山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
古人云"形神相依"，一個人的習慣里藏著他的氣運，而那些刻意模仿你習慣的人，或許正在悄無聲息地"借"走你的福澤。
"師父，為何有人學我走路的姿勢、說話的語氣，我反倒覺得渾身不自在？"唐朝一位年輕僧人曾如此請教百丈懷海禪師。禪師沉默良久，說了一句讓他終生難忘的話："他取你之形，便分你之神。形可學，神不可分。你且記住，有四樣東西，萬萬不可讓人輕易模仿......"
說起模仿與氣運的關系，不得不提到一段發生在戰國時期的往事。
邯鄲是趙國的都城，繁華富庶，人杰地靈。趙國人走路有一種獨特的姿態，步伐輕盈，儀態萬方，在當時諸侯國中享有盛名。《莊子·秋水》中記載了一個著名的故事：燕國壽陵有個年輕人，聽說邯鄲人走路好看，便千里迢迢來到趙國，專門學習邯鄲人走路的姿勢。
這年輕人在邯鄲待了好幾個月，整日里盯著街上的行人看，觀察他們怎么邁步、怎么擺臂、怎么扭腰。他模仿得很用心，一招一式都學得有模有樣。可奇怪的是，他越學越不對勁——邯鄲人的步法沒學會，自己原來走路的方式也忘了。到頭來，他只能爬著回燕國去。
這便是"邯鄲學步"的由來。后人常用這個故事來諷刺那些盲目模仿、丟失自我的人。可很少有人注意到，這個故事還隱藏著另一層含義：模仿，有時候不僅會害了自己，也會影響被模仿的人。
《淮南子》中有一段話說得很玄妙："形者，生之舍也；氣者，生之充也；神者，生之制也。一失位，則三者傷矣。"形體是生命的居所，氣是生命的充實，神是生命的主宰。三者之中有一個失去了位置，其他兩個也會受到損傷。
一個人的習慣，正是"形"與"神"的結合點。你走路的姿勢、說話的語氣、做事的方式、待人的態度，這些看似平常的習慣，其實都承載著你獨特的精氣神。當有人刻意模仿你的習慣時，他實際上是在"借用"你的形，而形與神是相連的，借走了形，神也會受到牽動。
說到這里，就要講一講那四個最容易被人"借走好運"的習慣了。
第一個習慣，是說話的語氣和口頭禪。
《論語》中記載，孔子說話有一個特點，叫做"溫而厲，威而不猛，恭而安"。溫和卻嚴厲，威嚴卻不兇猛，恭敬卻安詳。這是孔子獨特的說話風格，也是他人格魅力的外在體現。
孔子有很多弟子，其中有一個叫宰予的，很會說話，口才極佳。可孔子對他的評價卻不高，說他"朽木不可雕也"。為什么？《史記·仲尼弟子列傳》中記載，宰予喜歡模仿孔子說話的語氣，甚至連孔子的口頭禪都學得惟妙惟肖。他以為這樣做能討老師歡心，殊不知孔子看在眼里，心中十分不悅。
孔子曾對其他弟子說："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。"意思是說，以前我對人，聽了他的話就相信他的行為；現在我對人，聽了他的話還要觀察他的行為。是宰予讓我改變了這個看法。
宰予后來的命運果然不好。他在齊國做官，卷入了田常之亂，被滅了族。有人說這是他自己的選擇造成的，可也有人說，他常年模仿孔子的說話方式，卻沒有孔子的德行來支撐，最終"形神分離"，招來了災禍。
這話或許有些玄虛，卻道出了一個樸素的道理：說話的語氣和口頭禪，是一個人內在修養的外化。你的語氣里，藏著你的性格；你的口頭禪里，藏著你的思維方式。這些東西，是長年累月形成的，與你的命運息息相關。
當有人刻意模仿你說話的語氣時，他其實是在"借用"你的氣場。《黃帝內經》中說："言為心聲。"話語是心靈的聲音。一個人模仿你的話語，就等于在模仿你的心聲。你的心聲被別人"復制"了，你自己的氣場自然會被削弱。
唐朝有位高僧名叫馬祖道一，他說話有一個特點，就是聲音洪亮，據說"一喝之下，震動三日"。馬祖道一座下有很多弟子，其中有些人喜歡模仿他說話的聲音，也學著大聲呵斥。馬祖道一知道后，嚴厲地批評了他們："你們學我的聲音，卻學不了我的心。聲從心出，心不同，聲便是假的。假聲騙得了別人，騙不了天地鬼神。"
這段話記載在《景德傳燈錄》中。馬祖道一的智慧在于，他看穿了"聲"與"心"的關系。模仿別人說話的語氣，表面上是在學習，實際上是在"盜取"。被模仿的人若是不加防范，久而久之，自己說話的氣勢也會受到影響。
第二個習慣，是做事的節奏和方式。
每個人做事都有自己的節奏。有的人雷厲風行，說干就干；有的人慢條斯理，穩扎穩打；有的人善于統籌，大局為重；有的人注重細節，精益求精。這些做事的方式，都是經過長期實踐形成的，與一個人的性格、能力、運勢密切相關。
《史記·淮陰侯列傳》中記載了韓信的故事。韓信用兵，有一個顯著的特點，就是"出奇制勝"。他打仗從不按常理出牌，總是在敵人意想不到的地方發動攻擊。背水一戰、明修棧道暗渡陳倉、十面埋伏，這些經典戰役，都是韓信"出奇"的杰作。
韓信帳下有很多將領，其中有些人很崇拜他，總想學習他的用兵之道。韓信對此并不反感，他經常給部下講解兵法，毫無保留。可有一次，他發現一個將領不但學他的兵法，還學他走路的姿勢、吃飯的習慣、甚至連他皺眉頭的樣子都學得一模一樣。
韓信把那將領叫來，問道："你為何要學我這些？"
將領答道："末將仰慕將軍，想成為將軍那樣的人。"
韓信嘆了口氣，說道："你學我的兵法，我可以教你；你學我做人的道理，我也可以教你。可你學我走路、吃飯、皺眉頭，這些東西我怎么教？這些是我生來如此，學不來的。你若是硬要學，不但學不成，還會把自己搞丟了。更何況......"
那將領追問："更何況什么？"
韓信沒有再說下去。可后來發生的事情，似乎印證了韓信的擔憂。那將領處處模仿韓信，卻始終不得其法。他在一次戰役中盲目學習韓信的"背水一戰"，結果大敗，死于亂軍之中。
這個故事雖然不見于正史的詳細記載，卻在后世的兵書中多有提及。它說明一個道理：做事的節奏和方式，是與一個人的"命"相連的。韓信能背水一戰而不敗，是因為他有那個命；別人學他，卻沒有那個命，硬要照搬，只會招來災禍。
《道德經》中說："上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。"上等人聽到道，努力去實踐；中等人聽到道，半信半疑；下等人聽到道，哈哈大笑。可還有一種人，聽到道，不去理解，只是照搬——這種人比下等人還不如。
模仿別人做事的方式，就是一種"照搬"。你不去理解別人為什么這樣做，只是看到他這樣做成功了，便依葫蘆畫瓢。這樣做，不但學不到真本事，還會把自己的本事也丟了。更可怕的是，你在模仿別人的過程中，其實是在"借用"別人的氣運。被模仿的人若是不加防范，自己的氣運也會被分走一部分。
第三個習慣，是待人接物的態度。
《禮記》中說："君子之交淡如水，小人之交甘若醴。"君子之間的交往清淡如水，小人之間的交往甜膩如酒。每個人待人接物的態度不同，有的熱情洋溢，有的冷靜理性，有的八面玲瓏，有的直來直去。這些態度，都是一個人內在品性的體現。
南北朝時期，有位名士叫王僧虔，此人書法精絕，與王獻之齊名。王僧虔為人低調謙遜，待人接物總是彬彬有禮，從不擺名士的架子。很多人都很欣賞他這種態度，有些人甚至開始模仿他。
王僧虔有個遠房親戚，也姓王，此人沒什么才華，卻很會模仿。他模仿王僧虔說話的方式、行禮的姿態、甚至連王僧虔微笑時嘴角上揚的角度都學得一模一樣。旁人見了，都說他"像極了王僧虔"。
可王僧虔本人見了，卻十分不悅。他私下對朋友說："此人學我的皮毛，卻學不到我的骨髓。我待人謙遜，是因為我知道山外有山、人外有人；他待人謙遜，是因為他想借我的名聲抬高自己。貌同而心異，久而久之，不但他會露餡，連我的名聲也會被他敗壞。"
果然，那親戚后來辦了幾件丑事，旁人都說："王僧虔的親戚怎么是這種人？"王僧虔百口莫辯，名聲也受到了影響。
這個故事記載在《南史》的相關篇章中。它說明一個道理：待人接物的態度，是內在品性的外化。你待人謙遜，是因為你內心謙卑；別人學你謙遜，卻沒有那份謙卑的心，學來學去，只是一個空架子。
《論語》中孔子說："巧言令色，鮮矣仁。"花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有真正仁義的。那些模仿別人待人態度的人，往往就是這種"巧言令色"之輩。他們學的是表面的東西，心里想的卻是如何從被模仿者身上獲取好處。
更深一層說，待人接物的態度，與一個人的"人緣"和"貴人運"相連。你對人好，別人也會對你好，這就是"人緣"；你遇到困難時有人幫你，這就是"貴人運"。這些東西，都是長年累月積累起來的。當有人模仿你待人的態度時，他其實是在"借用"你的人緣和貴人運。被模仿的人若是不加防范，自己的人際關系也會受到影響。
第四個習慣，是日常生活的小動作。
這里說的小動作，包括走路的姿勢、坐立的姿態、吃飯的習慣、睡覺的姿勢等等。這些看似微不足道的習慣，其實最能反映一個人的精氣神。
《黃帝內經》中說："百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結。"各種疾病都是由氣引起的。一個人的氣，與他的情緒、習慣密切相關。日常生活中的小動作，正是"氣"的外在表現。
唐朝有位著名的道士，名叫司馬承禎，此人精通道術，被唐玄宗尊為"國師"。司馬承禎有一個習慣，每天早起時，都要先在床上靜坐片刻，然后緩緩起身，做一套獨特的舒展動作。這套動作是他自創的，據說能調和氣血、延年益壽。
司馬承禎門下有很多弟子，其中有一個叫李含光的，天資聰穎，很受器重。李含光觀察到師父的這個習慣，便問道："師父，您每天早起做的那套動作，可否教給弟子？"
司馬承禎說："可以教你。可你要記住，這套動作是我根據自己的身體狀況創出來的，適合我，未必適合你。你若要學，只能學其意，不能學其形。"
李含光不解："學其意不學其形，是什么意思？"
司馬承禎解釋道："我做這套動作時，是在調和自己的氣血。氣血人人不同，所以動作也應該人人不同。你若是照搬我的動作，卻不懂得調和自己的氣血，不但無益，反而有害。更何況，你照搬我的動作，等于是在'借'我的氣。氣是借不得的，借了就要還，還不上就要出問題。"
這段對話記載在《道藏》的相關篇章中。司馬承禎的智慧在于，他看穿了"形"與"氣"的關系。日常生活中的小動作，看似平常，卻是一個人氣場的外在表現。別人模仿你的小動作，就等于在"借用"你的氣場。被模仿的人若是不加防范，自己的身體健康也會受到影響。
