趙文元｜意境東方——2026中國當代書畫名家迎春展

東方意境，以心造境；水墨精神，因時而新。2026迎春之際，我們匯集當代書畫名家精品，以“意境東方”為題，呈現(xiàn)一場跨越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美學對話。這些作品既延續(xù)千年文脈的氣韻生動，又飽含當代生活的呼吸脈搏，在筆墨流轉間構建出屬于新時代的東方美學意境。愿觀者在尺幅天地中，感受中華藝術生生不息的精神力量。

中國古代十大名馬

古今往來，不知有多少英雄豪杰縱馬馳騁，成就功名偉業(yè)，只有少數(shù)名垂青史。而在中國歷史上，伴隨主人留下名字的寶馬良駒更是極為難得。現(xiàn)精選出古代十大名馬。關羽被殺后，思念舊主絕食而死的忠馬赤兔。救其主人劉備一命的的盧。項羽自刎于烏江邊后，跳江而死的烏騅。跑起來快得連影子也跟不上的曹操坐騎絕影。還有高大威武，氣質高貴的曹操愛駿爪黃飛電。秦瓊（秦叔寶）的坐騎黃驃馬。通體一色雪白的常山趙子龍座騎照夜玉獅子。伴隨李世民血戰(zhàn)沙場的颯露紫，特勒驃。最后一匹名馬是周穆王八龍之一的盜驪。號稱（中國古代十大名馬）。

盜驪 周穆王八龍 84cmX94cm 2021年

烏騅 項羽寶馬 94CmX84Cm 2021年

颯露紫 李世民愛駿 94CmX84Cm 2021年

特勒驃 李世民坐騎 94CmX84Cm 2021年

黃驃 秦瓊坐騎 84cmX94cm 2021年

赤兔 關羽愛駿 94CmX84Cm 2021年

的盧 劉備坐騎 94CmX84Cm 2021年

絕影 曹操寶駿 94CmX84Cm 2021年

照夜玉獅 趙雲(yún)寶駿 94CmX84Cm 2021年

爪黃飛電 曹操寶駿 94CmX84Cm 2021年

古代四神

四大神獸是現(xiàn)代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法。東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。居中央為黃龍，乃四獸之長。自古以來常見以龍比喻馬，＂馬八尺為龍，七尺為騬”。稱馬為龍，可見古代人，馬在人們心目中的重要和雄偉。

漢代四神(青龍) 74cmX74cm 2021年

漢代四神(白虎) 74cmX74cmcm 2021年

漢代四神(玄武) 74cmX74cm 2021年

漢代四神(朱雀) 74cmX74cm 2021年

周穆王·八龍

周穆王平定天下四方：＂王大悅，不恤國事，不樂臣妾，肆意遠游”即位第三十二年，駕馭黃金美玉裝飾的御車，風馳電掣一路疾行，游遍天下。曾到瑤池與西王母相會。所馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行若飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名越影，逐日而行；五名踰輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘云而奔；八名挾翼．身有肉翅。

周穆王·八龍之駿(挾翼) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(翻羽) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(越影) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(騰霧) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(奔霄) 85cm×5cm 2009年

周穆王·八龍之駿(絕地) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(逾輝) 85cm×85cm 2009年

周穆王·八龍之駿(超光) 85cm×85cm 2009年

昭陵六駿

唐太宗李世民在建立唐朝一統(tǒng)天下的過程中，所騎的六匹戰(zhàn)馬。分別是特勒鰾，颯露紫，青騅．拳毛騧、什伐赤，白蹄烏。唐太宗貞觀十年（636年），為了紀念這六匹戰(zhàn)馬，李世民命當時的畫家閻立本，工藝家閻立德，在昭陵北司馬門內制作了六塊大型浮雕石刻，並命大書法家歐陽詢親書寫唐太宗的親書贊語。這就是唐石刻昭陵六駿。

什伐赤·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

拳毛駒·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

颯露紫·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

特勒驃·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

白蹄鳥·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

青騅·昭陵六駿 90cm×80cm 2010年

唐大宛汗血馬

（唐大宛汗血馬六駿），唐玄宗李隆基天寶年間，古代中亞大宛國向唐朝進貢汗血寶馬六駿，本名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥。上乃改名紅玉輦、紫玉輦、平山輦、凌云輦、飛香輦、百花輦，命圖于瑤光殿。

唐大宛汗血馬(平山犀) 89cm×89cm 2021年

唐大宛汗血馬(百花輦) 89cm×89cm 2021年

唐大宛汗血馬(凌雲(yún)輦) 89cm×89cm 2021年

唐大宛汗血馬(挙毛駒) 89cm×89cm 2021年

唐大宛汗血馬 89cm×89cm 2021年

清宮寶馬（九龍）

中國龍是中華文化中重要符號和象征，被譽為＂龍的國度＂，具有悠久的歷史和深遠的文化內涵。作為神秘而莊嚴的生物，龍在中國文化中被賦予了吉祥、神圣、權威等多重含義，九為大，在宮廷中九龍壁端莊凝重。古代一直稱＂馬八尺為龍＂不得不說馬在人們心目中的地位．以九龍為背景，表現(xiàn)歷史上留下赫赫功杰的神駿寶馬。

九龍(雪點雕) 79cm×135cm 2014年

九龍(赤花鷹) 79cm×135cm 2014年

九龍(奔雷驄) 79cm×135cm 2014年

九龍(躡雲(yún)駛) 79cm×135cm 2014年

九龍(?馭黃) 79cm×135cm 2014年

九龍(霹靂驤) 79cm×135cm 2014年

九龍(如意聰) 79cm×135cm 2014年

九龍(徠遠駵) 79cm×135cm 2014年

九龍(超洱驄) 79cm×135cm 2014年

乾隆愛烏罕四駿

乾隆年間在中國西部有一個愛烏罕國，乃一個小國，據(jù)考證今天地理位置應該在阿富汗。當?shù)爻隽艘粋€雄才大略的王，名字叫愛哈默德·沙哈。他帶領阿富汗人民擊退強敵，擴張領土，進入阿拉伯地區(qū)獲得一些寶馬。但對于東方的清王朝他則是采取親善政策，精選了四匹阿拉伯駿馬進貢給乾隆皇帝。乾隆皇帝制名為超洱驄，徠遠騮，月（出骨）騋，凌崑白。並親安排當時最具聲名的宮廷畫師郞世寧起筆畫了一張《愛烏罕四駿圖》乾隆皇帝又親筆作《愛烏罕四駿歌》此卷現(xiàn)藏于中國臺北博物院內。借用其故事而作四匹寶馬。

乾隆.愛烏罕四駿(月? 騋） 90cmX100cm 2021年

乾隆.愛烏罕四駿(徠遠騮） 90cmX100cm 2021年

乾隆.愛烏罕四駿(凌崑白） 90cmX100cm 2021年

乾隆.愛烏罕四駿(超洱驄） 90cmX100cm 2021年

清宮寶駿

自古以來，馬一直被譽為是人類最忠實的伙伴之一，馬，既溫馴善良又桀驁不馴；既不恃強凌弱也不卑微屈膝。馬成了人類文明發(fā)展的必要條件之一。在古代一個朝代的盛衰，軍事實力的強弱，最重要的就是馬匹的多少，騎兵的強弱。清建朝時，滿族人人善騎射，終日與馬為伴，朝代的建立與馬有著不可分割的關系。康熙，乾隆常常在外征戰(zhàn)，完成了國家的統(tǒng)一，稱得上是馬上皇帝，對馬養(yǎng)成了一種特殊的愛戀。建國后皇宮中一直養(yǎng)著一批彪悍，強壯，各地上貢和域外貢獻的寶馬。甚至還命宮庭中洋人畫師量馬高寬，定身畫像，大臣提詩留詞，甚至于皇帝還親筆提字加印，宮中留存。可見帝皇們對馬十分愛戀。安照歷史資料今完成了一批我心目中的清宮寶駿。

清宮寶駿(大宛騮) 79cm×135cm 2015年

清宮寶駿(大宛騮) 79cm×135cm 2015年

清宮寶駿(曦馭黃) 79cm×135cm 2015年

清宮寶駿(曦馭黃) 79cm×135cm 2015年

清宮寶駿(掣電骍) 79cm×135cm 2015年

清宮寶駿(赤花鷹) 79cm×135cm 2015年

清宮御馬

滿人歷史上善于騎射，終身以馬為伴，長年征戰(zhàn)擴土，建立淸朝帝國。幾代皇帝都稱得上＂馬上帝王”對馬有著特殊的愛好和依戀。建國后，宮廷中養(yǎng)了－大批強悍，彪壯的優(yōu)良品質的御馬。同時康皇帝開始就從西洋傳教士中精選了一批洋畫家進宮中畫院當畫師。他們用洋人眼光、西洋技法＂中為洋用”的繪畫了一批美術作品，號稱海西畫派。其中最為突出的有郎世寧、王致誠、艾啟蒙等畫家，他們凹凸分明，清新明晰制作不少宮中御馬圖。得到帝皇和大臣的肯定和贊美。隨著亁隆盛世的匆匆而去，海西畫派也隨著衰落而邃然消失。但怎么說他們都為近代美術注入了新的活力，並留下一大批難得的作品和可貴的資料。我根據(jù)當今的審美情趣和本人的閱歷和知識創(chuàng)作了一批清宮御馬獻給深愛的祖國。

清宮御馬(奔雷驄) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(紅玉座) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(獅子玉) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(自在駒) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(大宛騮) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(輸如駱) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(烔星駒) 89cm×89cm 2021年

清宮御馬(掣電骍) 89cm×89cm 2020年

春去秋來

文/趙文元

2006年9月，我在中國美術館舉辦了第一次個展。展覽后，我把自己緊緊的關閉在畫室之內。甭管它山花爛漫，甭管它雨暴風狂，日出月落。春去秋來，整整的七年，默默深處于畫室之中，耕耘自己的藝術天地。春播秋收，倒也收割了一批雜糧粗谷。借用今年十一月份在中國美術館的展覽上，選擇了其中的四十多幅新作，照照陽光，曬曬太陽，展示一下勞動成果。聽聽各方意見，觀眾能說一聲“這老頭，還畫得不錯!”心里也就樂滋滋的了。種了一輩子莊稼，有那么一點點收獲，怎么說還是欣慰的。

常聽人稱我是畫馬的畫家，其實馬只是我作品中的一個載體。通過這個載體表達自己的內在情感，歷史知識和文化修養(yǎng)。我總希望自己的作品能寄托民族的精神和力量。明年是馬年，所展出的作品也都同馬有關，工筆鞍馬作品是畫展的重點。

工筆鞍馬畫始創(chuàng)于唐，發(fā)展于宋，衰敗于元。清宮之中雖然也有幾位洋人畫家畫了不少鞍馬畫作品，遺憾的是洋人唱京劇一洋味太重。現(xiàn)代畫家徐悲鴻，創(chuàng)作了大量的寫意馬作，開創(chuàng)了新的畫馬空間。但一千多年前開創(chuàng)的工筆鞍馬繪畫并未得到了繼承和發(fā)展。留下了六七百年的發(fā)展空間。新中國成立，特別是改革開放之后，中華大地政通民和，經(jīng)濟繁榮，百花齊放，百家爭鳴，文化空前的發(fā)展。盛世年華，必定再創(chuàng)大唐工筆鞍馬畫派的繁榮和發(fā)展。這是歷史的必然，時代的需要。也使我產(chǎn)生填補這一空間的沖動所在。看準了方向，選擇了目標，就必須目空一切，一意孤行。攀自己的山，走自己的路。

我為能生長在華夏大地而自豪，也為能生活在當今而驕傲。我有幸獲得一個好的創(chuàng)作平臺，得到寶貴的時間和創(chuàng)作的自由。一輩子能從事自己鐘愛的事業(yè)，這怎么說都是一種幸福。不必在乎獎牌和掌聲，不必在意非議和責難，不必羨慕別墅和山莊，不要嫉妒高官和厚祿。當你輕輕關上畫室的大門，默默沉浸在藝術的天地里，你將幸福的擁有整個世界!

為了配合個展，把部分國畫作品編排成冊，供朋友評點指教。