山東
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本文資料來源：《佛說盂蘭盆經(jīng)》《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》《地藏菩薩本愿經(jīng)》
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民間流傳著這樣一種說法：貓狗能見鬼。每當(dāng)夜深人靜，家中貓犬突然對(duì)著空無一物的角落狂吠嘶叫，或是毛發(fā)豎立、驚恐后退，老人們便會(huì)悄聲說："家里來客了。"這"客"，指的正是肉眼凡胎看不見的無形眾生。
佛經(jīng)中將一切有情稱為"眾生"，包括天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，合稱六道。人類因業(yè)報(bào)所感，只能見到人道和畜生道的部分眾生，而其他道中的存在，雖與我們共處一室，卻如同身處不同維度，彼此難以察覺。可為何貓犬這些畜生道的生靈，反而能感知到人類感知不到的存在？
這背后究竟隱藏著怎樣的佛理玄機(jī)？那些讓貓狗驚懼的"無形眾生"又是何等存在？待我從一段塵封的往事說起。
東晉年間，有位修行人名喚竺法曠，精通經(jīng)律，在建康城外結(jié)茅修行。這位尊者生性慈悲,不僅對(duì)人和善，對(duì)蟲豸鳥獸也從不傷害。他在茅屋外養(yǎng)了一只黃犬，取名"護(hù)法"，說是守護(hù)道場(chǎng)，實(shí)則是救下一只險(xiǎn)被人打死的流浪犬。
這犬跟了竺法曠三年，平日溫順異常，見到訪客從不亂叫。可有一年冬月，怪事發(fā)生了。
那日傍晚，竺法曠正在屋中誦經(jīng)，忽聽院中黃犬狂吠不止。他放下經(jīng)卷出門查看，只見護(hù)法弓著身子，渾身毛發(fā)倒豎，對(duì)著院角一棵枯樹不停吠叫，那模樣像是見到了什么極為恐怖的東西。
竺法曠走近細(xì)看，樹下空空如也，連個(gè)人影都沒有。他輕聲喚道："護(hù)法，莫叫了。"可那犬仍不罷休，甚至開始后退，嗚咽著躲到了他身后。
竺法曠心中起疑，他在此地修行多年，知道這犬從不無故狂吠。他閉目凝神，運(yùn)起禪定功夫,霎時(shí)間,一股陰冷的氣息撲面而來。睜眼再看，樹下竟站著一個(gè)形容枯槁的身影，身高三尺有余，皮包骨頭，腹部凹陷，喉嚨細(xì)如針孔。
"餓鬼道眾生。"竺法曠心中一凜。
那餓鬼見被識(shí)破,也不遮掩，用干澀的聲音說道："法師好眼力。我在此地游蕩已有三載，見法師慈悲為懷，想討口吃食，又怕驚擾修行，只好在外徘徊。不想今日被這畜生察覺。"
竺法曠合掌道："既然來了，何不早說？貧僧雖無美食，清水薄粥總還有的。"
那餓鬼聽了，竟流下兩行濁淚："法師有所不知,我等餓鬼道眾生，業(yè)報(bào)所感，食物入口便化為火炭，清水到喉即成濃血。三百年來，我滴水未進(jìn)，粒米未沾。"
竺法曠聽罷，心生悲憫。他想起《佛說盂蘭盆經(jīng)》中記載，目犍連尊者的母親墮入餓鬼道，也是受此苦楚。于是他對(duì)餓鬼說："既如此，我為你誦經(jīng)超度，助你脫離苦海。"
那餓鬼連連叩首："若能如此，感激不盡。只是法師可知，為何這畜生能見我形，而您卻要入定才能察覺？"
竺法曠沉吟片刻，答道："眾生業(yè)報(bào)不同，所見亦異。人類因執(zhí)著于'我相'，心念重濁，反而蒙蔽了本有的靈覺。畜生雖愚癡，卻少了這份妄想執(zhí)著，心念單純，故而對(duì)陰陽兩界的氣息更為敏感。"
餓鬼點(diǎn)頭稱是，又問："那為何有的人家養(yǎng)的貓犬能察覺，有的卻不能？"
"這與業(yè)緣有關(guān)。"竺法曠解釋道，"你我雖在同一空間，卻如同水中魚與岸上人，各處其境。能否相見，要看業(yè)力是否牽引。你久居此地，與這黃犬日日相對(duì)，業(yè)緣深厚，它自然能感知到你的存在。"
兩人正說著，忽然又聽到黃犬狂吠。竺法曠轉(zhuǎn)頭一看，院墻外又來了七八個(gè)形容可怖的身影，有的頭發(fā)蓬亂如鬼魅，有的面目扭曲似羅剎，有的身披火焰，有的渾身流膿。
"這些都是？"竺法曠問。
先前那餓鬼嘆道："都是餓鬼道中受苦的同類。聽說法師要為我誦經(jīng)超度，都想來聽一聽佛法，求一求解脫。"
竺法曠二話不說，當(dāng)即在院中擺下壇場(chǎng)，點(diǎn)燃香燭，開始誦念《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》。那黃犬起初還在狂吠，聽到誦經(jīng)聲后，漸漸安靜下來，趴在法師身旁，竟也像是在聆聽一般。
這一誦就是七天七夜。到了第七日清晨，竺法曠誦完最后一句經(jīng)文，只見院中金光乍現(xiàn)，那些餓鬼的身形漸漸淡去，最后化作點(diǎn)點(diǎn)星光消散在晨曦中。
黃犬這才站起身來，搖著尾巴，在竺法曠腳邊蹭來蹭去。
此事傳開后，建康城中不少人都來向竺法曠請(qǐng)教。有位姓張的富商說，他家中養(yǎng)了一只花貓，近來常對(duì)著空處嘶叫，有時(shí)還突然炸毛，弓起身子作戒備狀。家中老母擔(dān)心是有不干凈的東西，夜夜燒香拜佛，仍不見好轉(zhuǎn)。
竺法曠問："你家中可有人新近過世，或是添置了舊物？"
張富商想了想，說："倒是三月前，我從別人家收了一副古畫。"
"那畫現(xiàn)在何處？"
"掛在書房中。"
竺法曠讓他把畫取來，展開一看，畫的是一位婦人，身著素衣,面容凄苦。他仔細(xì)打量片刻，對(duì)張富商說："這畫中人生前必是有冤屈未申，死后怨氣不散，附著在畫上。你那花貓靈性尚在，能感知到畫中的怨氣，所以才會(huì)驚恐。"
"那該如何是好？"張富商急問。
竺法曠將畫收起，說："我?guī)Щ厝槠涑龋呷蘸竽阍賮砣 ＿@七日內(nèi)，你家中要多誦經(jīng)念佛，驅(qū)散陰氣。"
張富商照做，七日后來取畫時(shí)，竺法曠已將畫中怨氣化解。他拿回家后，那花貓果然不再對(duì)著畫嘶叫了。
還有一戶人家，養(yǎng)了只老狗，十幾歲了。這狗平日里都是睡覺，可突然有一段時(shí)間，每到子時(shí)就會(huì)起身，對(duì)著主人房間門口不停地低吼，有時(shí)還會(huì)用爪子抓門。
主人被吵得睡不好覺，想把狗拴起來，可拴了之后，狗掙扎得更厲害,把自己的爪子都抓破了。
這家主人也來求問竺法曠。竺法曠問了房間的布局和家中近況，得知主人的父親剛過世兩個(gè)月，牌位就供在房間里。
"你父親生前可做過什么虧心事？"竺法曠問。
主人想了想，說："我父親年輕時(shí)做生意，欠過一個(gè)合伙人的錢，那人后來病死了，我父親就沒還。"
竺法曠點(diǎn)頭道："你父親過世后，那位債主的鬼魂常來索債。你的老狗跟了你父親多年，有靈性，能看見那鬼魂，所以才會(huì)在門口警示。"
"那該怎么辦？"
"你代父還債，再為那人做場(chǎng)超度法事。債還了，怨氣消了，自然就不來了。"
主人照辦，果然之后老狗就不再半夜低吼了。
這幾樁事傳得更廣，有人就問竺法曠："法師，為何人見不到的東西，貓狗卻能見到？難道畜生比人的道行還高？"
竺法曠搖頭道："非也。這不是道行高低的問題，而是業(yè)報(bào)和心性的差別。"
他指著自己養(yǎng)的黃犬說："你們看,這犬平日所思，不過是吃食、睡覺、守護(hù)主人，心念簡(jiǎn)單純粹。而人呢？從早到晚，心中念頭千萬，妄想執(zhí)著，把本有的靈覺都蒙蔽了。"
"佛經(jīng)上說，一切眾生皆有佛性，皆具慧眼。可人因?yàn)?我執(zhí)'太重,反而把這慧眼給遮住了。就像一面鏡子，本來能照見萬物，可你在上面蒙了層布，自然什么都看不見。畜生雖然愚癡，但它們的'布'薄，所以有時(shí)候反而能看到一些我們看不到的東西。"
竺法曠說到這里，那些前來求教的人都頻頻點(diǎn)頭。可有位年輕書生卻不服氣，問道："法師，您說貓狗能見鬼，是因?yàn)樗鼈冃哪顔渭儭？赡鷦偛乓舱f了，它們只是感知到了氣息，并非真的'看見'。那到底怎樣才算真正看見？我們普通人有沒有可能像您一樣，通過修行來看到這些無形眾生？"
竺法曠笑而不語,只是說："你問的這個(gè)問題很好。實(shí)際上，不僅修行人能見,普通人也有可能在某些特殊情況下有所察覺。貓狗的三種異常行為，正是在提醒我們——"
話說到這里，竺法曠突然停住，看著眼前這些求法心切的人，緩緩說道："這其中的奧妙，涉及到六道輪回的深層法理，以及眾生業(yè)力感應(yīng)的秘密。若要說清楚，還得從佛陀當(dāng)年在祇園精舍的一段開示講起..."
當(dāng)年佛陀在舍衛(wèi)國祇園精舍講法，有天夜里，阿難尊者在林中經(jīng)行,忽然看到一群餓鬼從身邊飄過。這些餓鬼形容枯槁,有的咽喉細(xì)如針孔，有的口吐火焰，凄慘可怖。
阿難心生疑惑，次日請(qǐng)問佛陀："世尊，為何昨夜我能見到餓鬼，而其他師兄弟卻見不到？"
佛陀回答："阿難，眾生所見，皆由業(yè)力所感。你前世曾在餓鬼道中受苦三百年，雖已轉(zhuǎn)生人道，業(yè)識(shí)中仍殘留餓鬼道的氣息，故而能見同類。這如同曾經(jīng)住過某處的人，再次經(jīng)過時(shí)容易認(rèn)出舊路一般。"
佛陀又說："世間眾生，生活在同一空間，卻各有各的業(yè)報(bào)世界。人見人道，鬼見鬼道，天人見天道，就像水中魚和岸上人，雖然共處一方天地，卻難以相見。"
阿難又問："那畜生道的眾生，為何有時(shí)能感知到其他道的存在？"
