這位紐約市長以《古蘭經(jīng)》宣誓就職，背后是兩個美利堅之爭

那位紐約市首位穆斯林市長當(dāng)選人佐蘭·馬姆達(dá)尼(Zohran Mamdani)已經(jīng)宣誓就職，在其就職典禮上發(fā)表了演講，絲毫不掩飾自己的立場。

他說：“我是以民主社會主義者的身份當(dāng)選的，我也將以民主社會主義者的身份來治理這座城市。”

針對美利堅傳統(tǒng)的“小政府大社會”模式，馬姆達(dá)尼發(fā)出挑戰(zhàn)：“對那些堅持認(rèn)為‘大政府時代’已經(jīng)結(jié)束的人，聽清楚我說的話：市政廳將不再猶豫使用其權(quán)力來改善紐約人的生活。”

和其勝選演說一脈相承，拿到紐約市長職權(quán)的

馬姆達(dá)尼將要把紐約作為一塊“試驗田”，來推行激進(jìn)左派路線。

值得注意的是，馬姆達(dá)尼選擇2026年1月1日凌晨（也可以說是午夜時分），在一處廢棄的舊市政廳地下地鐵站舉行了他的私人就職儀式。

還有一點是，他使用《古蘭經(jīng)》進(jìn)行宣誓。這本古蘭經(jīng)來頭不小，是其祖父母生前珍藏的兩部古蘭經(jīng)。

毫無疑問，馬姆達(dá)尼這樣做，絕非偶然的，而是對其YSL信仰的公開表達(dá)和告白。所以，這個做法極具象征意義。

其支持者說：“我們即將迎來一位穆斯林市長使用《古蘭經(jīng)》宣誓就職，而這位市長出生于非洲大陸的烏干達(dá)。這真正融合了信仰、身份認(rèn)同與紐約歷史的元素”。

可是，是什么信仰呢？顯然不是奠定了美利堅根基的傳統(tǒng)信仰體系，而是那一外來信仰——YSL。

在作為民主黨激進(jìn)派的馬姆達(dá)尼身上，YSL信仰和左派意識形態(tài)實現(xiàn)了“完美”的“合流”，都是對作為美利堅立國根基的清教信仰價值的背離！

美利堅是聯(lián)邦制國家，和中央集權(quán)制不同，除了沒有外交和國防事務(wù)權(quán)力，地方在其他施政方面擁有較大的獨立性。

所以，我們可以看到兩幅截然不同的圖畫。

在聯(lián)邦層面，川普大刀闊斧實施改革，進(jìn)行撥亂反正， 清理被激進(jìn)左派進(jìn)步主義病毒污染的公共領(lǐng)域。正如川普所說的，“我們不再有開放的邊境，男子參加女子體育比賽，跨性別者合法化，也不再有軟弱無力的執(zhí)法部。”

最近美國眾議院還通過一項立法，將未成年人進(jìn)行跨性別性別轉(zhuǎn)換的行為定為犯罪！

在地方層面，紐約成了一個被激進(jìn)左派拿來開歷史倒車的“試驗田”。新任紐約市長公開擁抱“大政府模式”、DEI路線、外來移民等等。完全是在和川普唱對臺戲。

這兩幅圖畫存在于同一個美利堅的土地上。更像是兩個美利堅的屬靈爭戰(zhàn)。一個是白左化的美利堅，打著多樣、包容、平等的旗幟，拆毀美利堅的傳統(tǒng)基石，甚至走向索多瑪化；一個是保守主義的美利堅，竭力維護(hù)傳統(tǒng)信仰體系，扭轉(zhuǎn)白左化的趨勢！

對于這個爭戰(zhàn)，馬斯克看得很清楚，他本人就是白左覺醒主義病毒肆虐的受害者，他失去了一個兒子（這個兒子選擇了變性，長期靠激素維持）。

最近一次訪談，馬斯克再次指責(zé)民主黨將“打開非法移民和欺詐的閘門”，使美國“不再是我們所知的樣子”。并且又一次發(fā)出警告：“如果激進(jìn)的左翼獲勝，美利堅就完了。”

有人說，美利堅是持守傳統(tǒng)信仰價值的最后堡壘。但這個堡壘內(nèi)部有兩種力量的拉扯、爭戰(zhàn)，而且還很激烈。將來怎么樣，我們并不太清楚。但有一點可以肯定，人如果越來越偏離古道，那么離索多瑪只會越來越近越來越像。警醒吧！