山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
本文資料來源：《地藏菩薩本愿經(jīng)》《太上感應(yīng)篇》《雜阿含經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》《金剛經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》等
圖片均源自網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
本文純屬虛構(gòu)，不傳播封建迷信，請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。
世人行善，所圖者何？無非是死后能上天堂，享受極樂。
世人畏惡，所懼者何？無非是死后要下地獄，受盡諸苦。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中描述地獄之苦，令人膽寒：刀山火海、油鍋烹煮、拔舌犁耕，種種酷刑，求生不得求死不能。而諸天之樂，則是瓊樓玉宇、仙樂飄飄、壽命綿長，享盡人間難以想象的福報(bào)。
一苦一樂，天壤之別，世人自然趨樂避苦，拼命行善積德，只盼來世能生善道。
可冥府中有一位判官，日日審閱善惡簿，判定亡魂去處，他卻說出一番驚人之語：上天堂和入地府，其實(shí)沒多大區(qū)別。
這話從何說起？難道善惡果報(bào)都是虛妄？難道行善作惡最終殊途同歸？
這位判官所見的真相，遠(yuǎn)比世人想象的更加深刻……
一、冥府來客
宋朝紹興年間，江南有一位居士，姓林名濟(jì)，字清遠(yuǎn)。
林濟(jì)出身書香門第，自幼飽讀詩書，二十歲便中了進(jìn)士。他為官清廉，造福一方，后因看破官場傾軋，辭官歸隱，在家鄉(xiāng)建了一座小庵，取名"凈心庵"，日日誦經(jīng)禮佛，修行不輟。
這一年，林濟(jì)已年過花甲，須發(fā)皆白，面容卻紅潤如嬰兒，鄉(xiāng)里人都說他是有道行的人。
一日夜間，林濟(jì)在佛堂中打坐，忽覺一陣陰風(fēng)襲來，燭火搖曳，眼前景象漸漸模糊。
待他再睜眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已置身于一處陌生之地。
四周一片幽暗，遠(yuǎn)處有隱隱的哭號(hào)聲傳來。腳下是一條青石鋪成的大道，兩旁立著高大的石柱，柱上雕刻著各種猙獰的面孔。
林濟(jì)心中明白，這是到了冥府。
他并不驚慌，整了整衣冠，沿著大道向前走去。走了約莫半個(gè)時(shí)辰，前方出現(xiàn)一座巍峨的城池，城門上方懸著一塊匾額，上書四個(gè)大字：酆都鬼城。
城門大開，兩個(gè)牛頭馬面的鬼卒站在兩側(cè)，見到林濟(jì)，并未阻攔，只是用奇怪的眼神打量著他。
林濟(jì)穿過城門，進(jìn)入城中。城里的景象與人間城池相似，也有街道、店鋪、行人，只是那些行人面色灰白，目光呆滯，顯然都是亡魂。
他正四處張望，一個(gè)身穿青袍的中年人迎面走來，拱手道："可是林清遠(yuǎn)居士？"
林濟(jì)還禮道："正是在下。敢問閣下是……"
那人說道："在下姓崔，名玨，是這酆都城的判官。奉閻君之命，特來迎接居士。"
林濟(jì)一驚："崔判官？可是唐朝那位崔玨崔大人？"
崔玨微微一笑："正是。居士博學(xué)，竟然知道在下。"
林濟(jì)連忙行禮："久仰大名！當(dāng)年崔大人在世時(shí)便以剛正不阿著稱，死后更是成為冥府名臣，審斷公正，令人敬仰。"
崔玨擺擺手："居士過譽(yù)了。請(qǐng)隨我來，閻君有請(qǐng)。"
林濟(jì)跟著崔玨穿街過巷，來到一座宏偉的宮殿前。宮殿正門上方懸著"森羅寶殿"四個(gè)金字，門口站著兩排執(zhí)戟的鬼卒，威風(fēng)凜凜。
崔玨引林濟(jì)進(jìn)入殿中，只見殿內(nèi)燈火通明，正中高坐一位身穿玄色龍袍的王者，面容威嚴(yán)，雙目如電。
"參見閻君。"崔玨跪地行禮。
林濟(jì)也跟著跪下："草民林濟(jì)，拜見閻君。"
閻羅王抬手道："二位免禮。崔判官，賜座。"
崔玨謝過，與林濟(jì)分坐兩側(cè)。
閻羅王打量著林濟(jì)，開口道："林居士，你可知本王為何召你前來？"
林濟(jì)搖頭道："草民愚鈍，不知閻君有何吩咐。"
閻羅王說道："本王聽聞你在人間修行多年，頗有心得。今日特召你來，是想讓你見識(shí)一下冥府的運(yùn)作，也好回去之后，告誡世人因果不虛。"
林濟(jì)連忙叩首："草民遵命。"
閻羅王轉(zhuǎn)頭對(duì)崔玨說："崔判官，你帶林居士四處看看，讓他親眼見證善惡的果報(bào)。"
崔玨領(lǐng)命，起身對(duì)林濟(jì)說："居士，請(qǐng)隨我來。"
二、善惡簿前的疑問
崔玨帶著林濟(jì)離開森羅殿，穿過幾重院落，來到一座偏殿前。
偏殿的門楣上寫著"善惡司"三個(gè)字。
崔玨說道："這里是冥府的善惡司，專門記錄世間眾生的善惡行為。居士請(qǐng)進(jìn)。"
兩人走進(jìn)殿中，只見殿內(nèi)擺滿了高大的書架，架上整整齊齊地排列著無數(shù)簿冊(cè)。數(shù)十個(gè)身穿灰袍的鬼吏正在忙碌，有的在翻閱簿冊(cè)，有的在奮筆疾書。
崔玨指著那些簿冊(cè)說道："這些便是善惡簿。世間每一個(gè)人，從出生到死亡，所做的每一件事、所說的每一句話、所起的每一個(gè)念頭，都會(huì)被記錄在冊(cè)。"
林濟(jì)驚訝道："連念頭都能記錄？"
崔玨點(diǎn)頭："正是。《太上感應(yīng)篇》云：'禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。'世人以為隱秘的念頭無人知曉，殊不知舉頭三尺有神明，每一個(gè)善念惡念，都逃不過記錄。"
他從書架上取下一本簿冊(cè)，翻開給林濟(jì)看："居士請(qǐng)看，這是一個(gè)普通百姓的善惡簿。"
林濟(jì)湊近一看，只見簿上密密麻麻寫滿了字，記載著這個(gè)人從小到大的所有行為。哪一年幫助了鄰居，哪一年偷了別人的東西，哪一天起了貪念，哪一天生了善心，事無巨細(xì)，一一記錄在案。
每一條記錄后面，還標(biāo)注著相應(yīng)的功德或罪業(yè)點(diǎn)數(shù)。
林濟(jì)感嘆道："原來因果如此分明，絲毫不爽。"
崔玨合上簿冊(cè)，說道："居士，你在人間修行多年，可曾想過一個(gè)問題：善惡簿上記載的這些，最終意味著什么？"
林濟(jì)說道："自然是決定亡魂的去處。善業(yè)多者上天堂，惡業(yè)多者入地獄。"
崔玨微微一笑，卻沒有說話。
他帶著林濟(jì)走出善惡司，又來到另一座大殿前。殿門上方寫著"審判殿"三個(gè)字。
"居士，這里是審判殿。每一個(gè)亡魂來到冥府，都要在這里接受審判，由我根據(jù)善惡簿上的記載，判定他們的去處。"
兩人走進(jìn)殿中，只見殿內(nèi)正在進(jìn)行審判。一個(gè)亡魂跪在堂下，渾身發(fā)抖，面色慘白。崔玨的一個(gè)副手正坐在案后，翻閱著善惡簿，神情嚴(yán)肅。
"帶下一個(gè)！"副手一拍驚堂木，那個(gè)亡魂被兩個(gè)鬼卒拖了下去。
崔玨帶林濟(jì)走到一旁的觀審席坐下，低聲說道："居士且看，接下來會(huì)有幾個(gè)亡魂受審，你仔細(xì)觀察，看看有何感想。"
不一會(huì)兒，又一個(gè)亡魂被帶了上來。
這是一個(gè)衣著華貴的中年人，雖然已是亡魂，仍舊一副趾高氣揚(yáng)的模樣。
副手翻開善惡簿，念道："張文昌，生前為某州知府，在位十五年，貪污受賄白銀三十萬兩，草菅人命十七條，欺壓百姓無數(shù)。"
那張文昌聽到這話，臉色大變，撲通跪下，叫道："大人開恩！小人愿意捐出所有家產(chǎn)，修橋鋪路，行善積德！求大人饒命！"
副手冷笑道："你在陽間作惡時(shí)，怎不想著行善積德？如今到了冥府，才想起來求饒，晚了！"
他大喝一聲："來人！打入第五殿，受刀山之刑，刑滿之后，發(fā)往畜生道，轉(zhuǎn)世為豬，償還血債！"
兩個(gè)鬼卒上前，架起張文昌便往外拖。張文昌哭喊著求饒，聲音漸漸遠(yuǎn)去。
林濟(jì)看著這一幕，心中感慨：果然是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，因果不虛。
接下來，又有幾個(gè)亡魂受審。有的生前行善積德，被判往天道或人道；有的生前作惡多端，被判入地獄受刑。善惡分明，賞罰有據(jù)。
審判結(jié)束后，崔玨帶林濟(jì)離開審判殿。
走在路上，林濟(jì)說道："崔大人，今日所見，令在下受益匪淺。因果報(bào)應(yīng)，確實(shí)絲毫不爽。"
崔玨卻沒有接話，只是默默走著。
走了一會(huì)兒，他忽然停下腳步，轉(zhuǎn)身看著林濟(jì)，問道："居士，你方才看到的那些亡魂，有上天堂的，有入地獄的。你覺得，上天堂的人和入地獄的人，最大的區(qū)別是什么？"
林濟(jì)不假思索地答道："自然是善惡的區(qū)別。上天堂的人生前行善，入地獄的人生前作惡。"
崔玨搖搖頭："這只是表面的區(qū)別。我問的是，最根本的區(qū)別是什么？"
林濟(jì)愣住了，一時(shí)答不上來。
崔玨嘆了口氣，說道："居士，我在冥府做判官已有千年，審閱過的善惡簿不計(jì)其數(shù)，判定過的亡魂何止億萬。可這些年來，我心中一直有一個(gè)疑問，始終想不明白。"
林濟(jì)問道："什么疑問？"
崔玨的眼神變得深邃，緩緩說道："我發(fā)現(xiàn)，上天堂和入地獄，其實(shí)……沒有多大區(qū)別。"
林濟(jì)大驚："此話怎講？天堂是極樂之地，地獄是極苦之所，怎么會(huì)沒有區(qū)別？"
崔玨搖頭道："居士別急，聽我慢慢說。"
他轉(zhuǎn)身繼續(xù)向前走，林濟(jì)連忙跟上。
三、天堂不是終點(diǎn)
崔玨帶著林濟(jì)穿過一道道門戶，來到冥府的最深處。
這里有一座孤零零的亭子，亭中擺著一張石桌，兩個(gè)石凳。亭外是一片虛空，看不到任何東西，只有淡淡的霧氣飄蕩。
"居士，請(qǐng)坐。"崔玨在石凳上坐下。
林濟(jì)也坐下，問道："崔大人，您說上天堂和入地獄沒有多大區(qū)別，這話實(shí)在令在下費(fèi)解。還請(qǐng)大人指點(diǎn)。"
崔玨望著亭外的虛空，緩緩說道："居士可知，天堂是什么地方？"
林濟(jì)說道："天堂是諸天，是神仙居住的地方，壽命綿長，享受極樂。"
崔玨點(diǎn)頭："不錯(cuò)。可居士知道，天人的壽命有多長嗎？"
林濟(jì)想了想，答道："聽聞四天王天的天人，壽命五百歲，但天上一日，人間五十年，換算下來，相當(dāng)于人間九百萬年。"
崔玨說："不錯(cuò)。忉利天的天人，壽命一千歲，相當(dāng)于人間三千六百萬年。往上還有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，壽命一個(gè)比一個(gè)長。到了色界諸天，壽命更是以劫來計(jì)算，動(dòng)輒數(shù)萬劫、數(shù)十萬劫。"
林濟(jì)感嘆道："天人的福報(bào)，果然不是凡人能比的。"
崔玨轉(zhuǎn)過頭，看著林濟(jì)，問道："可居士想過沒有，這么長的壽命，最終會(huì)怎樣？"
林濟(jì)愣了一下："會(huì)怎樣？"
崔玨說道："《雜阿含經(jīng)》中記載，天人雖然壽命綿長，但終究有盡。當(dāng)福報(bào)享盡的時(shí)候，天人會(huì)出現(xiàn)五種衰相：頭上的花冠枯萎，腋下出汗，身上的衣服變臟，身體發(fā)出臭味，坐立不安。這叫做'天人五衰'。"
"五衰相現(xiàn)之后，天人便要從天上墮落。有的墮入人道，有的墮入畜生道，有的墮入餓鬼道，甚至有的直接墮入地獄。"
林濟(jì)聽得心驚："天人也會(huì)墮落？"
崔玨點(diǎn)頭："正是。天堂不是終點(diǎn)，只是輪回中的一站。福報(bào)再大，也有享盡的時(shí)候。福報(bào)享盡，便要隨業(yè)流轉(zhuǎn)，繼續(xù)輪回。"
他嘆了口氣，說道："我見過太多這樣的亡魂。有的人前世修了大福報(bào)，這一世生到天上，享受了幾千萬年的極樂。可福報(bào)一盡，便從天上跌落，甚至墮入惡道。他們來到冥府時(shí)，那種失落和恐懼，比從未上過天堂的人更加強(qiáng)烈。"
林濟(jì)沉默良久，問道："那地獄呢？地獄是不是終點(diǎn)？"
崔玨搖頭："地獄也不是終點(diǎn)。地獄是受苦的地方，罪業(yè)深重的人，要在地獄中受種種酷刑。可受刑也有期限，罪業(yè)消盡之后，便可出離地獄，轉(zhuǎn)世投胎。"
"有的人在地獄中受了億萬年的苦，罪業(yè)消盡后，轉(zhuǎn)世為人，從頭開始。如果他這一世行善積德，下一世可能生到天上。"
林濟(jì)若有所思："所以，天堂和地獄，都只是輪回中的一站？"
崔玨點(diǎn)頭："正是如此。天堂是享福的地方，地獄是受苦的地方。可不管是享福還是受苦，都有盡頭。福盡則墮，苦盡則升，周而復(fù)始，永無休止。"
他站起身，走到亭邊，望著虛空說道："這就是我說的'沒有多大區(qū)別'。上天堂的人，享幾千萬年的福，最后還是要墮落。入地獄的人，受幾千萬年的苦，最后還是能超生。從長遠(yuǎn)來看，有什么區(qū)別呢？"
林濟(jì)也站起身，走到崔玨身邊，問道："可是，享福總比受苦好吧？"
崔玨轉(zhuǎn)頭看著他，眼中帶著一絲悲憫："是嗎？我倒覺得，有時(shí)候受苦比享福更好。"
"此話怎講？"
崔玨說道："我見過太多從天上墮落的亡魂。他們?cè)谔焐舷砹藥浊f年的福，習(xí)慣了那種極樂的生活。一旦墮落，來到冥府，那種落差讓他們痛不欲生。有的人寧愿直接入地獄，也不愿投胎做人，因?yàn)槿碎g的苦，他們已經(jīng)無法承受了。"
"而那些從地獄中出來的亡魂，雖然受了億萬年的苦，可他們變得堅(jiān)韌了。他們知道苦是什么滋味，所以格外珍惜不苦的日子。他們投胎做人后，往往更加努力修行，不敢再造惡業(yè)。"
林濟(jì)聽得怔住了。
崔玨繼續(xù)說道："《法句經(jīng)》云：'諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。'天堂的樂是無常的，地獄的苦也是無常的。執(zhí)著于樂，終究會(huì)失去；逃避于苦，終究還會(huì)再來。"
"所以我說，上天堂和入地獄，沒有多大區(qū)別。真正的區(qū)別，不在于你去了哪里，而在于——"
他的話戛然而止。
林濟(jì)急問："在于什么？"
崔玨看著他，意味深長地說道："這個(gè)問題，居士需要自己去參悟。我只能告訴你這么多。"
林濟(jì)正要追問，忽然感到一陣眩暈，眼前的景象開始模糊。
崔玨的聲音在他耳邊響起："居士，時(shí)辰到了，你該回去了。記住今日所見所聞，回去之后，好好參悟。下次我們?cè)僖娒鏁r(shí)，希望你能告訴我答案。"
四、老僧的點(diǎn)化
林濟(jì)猛然驚醒，發(fā)現(xiàn)自己仍坐在凈心庵的佛堂中。
窗外天色已亮，晨光透過紙窗灑進(jìn)來，佛案上的香燭早已燃盡。
他回想著方才的經(jīng)歷，心中激蕩不已。崔判官的那番話，如同一把錘子，敲碎了他多年來對(duì)天堂地獄的認(rèn)知。
上天堂和入地獄，沒有多大區(qū)別……這話究竟是什么意思？
如果天堂地獄都只是輪回中的一站，那人為什么還要行善積德？行善積德的意義又在哪里？
林濟(jì)百思不得其解，整日茶飯不思，只是坐在佛堂中發(fā)呆。
過了幾日，凈心庵來了一位云游的老僧。
這老僧須眉皆白，面容枯瘦，身上的僧袍打滿了補(bǔ)丁，腳下的草鞋也破了幾個(gè)洞。他手持一根竹杖，背著一個(gè)布袋，看起來就是一個(gè)普通的行腳僧。
林濟(jì)見他風(fēng)塵仆仆，便請(qǐng)他進(jìn)庵中歇息，奉上茶水齋飯。
老僧吃罷齋飯，打量著林濟(jì)，忽然開口道："居士面帶愁容，可是有什么心事？"
林濟(jì)嘆了口氣，便把那夜在冥府的經(jīng)歷講了一遍，最后說道："崔判官說，上天堂和入地獄沒有多大區(qū)別，又說真正的區(qū)別不在于去了哪里。可他沒有告訴我，真正的區(qū)別在于什么。這幾日我苦思冥想，始終想不明白。"
老僧聽罷，微微一笑，問道："居士覺得，崔判官說的對(duì)嗎？"
林濟(jì)猶豫道："我……我不知道。按理說，天堂是享樂之地，地獄是受苦之所，怎么會(huì)沒有區(qū)別呢？可崔判官說的也有道理，天堂地獄都不是終點(diǎn)，都只是輪回中的一站……"
老僧點(diǎn)點(diǎn)頭，說道："崔判官說的沒錯(cuò)。天堂地獄，確實(shí)只是輪回中的一站。可他的話，只說了一半。"
林濟(jì)眼睛一亮："還有一半？"
老僧放下茶碗，緩緩說道："崔判官說，真正的區(qū)別不在于去了哪里。這話是對(duì)的。可他沒有告訴你，真正的區(qū)別在于什么。"
"在于什么？"
老僧說道："在于一個(gè)字——覺。"
林濟(jì)愣住："覺？"
老僧點(diǎn)頭："正是。上天堂的人，如果沒有覺悟，只是享福而已。福盡則墮，繼續(xù)輪回。入地獄的人，如果沒有覺悟，只是受苦而已。苦盡則升，繼續(xù)輪回。不管上天堂還是入地獄，只要沒有覺悟，就永遠(yuǎn)出不了輪回。"
"可如果一個(gè)人覺悟了呢？"
老僧微微一笑："如果一個(gè)人覺悟了，那他不管在天堂還是在地獄，都是一樣的。因?yàn)樗呀?jīng)不受天堂地獄的束縛了。"
林濟(jì)追問道："什么叫覺悟？怎樣才算覺悟？"
老僧站起身，走到窗邊，望著外面的天空，說道："覺悟，就是明白三件事。"
"第一件事：明白輪回的本質(zhì)。"
"世人以為，上天堂是好事，入地獄是壞事。可從覺悟者的眼中看來，天堂地獄都是牢籠。天堂是鍍金的牢籠，地獄是生銹的牢籠，可不管是鍍金還是生銹，都是牢籠。只要還在輪回中，就是被困在牢籠里。"
"第二件事：明白善惡的真相。"
"世人行善，是為了上天堂；世人畏惡，是為了不下地獄。這種行善，是有求的善，是有漏的善。有求則有得，有得則有失，得失之間，還是輪回。"
"真正的善，是無求的善，是無漏的善。不是為了上天堂而行善，而是因?yàn)楸拘匀绱恕＿@種善，不會(huì)帶來輪回的果報(bào)，只會(huì)帶來解脫的因緣。"
"第三件事：明白自己的本性。"
老僧轉(zhuǎn)過身，看著林濟(jì)，眼中閃爍著智慧的光芒。
"居士，你知道自己是誰嗎？"
林濟(jì)說道："我是林濟(jì)，字清遠(yuǎn)，一個(gè)在家修行的居士。"
老僧搖頭："這只是你這一生的身份。在這一生之前，你有無數(shù)個(gè)前生；在這一生之后，你還有無數(shù)個(gè)來世。那些前生后世的你，又是誰？"
林濟(jì)答不上來。
老僧說道："那些都不是真正的你。真正的你，是那個(gè)不生不滅、不垢不凈、不增不減的本性。這個(gè)本性，從無始以來就存在，直到無終以后也不會(huì)消失。它不會(huì)因?yàn)槟闵咸焯枚兒茫膊粫?huì)因?yàn)槟闳氲鬲z而變壞。它永遠(yuǎn)是清凈的，永遠(yuǎn)是圓滿的。"
"覺悟，就是認(rèn)出這個(gè)本性。一旦認(rèn)出，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：天堂地獄都是幻象，善惡果報(bào)都是夢(mèng)境。你從來沒有真正在輪回中，因?yàn)槟愕谋拘詮膩頉]有動(dòng)過。"
林濟(jì)聽到這里，心中忽然一動(dòng)，仿佛有什么東西要破繭而出。
可還沒等他抓住那一絲靈光，老僧又開口了。
"居士，崔判官說善惡終有清算時(shí)。這話沒有錯(cuò)，可這個(gè)清算，不是別人清算你，而是你自己清算自己。"
林濟(jì)問道："此話怎講？"
老僧說道："善惡簿上記載的那些，是你自己種下的因。這些因會(huì)結(jié)出果，讓你上天堂或入地獄。可不管上天堂還是入地獄，都是你自己在承受，沒有別人能替你。"
"這就是清算。不是閻羅王清算你，不是崔判官清算你，而是你自己的業(yè)力清算你自己。你種什么因，就得什么果，絲毫不爽，無人能改。"
"可如果你覺悟了，認(rèn)出了自己的本性，這個(gè)清算就結(jié)束了。因?yàn)槟忝靼琢耍莻€(gè)在輪回中受苦受樂的，不是真正的你。真正的你，從來沒有造過業(yè)，也從來沒有受過報(bào)。"
林濟(jì)追問道："那善惡簿上的那些記載呢？難道都是假的？"
老僧搖頭："不是假的，是真的。可真假是相對(duì)的。在夢(mèng)中，夢(mèng)是真的；醒來之后，夢(mèng)就是假的了。善惡簿上的記載，對(duì)于還在輪回中的人來說，是真的；對(duì)于已經(jīng)覺悟的人來說，就像昨夜的夢(mèng)一樣，不再有任何意義。"
林濟(jì)沉默良久，問道："大師，那我們?yōu)槭裁催€要行善呢？如果善惡果報(bào)最終都是夢(mèng)境，行善還有什么意義？"
老僧說道："行善有兩重意義。"
"第一重意義，是在夢(mèng)中創(chuàng)造一個(gè)好夢(mèng)。在你沒有醒來之前，好夢(mèng)總比噩夢(mèng)好。上天堂總比入地獄舒服。雖然都是輪回，可苦樂還是有差別的。"
"第二重意義，是幫助你醒來。真正的善，不是為了求福報(bào)，而是為了凈化自己的心。心凈了，才能看清本性；看清本性，才能覺悟。行善是覺悟的助緣，不是目的。"
老僧說到這里，拿起竹杖，背起布袋，向門外走去。
林濟(jì)連忙跟上："大師，您要走了嗎？您還沒告訴我，怎樣才能覺悟啊！"
老僧停下腳步，轉(zhuǎn)身看著林濟(jì)，微微一笑。
"居士，覺悟不是別人能給你的，是你自己要去證得的。我能告訴你的，都已經(jīng)告訴你了。剩下的，要靠你自己。"
他頓了頓，又說道："不過，我可以送你一句話。"
"什么話？"
老僧說道："善惡清算，不在身后，在當(dāng)下。天堂地獄，不在他方，在心中。"
說罷，他轉(zhuǎn)身走出庵門，踏著晨光，漸行漸遠(yuǎn)。
林濟(jì)追到門口，想要再問什么，可老僧的身影已經(jīng)消失在晨霧之中。
林濟(jì)站在庵門口，望著老僧消失的方向，心中翻涌著難以言說的感慨。
老僧的話，如同一盞明燈，照亮了他心中的迷霧。原來，上天堂和入地獄沒有多大區(qū)別，不是說善惡無報(bào)，而是說不管善報(bào)還是惡報(bào)，都只是輪回中的一站，都不是終點(diǎn)。
真正的終點(diǎn)，是覺悟，是認(rèn)出自己的本性，是從輪回的夢(mèng)中醒來。
可老僧最后那句話，又讓他陷入了新的疑惑。
"善惡清算，不在身后，在當(dāng)下。天堂地獄，不在他方，在心中。"
這是什么意思？難道天堂地獄不是死后才去的地方，而是活著的時(shí)候就存在的？難道善惡的清算，不是等到冥府才開始，而是每時(shí)每刻都在進(jìn)行？
這背后，還藏著什么更深的道理？
林濟(jì)閉上眼睛，回想著崔判官和老僧的話，漸漸陷入了深深的冥想……
