張學(xué)良晚年評(píng)價(jià)馮玉祥，坦言：他的行事風(fēng)格，我壓根就瞧不上！

張學(xué)良和馮玉祥，一個(gè)是含著金湯匙出生的“少帥”，風(fēng)流倜儻，揮金如土；一個(gè)是草根出身的“布衣將軍”，吃苦耐勞，標(biāo)榜道德。

按理說，這兩人井水不犯河水，性格差異巨大，應(yīng)該沒啥太深的交集。但歷史偏偏把他們多次捆綁在了一起，從第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)到中原大戰(zhàn)，兩人的恩怨糾葛貫穿了半個(gè)北洋史。

真小人與偽君子

張學(xué)良是東北王張作霖的長(zhǎng)子，從小錦衣玉食，接受的是既有江湖義氣又有西方開放思想的混合教育。

他這個(gè)人，雖然也有軍閥公子的壞毛病，抽大煙、搞女人，但他有個(gè)特點(diǎn)，就是“真”。他壞在明處，不藏著掖著，講究的是一種江湖上的“光棍”氣概，非常反感那些虛頭巴腦的東西。

再看馮玉祥，那是典型的貧苦出身，一步步從大頭兵爬上來的。為了籠絡(luò)人心，也為了樹立形象，馮玉祥一輩子都保持著一種近乎苦行僧的生活方式。他穿粗布軍裝，吃玉米面窩頭，甚至還要手下的士兵一起信基督教，給自己還要了個(gè)“基督將軍”的名號(hào)。

在外界看來，這簡(jiǎn)直就是軍閥界的一股清流。

但是，這在張學(xué)良眼里，就完全變了味兒。張學(xué)良晚年回憶說，他最受不了的就是馮玉祥的“裝”。

有一次，張學(xué)良去拜訪馮玉祥，看到馮玉祥穿著破舊的衣服，吃著咸菜窩頭，滿口仁義道德。張學(xué)良心里就犯嘀咕：你都掌控幾十萬大軍了，至于過得比乞丐還慘嗎？這就是在演戲給人看。張學(xué)良甚至直接說：“他這個(gè)人就是偽君子，善于作秀，專門以此來博取名聲。”對(duì)于張學(xué)良這種崇尚真性情的人來說，真小人不可怕，可怕的是滿嘴仁義道德、一肚子男盜女娼的偽君子。

倒戈將軍的成名作

在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)，則讓張學(xué)良從骨子里否定了馮玉祥的為人。這就不得不提那場(chǎng)著名的第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)。

也就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮玉祥干了一件驚天動(dòng)地的大事，不僅改變了中國(guó)歷史的走向，也徹底坐實(shí)了他“倒戈將軍”的名號(hào)。

那是1924年，張作霖的奉系大軍和吳佩孚的直系精銳在山海關(guān)一線打得難解難分。吳佩孚是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的戰(zhàn)神，本來勝算很大。馮玉祥當(dāng)時(shí)是直系的將領(lǐng)，被派去守?zé)岷印?/p>

結(jié)果呢？馮玉祥收了張學(xué)良給的幾十萬銀元軍費(fèi)，但他并沒有去前線打仗，而是趁著吳佩孚在前線激戰(zhàn)正酣、后方空虛的時(shí)候，突然調(diào)轉(zhuǎn)槍口，殺回了北京，囚禁了總統(tǒng)曹錕，這就是著名的“北京政變”。

這一下，吳佩孚腹背受敵，全軍覆沒。按理說，馮玉祥這次反水幫了奉系的大忙，張學(xué)良應(yīng)該感謝他才對(duì)。恰恰相反，張學(xué)良雖然享受了勝利的果實(shí)，但打心眼里瞧不起這種背后捅刀子的行為。

在張學(xué)良看來，軍閥混戰(zhàn)雖然殘酷，但也講究個(gè)“道義”，你可以明刀明槍地干，但不能賣主求榮。馮玉祥是吳佩孚一手提拔起來的，結(jié)果在關(guān)鍵時(shí)刻反咬一口，這種行為在講究“忠義”的東北軍看來，簡(jiǎn)直就是下三濫。

而且，這還不是馮玉祥唯一一次倒戈。

他這一輩子，倒戈過趙倜，倒戈過吳佩孚，倒戈過張作霖，后來跟了蔣介石又反蔣。可以說，誰當(dāng)他的老大誰倒霉。張學(xué)良晚年評(píng)價(jià)說：“馮玉祥這個(gè)人，從來就沒有固定的立場(chǎng)，他的立場(chǎng)就是利益。只要對(duì)他有利，親爹他都能賣。”

殘殺徐樹錚，壞了江湖規(guī)矩

還有，當(dāng)年震驚全國(guó)的廊坊車站刺殺案，死者是皖系名將徐樹錚。

徐樹錚雖然也是個(gè)軍閥，但他有個(gè)大功勞，就是曾帶兵收復(fù)過外蒙古，在當(dāng)時(shí)還是很有威望的。

1925年，徐樹錚出國(guó)考察回來，路過北京。當(dāng)時(shí)段祺瑞執(zhí)政，徐樹錚覺得這地界安全，結(jié)果沒想到被馮玉祥給盯上了。徐樹錚以前殺過馮玉祥的舅舅陸建章，這算是私仇。

但當(dāng)時(shí)徐樹錚是下野身份，按照北洋軍閥不成文的規(guī)矩，下野通電后的將領(lǐng)，那是不能殺的，得留條活路，這是底線。

可馮玉祥不管這一套。他派手下的張之江，在廊坊火車站直接把徐樹錚截住，連句廢話都沒有，當(dāng)場(chǎng)槍殺，而且死狀極慘。這事兒一出，全國(guó)嘩然。

張學(xué)良當(dāng)時(shí)聽說這個(gè)消息后，感到后背發(fā)涼。他覺得馮玉祥這個(gè)人做事太絕，完全沒有底線，心胸狹窄，睚眥必報(bào)。

張學(xué)良晚年回憶這段往事時(shí)，語(yǔ)氣里依然透著寒意。他說：“殺徐樹錚，那是完全破壞了規(guī)矩。我們打仗歸打仗，私底下還是留有余地的。馮玉祥這么干，就是把自己孤立了。”在張學(xué)良看來，一個(gè)連基本的游戲規(guī)則都不遵守的人，是絕對(duì)不能共事的，因?yàn)槟悴恢朗裁磿r(shí)候，他就會(huì)用同樣的手段來對(duì)付你。

這也解釋了為什么后來張學(xué)良在處理東北軍政務(wù)時(shí)，對(duì)馮玉祥的勢(shì)力始終嚴(yán)防死守。

結(jié)拜兄弟如同兒戲

1930年，爆發(fā)了規(guī)模空前的中原大戰(zhàn)。這是閻錫山、馮玉祥、李宗仁聯(lián)合起來反對(duì)蔣介石的一場(chǎng)大混戰(zhàn)。這時(shí)候，張學(xué)良手握幾十萬精銳的東北軍，盤踞在關(guān)外，成了雙方都極力拉攏的“天平砝碼”。誰能爭(zhēng)取到張學(xué)良，誰就能贏。

這時(shí)候，馮玉祥又開始施展他的“感情攻勢(shì)”了。他給張學(xué)良寫信，不僅許諾各種地盤和利益，還主動(dòng)要求跟張學(xué)良結(jié)拜為兄弟。

馮玉祥比張學(xué)良大得多了，是長(zhǎng)輩級(jí)別的人物，為了拉攏張學(xué)良，竟然愿意降尊紆貴，甚至送上了他自己用粗布手寫的蘭譜（結(jié)拜帖子），上面寫滿了什么“救國(guó)救民”、“同生共死”的話。

張學(xué)良收到這東西，心里是什么感覺？不是感動(dòng)，是惡心。他太了解馮玉祥了，這無非又是老一套的表演。張學(xué)良心里清楚，當(dāng)年郭松齡反奉，差點(diǎn)把張家逼上絕路，背后就有馮玉祥的煽動(dòng)和支持。

郭松齡兵敗被殺時(shí)，馮玉祥在哪里？他在旁邊看著，連援手都沒伸一下。現(xiàn)在為了打蔣介石，又跑來跟自己稱兄道弟。

所以，張學(xué)良在權(quán)衡利弊之后，果斷選擇了支持蔣介石。

1930年9月18日，張學(xué)良通電發(fā)表“巧電”，率軍入關(guān)助蔣。這一舉動(dòng)，直接成了壓垮反蔣聯(lián)軍的最后一根稻草。馮玉祥的部隊(duì)瞬間崩潰，他自己的政治生涯也基本宣告結(jié)束。

張學(xué)良的這個(gè)選擇，固然有國(guó)家統(tǒng)一的考量，但從個(gè)人情感上說，他寧愿跟“真壞人”蔣介石合作，也不愿意跟“偽君子”馮玉祥為伍。