(jié)合商業(yè)配套與高端餐飲,能夠創(chuàng)造持續(xù)的文化消費(fèi)與人流,支撐文化區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展。
從景觀營(yíng)造的角度看,澳門文化區(qū)的建設(shè)需重視景觀設(shè)計(jì)與空間互動(dòng),特別是在填海區(qū)域中,應(yīng)思考如何實(shí)現(xiàn)與海岸的連結(jié),并結(jié)合澳門中西文化交融的城市特色,打造兼具歷史感與現(xiàn)代感的建筑群,塑造鮮明而獨(dú)特的城市文化形象。
(四)應(yīng)汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與風(fēng)險(xiǎn)防范
在借鑒成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),亦須正視其他地方在文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題,避免重復(fù)走彎路。部分地區(qū)雖建設(shè)了宏偉的劇院與美術(shù)館,但因缺乏穩(wěn)定的駐場(chǎng)團(tuán)體與多元收入來(lái)源,導(dǎo)致營(yíng)運(yùn)成本高企,長(zhǎng)期承受財(cái)政壓力;亦有因同質(zhì)化、功能重疊或定位不清,造成資源浪費(fèi)。
有鑒于此,澳門文化區(qū)內(nèi)的國(guó)際表演藝術(shù)中心,應(yīng)與現(xiàn)有的澳門樂團(tuán)、中樂團(tuán)等有機(jī)結(jié)合,并與國(guó)際當(dāng)代美術(shù)館等設(shè)施形成明確的功能互補(bǔ),確保各文化設(shè)施分工清晰,構(gòu)建真正的文化聚落,而非零散的單一項(xiàng)目。此外,若文化設(shè)施與周邊商業(yè)區(qū)割裂,無(wú)法形成良性循環(huán),文化活動(dòng)亦難以吸引足夠客流;同時(shí),若缺乏完善的人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)支持體系,亦難以形成真正的文化生態(tài)。有必要建立本地人才培養(yǎng)機(jī)制,扶持本地文創(chuàng)及表演藝術(shù)團(tuán)體,讓文化區(qū)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎。
(五)以居民為本,夯實(shí)文化生態(tài)根基
文化區(qū)立足澳門,首先服務(wù)的是澳門居民。除了培養(yǎng)文化人才,亦需要同步培養(yǎng)觀眾與文化活動(dòng)的參與者。當(dāng)前,國(guó)家正以政策加力優(yōu)化促進(jìn)國(guó)民消費(fèi),澳門特區(qū)亦可從政策層面提供誘因,鼓勵(lì)居民參與文化活動(dòng),鼓勵(lì)居民文化消費(fèi),為澳門文化及文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、為文化區(qū)建設(shè)注入穩(wěn)固底氣。
同時(shí),應(yīng)將文化視為重要的民生工程,推動(dòng)文化資源下沉社區(qū),將文化活動(dòng)引入社區(qū),積累長(zhǎng)期效應(yīng)。唯有當(dāng)文化在社會(huì)中持續(xù)普及、發(fā)酵,文化根基才會(huì)日益扎實(shí),觀眾日益增多,澳門的文化生態(tài)方能發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,邁向更加興旺與多元的發(fā)展階段。
事實(shí)上,澳門從來(lái)不缺頂層設(shè)計(jì),也不缺建言獻(xiàn)策,只是更需要具備能力與敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干者。正如習(xí)主席所言:“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”服務(wù)國(guó)家文化戰(zhàn)略、在文化建設(shè)上取得實(shí)質(zhì)成果,不僅需要理念與論述的支持,更需要一步一個(gè)腳印的持續(xù)實(shí)踐。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:第一,注重城市脈絡(luò)的深度融合。澳門可借鑒這種“織補(bǔ)”思路,在空間布局上有意串聯(lián)起周邊歷史街區(qū)與生活聚落,通過步行系統(tǒng)或景觀廊道,讓文化區(qū)自然生長(zhǎng)于城市肌理中。這樣既能避免“盆景化”的疏離感,也能啟動(dòng)更大范圍的人流與互動(dòng),使文化影響力得以有機(jī)滲透。
第二,注重本地力量的持續(xù)滋養(yǎng)。澳門可以參考如何建立開放的協(xié)作平臺(tái),例如設(shè)立居民創(chuàng)意顧問小組或社區(qū)文化基金,鼓勵(lì)在地社團(tuán)、藝術(shù)家甚至學(xué)校共同策劃內(nèi)容。這不僅能注入鮮活的本地視角,也能讓項(xiàng)目避免成為“空中樓閣”,真正扎根于日常,形成持續(xù)更新的內(nèi)生動(dòng)力。
第三,注重靈活多元的合作模式。澳門可思考如何結(jié)合公共資源與社會(huì)資本,在確保文化公益屬性的同時(shí),引入專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),并設(shè)計(jì)長(zhǎng)效評(píng)估機(jī)制以動(dòng)態(tài)調(diào)整方向。尤其應(yīng)注重培育“自我造血”功能,比如通過衍生文創(chuàng)開發(fā)、會(huì)員制等途徑豐富收入來(lái)源,減少對(duì)單一補(bǔ)貼的依賴,從而保障文化區(qū)在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中保持活力與韌性。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門在規(guī)劃建設(shè)國(guó)際綜合旅游文化區(qū)之際,參照鄰近地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)于優(yōu)化自身項(xiàng)目的定位、營(yíng)運(yùn)與可持續(xù)性具有重要價(jià)值。綜觀粵港澳大灣區(qū)及國(guó)際案例,其經(jīng)驗(yàn)可歸納為數(shù)個(gè)核心方向,為澳門提供兼具前瞻性與實(shí)務(wù)性的啟發(fā)。
香港西九文化區(qū)作為區(qū)域內(nèi)最具標(biāo)志性的同類項(xiàng)目,其發(fā)展歷程提供了全方位的借鑒。其總體方案能因應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,這提示澳門的文化區(qū)藍(lán)圖需具備戰(zhàn)略定力與靈活彈性。在財(cái)務(wù)可持續(xù)性方面,西九采用的“商業(yè)反哺文化”混合模式成效顯著,透過融合商業(yè)、零售、酒店與住宅的綜合開發(fā),創(chuàng)造收益以支持核心文化設(shè)施的營(yíng)運(yùn),此模式值得澳門在規(guī)劃配套業(yè)態(tài)時(shí)深入研習(xí)。此外,西九成立法定機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的機(jī)制,有效提升了決策與管理效率。澳門或可考量設(shè)立類似的專業(yè)營(yíng)運(yùn)實(shí)體,負(fù)責(zé)整體的品牌營(yíng)銷、國(guó)際合作與節(jié)目統(tǒng)籌。
在區(qū)域協(xié)同與社區(qū)融合層面,廣州與深圳的“微改造”城市更新案例提供了細(xì)致的啟發(fā)。這些案例強(qiáng)調(diào)對(duì)原有社區(qū)紋理與歷史建筑進(jìn)行活化,透過功能置入與質(zhì)量提升,實(shí)現(xiàn)文化與社區(qū)生活的有機(jī)結(jié)合。澳門可借鑒此思路,著重設(shè)計(jì)文化區(qū)與周邊歷史街區(qū)(如望德堂、路凼舊城)的物理與活動(dòng)連結(jié),透過步行系統(tǒng)與共享公共活動(dòng),將新建的文化能量導(dǎo)入社區(qū),避免項(xiàng)目成為脫離在地脈絡(luò)的“文化孤島”。同時(shí),應(yīng)積極探索與橫琴粵澳深度合作區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng),構(gòu)建“澳門策展與創(chuàng)作+橫琴制作與體驗(yàn)”的跨域合作鏈,利用橫琴的空間與政策優(yōu)勢(shì),拓展文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與市場(chǎng)腹地。
此外,以人為本的空間規(guī)劃理念是提升文化區(qū)吸引力的基礎(chǔ)。香港西九與許多國(guó)際成功案例均實(shí)踐了“公共交通導(dǎo)向開發(fā)”模式,將交通樞紐無(wú)縫銜接文化設(shè)施。澳門的文化區(qū)規(guī)劃應(yīng)以便捷高效的輕軌及巴士接駁系統(tǒng)為核心,并構(gòu)建舒適連貫的立體步行網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),可充分發(fā)揮濱水區(qū)的景觀優(yōu)勢(shì),參考維也納等城市將生態(tài)綠地、親水空間與文化場(chǎng)館有機(jī)結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),打造高質(zhì)量的公共休閑環(huán)境,使其不僅是觀展場(chǎng)所,更是市民樂于日常到訪的休憩目的地。
在營(yíng)運(yùn)及品牌建構(gòu)層面,澳門可借鑒區(qū)域成功經(jīng)驗(yàn)以擴(kuò)大文化影響力。具體而言,可與香港、廣州、深圳等大灣區(qū)核心城市的文化機(jī)構(gòu)建立策略合作,共同推出“大灣區(qū)文化聯(lián)票”或籌劃跨域聯(lián)合展覽,以此吸引追求深度文化體驗(yàn)的區(qū)域旅客。同時(shí),可善用澳門現(xiàn)有的國(guó)際性節(jié)慶品牌(如澳門藝術(shù)節(jié)、澳門光影節(jié)),在文化區(qū)內(nèi)策辦具旗艦規(guī)格的主題活動(dòng),將其打造為區(qū)域級(jí)文化盛事的核心展演舞臺(tái)。
總而言之,文化區(qū)的成敗,關(guān)鍵在于其能否成為“內(nèi)容有活力、運(yùn)營(yíng)可持續(xù)、區(qū)域能聯(lián)動(dòng)、青年有未來(lái)”的文化生態(tài)核心。這需要規(guī)劃者具備前瞻視野、開放協(xié)作的思維,并在建設(shè)過程中持續(xù)聽取社會(huì)各界,尤其是青年一代的意見,讓文化區(qū)真正成為澳門未來(lái)文化競(jìng)爭(zhēng)力的驅(qū)動(dòng)器。澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),必須立足國(guó)家所需、澳門所長(zhǎng),以全球視野規(guī)劃,以本地關(guān)懷運(yùn)營(yíng),最終目標(biāo)是讓文化不僅成為澳門的閃亮名片,更成為驅(qū)動(dòng)未來(lái)發(fā)展的內(nèi)在核心動(dòng)力。
結(jié)語(yǔ):做好人才和營(yíng)運(yùn)工作打造澳門發(fā)展新引擎
1.特區(qū)政府正積極規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)(下稱“文化區(qū)”),致力打造高規(guī)格文化空間。您認(rèn)為該項(xiàng)目的目標(biāo)定位應(yīng)是怎樣的?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:打造世界級(jí)文化地標(biāo);推動(dòng)文旅融合,提升旅游品質(zhì);促進(jìn)本地文化傳承與創(chuàng)新;加強(qiáng)國(guó)際人文交流。
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澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),不只是一次硬件投資,更是一項(xiàng)面向未來(lái)的文化布局。其最終目標(biāo),是在彰顯中國(guó)澳門文化內(nèi)涵的同時(shí),培育具國(guó)際影響力的文化平臺(tái),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展,并為居民與旅客提供高質(zhì)量、可持續(xù)的文商旅體驗(yàn),成為澳門新的文化引擎與精神地標(biāo)。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:文化區(qū)應(yīng)以文化傳承與融合為核心定位。澳門作為中西文化交匯的歷史名城,該項(xiàng)目應(yīng)立足本地特色,深入挖掘文化遺產(chǎn)的精髓,同時(shí)以開放姿態(tài)吸納國(guó)際優(yōu)秀文化元素,打造一個(gè)既能彰顯中華傳統(tǒng)又能包容世界多樣性的高規(guī)格平臺(tái)。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:目標(biāo)定位須緊密對(duì)接澳門作為“世界旅游休閑中心”、“中國(guó)與葡語(yǔ)國(guó)家商貿(mào)合作服務(wù)平臺(tái)”,以及“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的發(fā)展方向,并突破傳統(tǒng)靜態(tài)展示模式,致力構(gòu)建一個(gè)具國(guó)際影響力的文化創(chuàng)造、對(duì)話與協(xié)作平臺(tái)。
2.您認(rèn)為該文化區(qū)的建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)或困難是什么?有何建議
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:文化區(qū)屬大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),前期投資巨大,后期運(yùn)營(yíng)需長(zhǎng)期維持,對(duì)財(cái)政壓力較大。部分國(guó)際案例顯示,項(xiàng)目建設(shè)與運(yùn)營(yíng)成本高昂,盈利難度大。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:在我看來(lái),這一項(xiàng)目的關(guān)鍵挑戰(zhàn)不在于“能不能建好”,而在于“建成之后如何長(zhǎng)期、有效地運(yùn)作”。其中,我尤其關(guān)注兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題:人才與營(yíng)運(yùn)。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:首先,內(nèi)容創(chuàng)新與營(yíng)運(yùn)能力是核心挑戰(zhàn)。硬件建設(shè)完成后,如何長(zhǎng)期提供具國(guó)際吸引力、與時(shí)俱進(jìn)的文化內(nèi)容與體驗(yàn),是項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵。必須避免出現(xiàn)“有場(chǎng)館、無(wú)內(nèi)容”或內(nèi)容趨于同質(zhì)化的局面。
3.文化區(qū)將規(guī)劃建設(shè)澳門國(guó)博文化館(暫名),那麼澳門原有的博物館應(yīng)如何運(yùn)作?或如何聯(lián)動(dòng)發(fā)展?請(qǐng)談?wù)勀挠^點(diǎn)或建議。
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:推出“文化區(qū)博物館通票”與聯(lián)合會(huì)員,打通預(yù)約、導(dǎo)覽、講座與文創(chuàng)優(yōu)惠,提升參觀黏性與停留時(shí)長(zhǎng)。面向居民推出平日惠民時(shí)段與校園課程,以“館校合作+研學(xué)”培育未來(lái)觀眾與志愿者網(wǎng)絡(luò)。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:我的理解,新場(chǎng)館的加入并非取代原有,而是擴(kuò)展與升級(jí)。原有博物館需要與新建的國(guó)博館形成互補(bǔ)關(guān)系,在整體文化格局中深化分工、加強(qiáng)資源聯(lián)動(dòng),找準(zhǔn)自身定位,發(fā)揮各自專長(zhǎng),在新的文化生態(tài)中持續(xù)發(fā)光發(fā)熱,并長(zhǎng)期為澳門社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:新館需聚焦于跨領(lǐng)域、國(guó)際性的文化敘事,擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)籌與引領(lǐng)的角色,而原有館舍繼續(xù)發(fā)揮其深耕本土的優(yōu)勢(shì)。新舊之間有效構(gòu)建起層次分明的網(wǎng)絡(luò),而非相互競(jìng)爭(zhēng)的資源內(nèi)耗。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門國(guó)博文化館可與本澳現(xiàn)有博物館體系形成協(xié)作發(fā)展關(guān)系,藉此全面激活本澳的博物館網(wǎng)絡(luò),逐步建構(gòu)“專業(yè)分工、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)”的博物館生態(tài)體系,從而達(dá)致資源效益最大化,并整體提升澳門的文化吸引力與敘事深度。
4.對(duì)于此項(xiàng)目,在交通配套和空間規(guī)劃方面,您有何建議?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:增設(shè)輕軌車站或延伸線路,連接文化區(qū)與澳門半島、凼仔、橫琴等重要區(qū)域。設(shè)置文化區(qū)專屬接駁巴士或電動(dòng)小巴,方便游客往返。合理布局文化與商業(yè)功能。
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澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:在文化區(qū)建設(shè)中,交通配套與空間規(guī)劃處理不善,容易與城市肌理脫節(jié),導(dǎo)致文化片區(qū)淪為“文化孤島”,人流稀少,無(wú)法帶動(dòng)周邊發(fā)展。這類情況在其他地區(qū)已有失敗例子,值得我們深思與警惕。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:第一,交通配套實(shí)現(xiàn)“外聯(lián)內(nèi)暢”。對(duì)外,把文化區(qū)無(wú)縫接入澳門現(xiàn)有的公交網(wǎng)絡(luò);對(duì)內(nèi),以步行為主導(dǎo),設(shè)計(jì)連貫的步行道和自行車道,搭配清晰的導(dǎo)引系統(tǒng),營(yíng)造悠閑的探索氛圍。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的交通與空間規(guī)劃,建議以“無(wú)縫體驗(yàn)、智慧引導(dǎo)、活力永續(xù)”為核心理念,進(jìn)行系統(tǒng)性整合設(shè)計(jì),使文化區(qū)不僅作為旅游目的地,更成為流暢舒適、處處蘊(yùn)含驚喜的整體體驗(yàn)場(chǎng)域。
5.其他地方在文化區(qū)的建設(shè)和發(fā)展方面,有哪些值得澳門參考?
澳門立法會(huì)梁鴻細(xì)議員:在文化與商業(yè)結(jié)合方面,學(xué)習(xí)新加坡、深圳等地,將文化設(shè)施與商業(yè)、旅游、休閑深度融合。需關(guān)注運(yùn)營(yíng)赤字風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化商業(yè)配套與自營(yíng)能力,確保可持續(xù)發(fā)展。
澳門特區(qū)政府文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員:在借鑒成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),亦須正視其他地方在文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題,避免重復(fù)走彎路。部分地方雖建設(shè)了宏偉的劇院與美術(shù)館,但因缺乏穩(wěn)定的駐場(chǎng)團(tuán)體與多元收入來(lái)源,導(dǎo)致營(yíng)運(yùn)成本高企,長(zhǎng)期承受財(cái)政壓力;亦有因同質(zhì)化、功能重疊或定位不清,造成資源浪費(fèi)。
華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李軍教授:澳門可思考如何結(jié)合公共資源與社會(huì)資本,在確保文化公益屬性的同時(shí),引入專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),并設(shè)計(jì)長(zhǎng)效評(píng)估機(jī)制以動(dòng)態(tài)調(diào)整方向。尤其應(yīng)注重培育“自我造血”功能,比如通過衍生文創(chuàng)開發(fā)、會(huì)員制等途徑豐富收入來(lái)源,減少對(duì)單一補(bǔ)貼的依賴,從而保障文化區(qū)在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中保持活力與韌性。
澳門特區(qū)政府青年事務(wù)委員會(huì)唐可嵐委員:可與香港、廣州、深圳等大灣區(qū)核心城市的文化機(jī)構(gòu)建立策略合作,共同推出“大灣區(qū)文化聯(lián)票”或籌劃跨域聯(lián)合展覽,以此吸引追求深度文化體驗(yàn)的區(qū)域旅客。
今次的探討,各位嘉賓就共同的議題,客觀、深入、細(xì)致地表達(dá)了各自的觀點(diǎn)和建議,具有一定的參考價(jià)值。綜觀各位嘉賓的看法或意見,本刊認(rèn)為:澳門國(guó)際綜合旅游文化區(qū)的建設(shè),是一項(xiàng)面向未來(lái)的文化布局,其最終目標(biāo),是在彰顯中國(guó)澳門文化內(nèi)涵的同時(shí),培育具國(guó)際影響力的文化平臺(tái),打造世界級(jí)文化地標(biāo),加強(qiáng)國(guó)際人文交流。由特區(qū)政府主導(dǎo)規(guī)劃建設(shè)的文化區(qū),其目標(biāo)定位須主動(dòng)對(duì)接國(guó)家文化戰(zhàn)略。
文化區(qū)屬大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),前期投資巨大,后期運(yùn)營(yíng)對(duì)財(cái)政壓力較大,嘉賓對(duì)營(yíng)運(yùn)問題都甚為關(guān)注。其中文化發(fā)展咨詢委員會(huì)陳浩星委員表示,文化界人士普遍肯定文化區(qū)建設(shè)的必要性,但亦對(duì)其營(yíng)運(yùn)效益保持審慎關(guān)注,擔(dān)心項(xiàng)目會(huì)否演變?yōu)榇蟀紫蠊こ蹋ㄓ^眾規(guī)模是否足以支撐龐大的設(shè)施體量、場(chǎng)館運(yùn)作及人力資源配置會(huì)否對(duì)政府財(cái)政構(gòu)成長(zhǎng)期壓力等。特區(qū)政府有必要及早就文化區(qū)的營(yíng)運(yùn)管理體制作出周全規(guī)劃,并加強(qiáng)與社會(huì)的溝通說(shuō)明。
澳門國(guó)際綜合文化旅游區(qū)的開發(fā)和建設(shè)有望進(jìn)一步鞏固澳門的“世界旅游休閑中心”地位,成為經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展的新引擎。但未來(lái)如何不是讓澳門只是多了一個(gè)新場(chǎng)館,值得社會(huì)各界思考。澳門不缺建言獻(xiàn)策的人士,需要更多的具備能力與敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干者。
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